詩經·小雅：《蓼莪》

蓼莪

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我勞瘁。

瓶之罄矣，維罍之恥。鮮民之生，不如死之久矣。

無父何怙，無母何恃。出則銜恤，入則靡至。

父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，長我育我。

顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。

南山烈烈，飄風發發。民莫不榖，我獨何害。

南山律律，飄風弗弗。民莫不穀，我獨不卒。

【註釋】：

人民苦於兵役不得終養父母。

蓼（音陸）：長大貌。 莪（音俄）：莪蒿。蔚（音衞）：牡蒿。 花如胡麻花，紫赤；實象角，鋭而長。 瓶之罄矣,維罍之恥：瓶小而盡，罍大而盈。言罍恥者，刺王不使貧富均。 怙（音護）：依靠。 昊天罔極：指父母之恩如天，大而無窮。 烈烈：艱阻貌。 發發（音撥）：疾貌。 榖：養。 律律：同烈烈。 弗弗：風聲。 卒：終。指終養父母。

【賞析】：

《蓼莪》悼念父母恩德，抒發失去父母的孤苦和未能終養父母的遺憾，沉痛悲愴，悽惻動人，清人方玉潤稱為“千古孝思絕作”（《詩經原始》卷十一）。詩以叢叢莪蒿搖曳興起心中苦澀的悲悼之情， 或正是悼念之情景，其中連用“生”、“鞠”、“拊”、“蓄”、“長”、“育”、“顧”、“復”、“腹”九個動詞，直頌父母恩德。充分表達“無父何怙，無母何恃”的.孝子之思，而一旦失去，“出則銜恤，入則靡至”的失落油然而生，終於發生“鮮民之生，不如死之久矣”的悲天愴地呼號。末兩章又是景象描繪，南山高大，正示父母的恩德，飄風的吹拂，又寫孝子的悲苦，情與景交融，虛與實相襯，充分表達了詩人一片至真至性的情鹹，卻又給人無比想象的空間。