讀《弟子規》有感 15篇

讀《弟子規》有感 15篇

認真讀完一本名著後，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？以下是小編為大家收集的 讀《弟子規》有感 ，僅供參考，歡迎大家閲讀。

讀《弟子規》有感 1

“弟子規，聖人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文……《弟子規》是根據孔子的教誨編寫的，其中提出了許多生活規範。我卻自己以為這些規範我早以是做到的，誰都沒想到，我的做的卻和文中相差大遠了。

“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。”讀書學習的房間要清潔安靜，牆壁要乾淨，書桌要清潔。所用文具要擺放端正。可是再看看我的房間呢？牆上有不少黑點墨跡，東邊牆上畫一隻小白兔，西邊牆上畫一隻大老虎，沒有哪塊牆上沒有我“優美”的筆墨。再説話我的書桌吧，不是給我當了美術上的調色板，就是當成了數學驗算用的草搞紙了，密密麻麻的算式上帶着一點一星的顏料，實在是不忍直視啊！

“列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺損，就補之。”書籍要放在固定的地方，讀完後立刻看回原處。即使遇到急事，也要把節收好，發現書本有缺損，要立刻把它修補好。而我就是和書做對！我的書桌可幾乎成了一個“舊書店”，就連才發的新書，幾天後就被“老鼠”啃了個邊，再過幾天，就全成了一堆又破又爛的“棉花”，現在的書如果不是包了書皮，一學期後早己不成樣了。書架上還算完整的書也是雜亂無章，如果讓我從這個大書架上找哪一本書，可以説是比登天還難。例如説我剛拿到的新書，才過幾天，數學書粉身碎骨”，語文書成了“書麻餅”…….

現在再回想起從前那些不良的讀書習慣，才能發現自己的習慣有多大的漏洞，看來學《弟子規》還是十分重要的。

親愛的朋友，你是不是也發現自己生活中的漏洞了？快來一起學習《弟子規》，一起改正吧！

讀《弟子規》有感 2

當我輕輕翻開《弟子規》時，就如同步入一個神聖的知識殿堂。

《弟子規》告訴我們，先端正品德。那句使我“臉紅”的“冬則温、夏則清”，讓我好好地衡量一下自己的品行，覺得自己確實有很大的差距。想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但對他們也沒有盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，照顧到家。我想得到的東西，父母想方設法地滿足我。父母為我所做的一切他們都覺得是應該的，有時，父母過於關心我，多囉嗦了幾句，我卻反而責罵他們、討厭他們，現在想來，那多不應該啊！我生活在二十一世紀，卻成了一個“衣來伸手、飯來張口”的“小公主”、“小皇帝”，比起同齡的“黃香”——一個在冬天幫父親暖被窩、夏天拿扇子把牀扇冷的孝順孩子來，我真是感到莫大的恥辱啊！

人生在世，品行不是天生的。多虧了這本《弟子規》，使我受益匪淺，是他提醒了我，讓我明白了我的缺點所在；是他，喚醒了我，告訴我做人的道理；是他，告訴我將怎樣做好生活中的點點滴滴，過一個有意義、有價值的人生。

讀《弟子規》有感 3

中華文明源遠流長，在世界四大文明古國中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國學經典，滲透着眾多國學精髓。正如我手中的《弟子規》，使人受益終生。

翻開《弟子規》，首先映入眼簾的是孔聖人的教誨。“首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”就為此奠定基礎，做一個孝順父母、尊敬師長、謹慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學知識、充實自己。

“入則孝”講述要尊敬孝順父母。“可憐天下父母心”，父母對自己兒女的關愛是無微不至的。有時父母的一句句囉嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑託正是對我們的關懷和愛護。正值學習緊張的我們，在埋頭苦讀聖賢書時要做到“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”哪怕手中的事再多、再忙，也應該停下來到他們面前；正值青春期的我們，在面對父母的教導與責備時，也要做到“父母教，須敬聽；父母責，須順承。”犯了錯，面對父母的責罰，我們不能一錯再錯、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補牢，為時未晚。平時我們要盡力瞭解父母的好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔憂、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛護自己、注重品德修養。孝順父母是中華民族千百年來亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們在父母年老時也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月卧冰求鯉的故事都深刻體現了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。

“出則悌”教育我們對待兄弟姐妹要和睦相處，對待長輩要謹記“長者先，幼者後”的教導。在古代，對待長輩要凡事都為長者尊，如若晚輩先行，見長輩沒大沒小，便會被眾人認為是沒有修養、素質低下的粗人。對待和自己沒有血緣關係的長輩或兄長，也要像對待自己的長輩、兄長一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識的老人繫帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次併為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰都能説出這句話，可又有幾人能夠做到呢？千經萬典，孝悌為先。

“謹”闡明在日常生活中每個人的道德規範行為。“朝起早，夜眠遲”，歲月不等人，一定要珍惜現在的時間。我國是“禮儀之邦”，作為中國人就更要做到“禮”字。春秋衞國士大夫蘧伯玉在過宮殿時扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。

“信”道出做人基本信用、説話做事的方式。信近於義，言可復也。

“泛愛眾”“親仁”“餘力學文”分別描述友善、感恩、讀書。

一本《弟子規》在手，我可真是一生受益不盡！

讀《弟子規》有感 4

“弟子規、聖人訓、首孝悌、次謹信、泛愛眾、而親仁、有餘力、則學文。”這對你來説可能是簡單的幾句話，但是對我來説它是一盞啟明燈，時時刻刻叮囑着我做人的道理。它是先人留給我們的寶貴遺產，來自《弟子規》這本書。

我的性格很倔強，總惹父母生氣。有一次我和媽媽頂嘴，她説一句我還一句，氣得她掉下了眼淚，晚飯也沒吃。我卻堅持自己沒錯，拒不認錯。最後還是爸爸出面，給我講了很多道理，又勸了媽媽我們才和好如初。《弟子規》中講到“冬則温，夏則凊，晨則省，昏則定。”“親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀."看到古人都是這樣孝順父母的，我感到很慚愧。想起每天天不亮爸爸媽媽就起牀為我做早飯，每天接送我四趟，晚上陪我學習，陪我練琴，滿足我各種各樣的需求，而我卻總是讓他們生氣傷心，這是多麼不應該啊！

孝順父母是中華民族的傳統美德，作為一名新時代的少先隊員，我們更要把這些美德代代相傳，使我們的祖國更加強大！

讀《弟子規》有感 5

讀了《弟子規》第五頁的“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶”，我提出了兩個問題：

一：這是什麼意思？

二：為什麼要這樣做呢？

我繼續往下看，我看見了註釋：“父母叫你，就應該趕快答應，父母有什麼事要你做，不要拖拖拉拉，懶懶散散。”這樣第一個問題就解決了。但是關鍵在於第二個問題------為什麼要這樣做？

突然，我猛然醒悟：因為爸爸媽媽是生我養我的人呀！我的血管裏，流的不僅是父母的血，更是父母的愛！換句話説，父母就是我，我就是父母，只是我們生活在不同的身體裏罷了。既然父母就是我，那麼我自己讓自己做的事，我還會偷懶嗎？所以説：“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。”

於是，我悟出了一個道理：如果人人都把自己的父母當作自己去看待，那麼我們這個世界將充滿愛，充滿孝。

讀《弟子規》有感 6

“入則孝——父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責、須順承。”

——題記

我知道，我是一棵土生土長的小草，一棵春天裏樸素的小草，因父母的愛在我心中，讓我貪婪地聽吸着陽光雨露，將把我的一生覆蓋。讀《弟子規》裏的“放則考，”才猛然地反思日常生活中對父母的言行，讓我深深地領悟到：在人生的旅途上，父母的愛所賦予生命的深度與廣度，沒有一本哲學書籍能夠比父母的愛更周全。

當父母多嘮叨幾句：“天氣涼了，多穿點衣服，別感冒了……。”我會很不耐煩地回答説：“知道了”。殊不知“父母教，須敬聽，”父母教導我們做人處事的道理，是為了我們好，應該恭敬地聆聽，想到平時自己感冒了，父母會擔心地問這問那，帶着我去醫院，在廚房熬中藥給我吃，給我們的.照顧無微不至。那我們呢？當父母生病感冒了，我們是否也做到力所能及的事情呢？

“親有疾、藥先嚐、晝夜待、不離牀。”意思是説：父母親生病時，子女應當盡心盡力的照顧一旦病情況重時，更要晝夜服待，不可以隨便離開，那作為兒女的我們，做到了嗎？

我們從呱呱墜地時，父母的愛就無時不刻地圍繞在我們身邊，我們平日毫無節制地揮霍着愛的“支票”那我們是否有想過“滴水之恩，當湧泉相報”？“冬則温、夏則清、晨則省、昏則定。”愛因為在心中，所以冬天要讓父母温暖，夏天要讓父母清涼，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要準備好牀鋪，讓父母睡得安定，反思昔日自己對父母的關心，真是慚愧啊！慚愧！

讓我沉浸在愛的歡樂中，讓我享愛在愛的温馨中，讓我陶醉在愛的雙臂間，讓我偎依在受罪的懷抱裏，讓受罪永駐我心中，我將用我的愛去報答我的父母，附之行動，多關心父母的健康，體貼父母的辛勞，分擔父母的憂愁，不向父母提出過分的要求，我相信我能做到，因為愛在我心中。

願生活的芳香醇厚縈繞着我親愛的父母，願我全部的祝福揉進父母的心田，讓父母的心中的花朵盛開如雲。

讀《弟子規》有感 7

通過單位集中組織學習《弟子規》後，我深有感觸。《弟子規》總的思想是要把聖人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個人提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。

《弟子規》總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，尊重長輩、領導、同事、兄長朋友。其次告訴我們做人要謹慎，講信用，也就是誠信為本。最後是説我們與人交往要平等仁和，要親近有仁德的人，並向他們學習。在空餘時間裏，要學習各種方面的知識來充實自己。經常學習別人的長處，來彌補自身的缺點，從各個方面約束自己，提高自身的素質和修養。

入則孝、出則悌：孝是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順父母，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以幫助許許多多的人。悌，説的是家中兄弟相處之道，以及如何和長輩在一起的規矩。通過學習這些規矩,可以使孩子謙恭有禮，懂得尊重別人，那樣就很容易融入團體，為大家所接納。而我們在工作或日常生活中，會接觸到不同的人，也會扮演不同的角色。那麼在公司的領導、長輩面前我們便是弟子，我們應該對他們有尊敬、敬仰之情；在同事、同學、朋友面前，我們便是兄弟姐妹，相互之間要相互學習、幫助，相互關愛。所以，孝悌之義不只教會我們如何對待家中的長輩

和兄妹，同樣也是在告訴我們在其它環境中如何與他人相處，教會我們做人的根本。當然，我們也應該注意到，孝悌之義在工作當中並不是一種阿諛奉承，而是一種相互之間的關懷。古話説“父慈子孝，兄友弟恭”都是相對的，並不只是單方面的順從、尊敬。所以我們不應過分抬高他人，貶低自己，而是應該保持一種不卑不亢的態度，互相關愛互相幫助。

謹：弟子規當中，謹的篇幅所用的筆墨最多，可見謹的重要性。行為謹慎，不給自己和家人，還有其他人添麻煩。穿着服裝，言談舉止行為，符合身份。走中道，不偏不過分，不走極端，修習德善。我們應該時刻注意自己的穿着，給人一種簡潔大方，乾淨利落的感覺。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重禮節，注意自己的言行舉止。做事要事無鉅細，悉究本末，認真努力的完成自己每一項工作。

信：凡出言，信為先。孔夫子説“人無信不立”，一個沒有信用的人很難在社會立足。所以凡是説出的話，首先要講究信用。話説的多不如説的少，凡事實實在在，不花言巧語，戒除奸邪巧辯。沒看到事實真相不要輕易發表意見；對於事情瞭解不夠清楚，就不要輕易傳播；覺得事情不恰當，就不要輕易答應別人什麼，如果輕易答應就會使自己進退兩難。做錯事，不要故意去掩蓋，如果故意掩蓋就是又增加了一個新的錯誤。所以，對於以往的過錯，要想辦法彌補，堅決改正。

泛愛眾：愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。品行高尚的人，

名聲自然高，因為人們敬重他的德行。才能大的人聲望自然大，因為人們信服他的真才。在現實生活中，我們要以謙卑為原則，做到不自私自利，以平等心待人接物；不説人是非，不揭人短處，注意發現別人的優點；要時刻提醒自己，反省自己；與人相處時，要多幫助別人，多給予別人；要求別人做的事，自己要先做到；注意換位思考，自己不願意做的事，也不能要求別人去做；時刻記得別人對自己的幫助，找機會報答；與別人發生的矛盾，要儘快找機會化解；多為別人着想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的温馨社會。

親仁：晉代文學家、哲學家傅玄説：近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直；物以類聚，人以羣分，三六九等，良莠不齊。時代發展到今天，社會分工已經極為細緻，同樣是為了生活奔波勞碌，難免會沾染上世俗之氣。也正因此那些仁德的人顯得更加稀少。能夠親近仁者，向他們學習就會得到無限的好處，自己的品德自然也會提高，過錯也會相應的減少。所謂“大隱隱於市”，真正仁德的人會悄居鬧市，布仁施愛，德濟蒼生。當今，有很多成功人士，為慈善四處奔走。例如：李連杰從藝多年來一直用實際行動支持和參與慈善事業，更是於20xx年創辦了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至計劃把慈善作為自己終身的事業，這恰好體現了一位仁者應有的社會價值。 餘力學文：指那些對於“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”這些應該努力做到的本份，卻不肯力行。而只在學問上研究探索，這樣容易養成虛幻浮華的習性。所以。孔子曾指出：“立志、自立、立仁的

君子要廣博的研究各種學問，然後用禮節來約束言行。”所以，我們要珍惜剩餘的時間，並在有限的時間裏，努力的學習充實自己。 總之，在《弟子規》的教導下。我們要思考一個問題：我們是不是每天都在虛度時間？而從《弟子規》裏，我們瞭解到總綱領所教導我們的五項要領，都是很值得我們重新來省思的。過去我們沒有學習《弟子規》，所以不是很明白。但現在我們深刻的學習了《弟子規》，那麼我們應該重新改造自己，這樣我們的生命也將過的更加有意義。

讀《弟子規》有感 8

最早接觸《弟子規》，應該是在四、五歲的時候。在我朦朦朧朧的記憶裏，那時候是媽媽讀一句我讀一句，只覺得《弟子規》讀起來朗朗上口，很好玩，至於它的內涵，一竅不通。剛上小學那陣子，老師也要求我們練習背誦《弟子規》，為了完成任務，我背得滾瓜爛熟，但依然沒有能真正理解文中的真正精華和內涵。

隨着年齡的增長，媽媽告訴我：《弟子規》是依據至聖先師孔子的教誨編成的生活規範，是我國一部流傳已久的經典名著，學好《弟子規》對一個人的成長極為重要，它可以讓你從小養成一個良好的習慣，讓自己成為一個有愛心的人！

於是在是懂非懂的情況下，我拿起了媽媽給我買的《弟子規》認真地研讀起來。媽媽給我買的《弟子規》除了有弟子規的全文和譯文外，還有一個個經過精心挑選的小故事，通過一個個故事對《弟子規》的深刻內涵進行解讀。故事通俗易懂，貼近生活，讓我終於領悟到了《弟子規》的精華，同時也深刻認識到自己以前的許多行為是多麼地不孝和錯誤。

例如以前，爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯或幫忙做什麼事的時候，我總是一拖再拖，老是説“等一下、等一下”，遲遲不動身，爸爸媽媽責備我的時候還朝他們發火。認真學習了《弟子規》後，每當爺爺奶奶、爸爸媽媽叫我吃飯、做事而我想偷懶拖延的時候，《弟子規》裏的“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽，父母責，須順承。”就會出現在我的腦海裏，我立刻起身去做，不再讓爺爺奶奶、爸爸媽媽催促。

以前沒有領悟《弟子規》的真正內涵的時候，我從來不懂得體貼媽媽，覺得媽媽為我做的一切都是應該的，是理所當然的。每當我生病的時候，媽媽無微不至地照顧我，而當媽媽生病的時候，我不懂媽媽是為了這個家、為了我太操勞才生的病，也不懂得照顧媽媽，甚至連一杯水都懶得幫媽媽倒。當我讀到“親有疾，藥先嚐，晝夜侍，不離牀……”時我不禁為自己的行為感到羞愧。現在，偶爾媽媽生病了，雖然我還不能做到晝夜侍，不離牀，但是給媽媽倒上一杯熱水，看到媽媽臉上欣慰的笑容，我也感到開心快樂。這就是《弟子規》給我的教誨和啟迪。

《弟子規》是一本講道理的書，一本能使人進步的書，它讓我懂得了什麼叫愛，什麼叫孝，什麼叫信任，什麼叫寬容，什麼叫友誼。我要時刻提醒自己，謹記《弟子規》教誨，善待每一個同學，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事多為別人着想，做一個知恩圖報的人！

讀《弟子規》有感 9

《弟子規》裏有這麼一個故事，大意是———很久以前，天下大亂，有一個小孩帶着老母親逃難，她們逃到深山裏，看見前面有一所破廟，她讓老母親先到破廟裏面去休息，她出去找野菜給母親充飢。等她採到野菜時，突然衝出三個強盜，把她抓走。三個強盜説：“我們要吃你。”小孩説：“求求你們放了我，我家有一個老母親，我要把野菜給老母親吃，然後我一定回來。”強盜們被感動了，放了他。小孩子回去，給老母親煮了野菜。他就回到強盜身邊。強盜們説:“原來天下還有這樣的人啊，以後我們一定要靠自己生活。”

我的感想是:誠實守信和孝順父母是中華民族的美德，我們要做一個誠實守信，孝順父母的人。一個人只有誠實守信了，他才能得到別人的信任。我們要孝順父母，如果不孝順父母就對不起父母小時候對自己的養育之恩。

讀《弟子規》有感 10

中華文化長河連綿不斷，熠熠生輝。在那文化長河中有一顆耀眼的明星，那是曾經的那個時代所傳誦的，它就是《弟子規》。教導着一代代人學孝，向善，治身。

“學習《弟子規》，將文化落地為文明。”這是曾經那個《弟子規》世界推廣者的共同心願。於是乎，每一次與《弟子規》的相遇都是文化的盛典，每一次都是激情的飛揚，每一次都是智慧的激盪，每一次都是心靈的碰撞。

《弟子規》，讓我學會做人。

作為一個有孝心的人。

“孝心好比大樹下面的根鬚，它決定着樹的成長高度。”一個人連父母都不能接納，不能尊重，不能理解，不能信任，不能善待，如何與他人相處？俗話説，父母是孩子的第一任老師。什麼是善惡？什麼是黑白？什麼是對錯？誰告訴你？

你的父母。

對未成年人來講，父母的教誨就是價值標準不容懷疑，學會傾聽，從聽父母的嘮叨開始。

做一個友善的人。

“其為人也孝悌，而好犯上者鮮也；不好犯上，而作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。”與家人和睦相處不搞“窩裏鬥”，許多家庭是“窩裏”鬥給鬥毀的，許多單位是“窩裏鬥”給鬥垮的，許多團隊是“窩裏鬥”給鬥散的。“窩裏鬥”是自己人的相互殘殺。越是沒本事的人，越喜歡“窩裏鬥”。俗話講：“爭則亂，亂則衰，衰則滅，滅則亡。”

做一個有才能的人。

“家有萬貫不如薄技在身。”學習主要是一個能力。學習一個人上升的階梯。學習是一個人持久的實力。學習就是知行合一的能力。要學習好，不自信不行。高中的教育涉及到多方面。有位校長曾説：“自信人生二百年，會當水擊三千里。”人生是波谷相連的。有山峯就有低谷，有高潮就有低潮，有開始就有謝幕，有開始就有謝幕，有月圓就有月缺，有春天就有冬天，有車水馬龍也有門可羅鵲。

變化是絕對的，不變是相對的。任何時候不管遭遇什麼樣的艱難困苦。只要不放棄就會有希望。

“子孫雖愚，經不可不讀，費經費論，治安敗壞根由。”《弟子規》經久不衰，歷久彌新，世代傳承。

讀《弟子規》有感 11

打開網頁，總會看到這樣的報道：在某航班上，因兩名中國乘客喝酒鬥毆，導致飛機被迫返航；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文寫着“請把垃圾丟在此”；在馬爾代夫，一名中國女遊客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們中華民族的道德水平曾幾何時竟下降到了最低點！

我們中華民族原本有着深厚的文化底藴！有着優良的文化傳統！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那麼多民族傳統美德。可是為什麼現如今我們中的很多人卻知書不達理、知書不懂事、知書不知禮，上了不少學，但是立身做人的道理不懂多少，待人處事的本領沒有多少。家長望子成龍，結果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒有成人。於是，我決定讓孩子們好好學習如何做人。

學校給每個孩子下發了《弟子規》，何不將此好好利用起來？於是，我靜下心來，好好讀讀這本我未曾細讀的國學經典。

《弟子規》原名《訓蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語學而篇》中“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文”為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《弟子規》，是啟蒙養正，教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。

首先，它教我們“入則孝”──要孝順父母，感恩他們的養育，並且從很多細節入手，講了如何才是“孝”。 如：父母呼喚，應及時回答，父母有事交代，要立刻動身去做，父母教導應該恭敬地聆聽。做錯了事，父母責備教誡時，應當虛心接受，不可強詞奪理，使父母親生氣、傷心等。

接着它教我們“出則悌”──養成良好的生活習慣，不論用餐就座或行走，都要謙虛禮讓，尊重長者，與兄弟姊妹和睦相處，與人相處不斤斤計較財物，同樣是給出很多細節的做法，讓人受益匪淺。比如在這一章裏，它指出：“長呼人，即代叫， 人不在，己即到。”意思是：長輩有事呼喚人，應代為傳喚，如果那個人不在，自己應該主動去詢問是什麼事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時則代為轉告。在剛畢業第一份工作的培訓中，記得就有位講師給我們講過“電話禮儀”，即使電話那端不是找自己，主動詢問並給予幫助也會給他人留下極好的印象，從而提高整個團隊的專業素養，而這些，早在古人的訓誡裏了。

然後在“謹”和“信”裏，它所提出的處事方式，更是精闢。簡直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒有看到真相之前，不要輕易發表意見，對事情瞭解得不夠清楚明白時，不可以任意傳播，以免造成不良後果。（謠言止於智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應，如果輕易允諾，會造成做也不是，不做也不好，使自己進退兩難。 講話時要口齒清晰，咬字應該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來説是非，聽聽就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關己不必多管。看見他人的優點或善行義舉，要立刻想到學習看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上。看見別人的缺點或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無則加勉。

在後幾章的“泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文”中它又教導我們：和大眾相處時要平等博愛，並且親近有仁德的人，向他人學習，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之後，還有多餘的時間精力，就應該好好的學習六藝等其他有益的學問。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。如果人人都能身體力行，那這個世界真將是個美好的人間了。

中國古代經典真是博大精深，這是祖先留下來的巨大財富，兒童在人的一生中，是心靈最為純潔，記憶力最好的時段。我們要好好把握這個時期，指導孩子記誦啟發人生的優美經典文章。但一開始，孩子們對《弟子規》並不感興趣，於是我利用早讀時間、品德課時間告訴孩子們裏面的許多有趣的小故事，偶爾給孩子們看看《弟子規》的動畫片，慢慢地，孩子們對它產生了興趣，班級裏同學做錯了什麼事，也會一本正經地引用《弟子規》中的語句“教育”他。同時，我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣，讓孩子們在家裏也能經過耳濡目染的薰陶，對培養孩子樹立正確的價值觀念、人生觀、世界觀，甚至對語言水平的提升，都有莫大的幫助。於是我建議家長也來讀《弟子規》，一些家長也紛紛表示贊同。

《弟子規》一書中強調了人應該注意個人修養，以孝、仁、義、禮、智、信來要求自己，這與當今社會道德的準則基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚，真正做到取其精華，棄其糟粕。

通過和孩子們一起學習《弟子規》，讓我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學會做。在以後的歲月裏，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己，繼承、發揚中華民族的傳統美德，身體力行，給孩子們樹立好的榜樣；同時也從根本上改變孩子的不良風氣，讓孩子從內心真正認識到禮儀的好處，利人利己。

讀《弟子規》有感 12

它還要求我們説話要文明，講信用，與大家相處要平等博愛。讀了《弟子規》，我受到很大教育。其中給我印象最深刻的是：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”這句話的意思是：父母叫你的時候，要迅速回答，不能遲緩，父母叫你做事的時候，要立刻去做，不能偷懶不做。

讀到這句話，我就想起一件事情來。有一天早晨，我正在看書，爺爺讓我下樓幫他拿報紙。我想繼續看書，便隨口回答道：“等一會兒吧。”爺爺見我不願意，就自己下去拿了。

聽到爺爺關門下樓的聲音，我隨即想起《弟子規》上的這句話：父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，我覺得非常慚愧，想到白髮蒼蒼的爺爺每天幫我們買菜、燒飯，有時還要接送我上學放學，卻從來沒有説過一句推辭埋怨的話，想到這裏，我更慚愧了。我以後一定要改掉這個壞毛病，做一個更聽話的好孩子。

讀《弟子規》有感 13

學生時代的生活樂趣，很大程度來自讀書，書給我以廣闊的天地，帶給我快樂，教會我做人。最近我讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本短小而精悍的書中我受到了許多啟發。

《弟子規》這部國學經典中，共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則梯、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等，書中言簡意賅的話，是聖人對學生的訓示，為人要孝敬父母，尊重兄長，還要對自己行為約束，誠實可信，博愛眾生並親近品質高尚的人。

百善孝為先，讀了《弟子規》中的《入則孝》後，讓我感到無比慚愧。書中所寫的“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢”，告訴我們當父母喜愛我們的時候，孝順便是很容易的事了；當父母管教過於嚴厲的時候，我們應一樣孝順，同時能夠自我反省，體會父母的心意並做得更好，這種孝順便是難得可貴的。可是在現實當中的我，卻與這《弟子規》中所要求的相距甚遠。記得暑假的時候，過得很放縱，對自己絲毫沒有了要求，手機是暑假生活的主角，經常熬夜玩到很晚。父母得知後批評了我，到了最後，竟到了要沒收手機的地步。我當時實在是覺得他們在無理取鬧，對於父母的教育更是一個字都聽不進，時時頂撞父母，現在想想，實在是感到羞赧。父母之所以會批評教育我們，都是有着同一個出發點——對我們的愛，總認為父母太過嚴厲或太過囉嗦，可自己卻從未思量過父母為何要嚴厲，又為何要囉嗦？《論語》中，“子夏問孝。子曰：色難”。面對父母我們要做到和顏悦色，而“孝”，最難做到的恐怕就是“和顏悦色”了。

父母為我們做的太多太多，當我們蹣跚學步時，是他們用温暖的大手握緊我們的小手；當我們生病時，是他們在身邊悉心照料；當我們在生活中遇到問題，是他們如明燈般為我們指引方向……而我們，又何曾注意到，媽媽眼角的皺紋，爸爸頭上那躥出的絲絲銀髮？我們為人子女，每天惦記着父母，為父母辛勞，這是起碼的良知，是作為後人應盡的最基本的責任。我們現在年紀還小，有些事情還沒有能力做到，但應按照父母的意願與希望，抓緊時間好好學習，將來回報社會，每天讓父母開心。父母回到家，倒一杯水；父母有心事了，給於他們關心……父母工作勞累時，在他們耳邊輕輕的説一聲：我愛你們。這些事可能真的不算什麼，但這卻也是孝啊！父親母親用自己的青春換來了我們的青春，父母嘮叨了，請細心聆聽；父母耳朵聽不清了，請耐心重複；父母老了，請孝心待之。

父母把我們帶到人間，他們用自己濃濃的親情教育我們，希望我們能快樂生活，健康成長。對父母來説，我們是上天贈給他們的禮物，但在我心中，父母也是我最寶貴的禮物。《弟子規》使我更明白“孝”的真諦，我們要誠心孝順父母，並化成行動。同時，我們也應多讀書，讀好書，就如《弟子規》這部國學經典便是良擇。伏爾泰就説過“讀書使人心明眼亮”。

讀《弟子規》有感 14

感謝焦作日報社舉辦校園記者“讀經典寫美文”活動，給我機會學習國學經典，感受中華文化的源遠流長、博大精深。

《弟子規》這本書由入則孝、出則的悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文七個章節組成，每個章節都有註釋、譯文、經典故事組成。其中“孟母斷機”告訴我們，學習要循序漸進，不得有厭倦心理，只有努力學習才能成為有用之才。

《弟子規》也就是告訴學生做事要有規矩。認真品讀經典國文，我們從中學到了不少做人的道理，潛移默化塑造着我們的思想行為。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”是告訴我們，人的一生很短暫，轉眼就老了，所以每個人都要珍惜此時此刻。

讓我們從誦讀經典開始，以實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使其發揚光大，讓優秀的國學經典伴隨着我們健康成長。

讀《弟子規》有感 15

在我國幾千年的傳統文化裏,有許許多多的古聖名著，但是，有一本可以拯救世界、改善人與人之間關係和促進社會和諧，那就是《弟子規》。

《弟子規》主要講了學習七大主修課,分別是“入則孝”、“出則弟”、“謹”、“信、“泛愛眾”、“親仁”和“餘力學文”。“入則孝”講了要孝順父母；“出則弟”講了在社會上能懂禮節；“謹”講了謹慎做事；“信”講了要有信用；“泛愛眾”講了愛一切事物；“親仁”講了向好人學習；“餘力學文”講了要學習其它有用的知識。表達了作者想教好每個人如何做人遠大志向。

我認為《弟子規》裏的“親仁”很重要。如果你有本事，不造福社會，也沒用。像地溝油，據專家分析，沒有博士學位的人是造不出的。這種人，就算他有一身本事，也是壞人。《弟子規》裏有一句我特別欣賞，是“不親仁，無限害”。意思是一個人如果不親近君子，就會沾染不良風氣，從而變壞。

《弟子規》牽連到我們的生活太多了。但是，沒有學過《弟子規》的人把一切都顛倒了，本來是兒女孝順父母，現在是父母寵愛兒女，舉一個例子，一名教師很寵愛他的兒子。一次，那名教師為兒子裝水遲了，兒子就大罵出口。但學了《弟子規》，兒子再也不罵了，而且很孝順。《弟子規》確實可以拯救世界。

我沒學《弟子規》前，我在街上見到垃圾也不撿，心想：別人會撿的。可我學了之後，主動撿垃圾，扔到垃圾桶去，並想：我是21世紀的學生，要品德好；沒學之前，我不主動上三樓收衣服，學了以後，每次放學，放好書包，就上三樓收衣服。

有的人會説，就這麼一本小冊子，可以起到這麼大的作用嗎？我的答案是：沒錯。我再舉一個例子。一個十八九歲的青年，竟然用七張一百同時燒掉，是為了點一根煙抽，這個人學了《弟子規》後，脱胎換骨，去做義工。這樣的人竟然也可以教好，你説，《弟子規》威力大不大？

我相信，只要每個人都願意學，一定可以變好。相信吧。