《歸園田居·少無適俗韻》的説課稿

《歸園田居·少無適俗韻》表露了作者對官場黑暗的不滿和絕望。下面是《歸園田居·少無適俗韻》的説課稿，和小編一起來看看吧。

【學習目標】

1、 瞭解“隱逸詩人之宗”陶淵明所處的時代背景及其生活經歷，全面理解陶淵明其人。

2、 反覆吟詠，運用鑑賞詩歌的方法，把握意象，體會意境，感悟作者在詩中表達的情感。

3、 充分發揮想象力，感受詩歌所描繪的田園風光，用心靈之筆描繪出心中的“世外桃源”。

4、 感受作者的隱士情懷，領悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。

【學習重難點】

1、 把握意象，感受意境，體會情感。

2、 反覆誦讀，感受五言詩的魅力，瞭解其對後世的影響。

3、 理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污的精神。

4、 學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

【學時安排】

1學時

【學案內容】

一、知人論世

1、認知作者

陶淵明，又名--------，字--------，---------(朝代)田園詩人，潯陽柴桑人。後人稱之為“-------”。又自稱作 “------------”。 祖父、父親曾做過太守、縣令一類的官。他幼年時，家世衰落，家境貧寒。他青年時代曾有建功立業的大志，但未得重用，只做過幾任小官。東晉末年統治階級內部矛盾尖鋭，仕途充滿風險，加之政治腐敗，陶淵明對現實很失望。他不願在紛亂黑暗的現實裏隨波逐流，曾幾次退離仕途，最後，從彭澤縣令職位上隱退，這一年他 41歲，以後終老農村，死後世人稱他為“--------------”。

陶淵明的作品大多寫退隱後的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格------------，--------------，-------------，對後世有很大的影響。

陶淵明開創了-----------詩體，為古典詩歌開闢了一個新的境界。從此以後，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了-------------詩派。宋以後，描寫田園的詩人就多到不可勝數了

指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最後一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不願“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來後，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱後的愉悦心情。課本中所選是第一首。

2、感受時代

迷惘的年代

三國和兩晉是一個統一王朝消失的時代。漢末到魏晉，階級矛盾、社會矛盾不斷惡化，統治階級內部相互傾軋，致使社會動盪不安，政局變幻不定。東漢末年的政治敗壞引發了黃巾起義，隨後軍閥割據，出現三國鼎立的局面。到了西晉，雖然實現了統一，但不久爆發了“八王之亂”，北方遊牧民族趁機入侵，西晉的統治也隨之結束，中原成了諸族爭鬥的戰場。晉室南渡後，建立了東晉王朝，偏安半壁，但由於統治集團內部的爭鬥不斷，農民起義的高漲，最後劉裕取代了司馬氏政權，建立了劉宋王朝。

這些混亂而痛苦的歷史事實，讓當時的名士們思治而不得，苟全性命於亂世，對文化、思想和社會風氣都產生了巨大的影響。那些循規蹈矩，那些道貌岸然，似乎都成了一個個玩笑，傳統的力量在無形裏消失，越來越多的名士在無望的明天面前選擇了叛逆。有些人，佯狂而避世，在清醒與沉醉裏優遊，在痛苦和癲狂裏迷失。於是就有了所謂的“魏晉風流”。

3、文人風貌

魏晉風流

“魏晉風流”也稱作“魏晉風度”，為文化史上的專有名詞，“風度”原是魏晉時用來品評人物的詞語。魏晉時期，人們對人物的品評由道德風範轉向人物外貌，進而發展到人物的精神氣質。魏晉名士有一種不同於流俗、甚至不同於任何歷史時期的言談舉止。風度不僅僅是個人文化素質與精神狀態在言談與儀表上的反應，對於一定的社會階層來説，風度集中體現了他們的人生觀和世界觀，集中塑造了他們的社會形象。它不僅是一種政治和文化現象，而且深深影響著人們的心理與行為，從而構成了這一時代所特有的社會現象。建安七子、正始名士、竹林七賢等人，正好反映了魏晉名士的時代精神。

“魏晉風流”是魏晉士人所追求的一種具有魅力和影響力的人格美，或者説是他們所追切的藝術化的人生，用自己的言行、詩文、藝術使自己的人生藝術化。這是在魏晉玄學的大背景下出現的，魏晉玄學的形成改變着士大夫的人生追求和生活時尚、價值觀念。構成魏晉風流的條件是：玄心、洞見、妙賞、深情，其外在特點是：穎悟、曠達、真率，代表人物是：陶淵明，王羲之，以及竹林七賢等。

二、析詞辨義

適------ 俗------ 韻------ 塵網------ 羈鳥------ 池魚------- 故淵------ 守拙------

曖曖------ 依依------ 墟里------ 户庭------ 塵雜------ 虛室------- 餘閒------ 樊籠------

三、自主探究

1、文章和詩歌的題目就好像一個人的眉毛和眼睛，俗話説：眉目傳情。文章的標題往往也能傳達或暗示許多有效信息。

提問：“歸園田居”這個標題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個字?

明確：---------------

2、既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到園田生活，那麼在這個明示信息下面還潛藏着哪些隱性信息和值得我們思考的問題呢?(以“歸”字為核心來解讀詩歌)

討論、明確：

1、從何而歸? 2、為何而歸? 3、歸向何處? 4、歸去如何?

四、吟詠品味

反覆誦讀詩歌，尋找相關信息，回答上述問題

1、從何而歸?

明確：---------------------------------

追問：塵網、樊籠比喻什麼?

明確：---------------------------------

追問：為什麼要如此比喻?表現了詩人怎樣的的情感?

拓展閲讀：《歸園田居·少無適俗韻》導學案

一、導入新課

同學們，我們初中的時候，學習過一篇優美的古代散文《桃花源記》，那麼，這篇文章的作者是誰呢?(陶淵明)在這篇文章中，他為人們虛構了一個景色優美、風俗淳樸、雞犬之聲相聞、黃髮垂髫怡然自樂、和諧安寧的 “世外桃源”，描繪了這樣一個理想的社會，理想的生活場景。今天，就讓我們一起走近他所寫的《歸園田居》這首詩，去詩人所生活的`田園去看一看，去感受他所追求的那種和諧安寧、閒適自在的田園生活。(板書題目)

二、瞭解作者

在研讀這首詩之前，我們先來回顧、瞭解一下作者陶淵明的生平。有哪位同學能説説你對他的瞭解。

明確：陶淵明，又叫陶潛，東晉末年偉大詩人。曾幾次做官，又幾次辭官，最後一任官職是彭澤縣令，但他只做了81天就辭官，直到63歲去世再未出仕做官，徹底歸隱田園。

他有這樣一句名言：“不為五斗米折腰”。他這種不願在污濁官場混跡，想要保持高潔、獨善其身的文人情懷對後世文人影響很深，譬如李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，就是與此一脈相承。也正是因為他生前的這種氣節，後人稱他為“靖節先生”(板書)。同時，還有人叫他“五柳先生”，這是因為他寫了《五柳先生傳》一文。

三、學習朗誦