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《巧問激趣,循詞探旨--《祝福》教學實錄》(課堂實錄)

《巧問激趣,循詞探旨--《祝福》教學實錄》(課堂實錄)

 案例:《巧問激趣,循詞探旨--<祝福>教學實錄》

海南省海南中學 李紀鏡

學生速讀課文,思考並回答:課文中有哪些動詞形象地凸顯出祥林嫂的坎坷經歷與悲慘遭遇?試找出並作簡要分析。

生1:這些動詞有“拄”、“討”等。“拄”這個詞非常形象地寫出祥林嫂身體的虛弱,她已無力行走,要藉助長長的竹竿來支撐身體。“討”字則寫出她的生活十分困窘,她要以討飯為生了。

師:説得不錯。“拄”字形象地寫出了祥林嫂從肉體到精神備受摧殘的事實。祥林嫂的年紀並不大,可是因為受到的打擊太多,她未老先衰了,以至於才“四十上下”年紀走路卻要拄着竹竿。

那怎麼解釋你所選定的這個“討”字?

生2:我認為祥林嫂最後還是以“討”為生的。儘管當時她沒有向“我”討飯討錢,但我們從“她一手提着竹籃,內中一個破碗,空的……她分明已經純乎是一個乞丐了”可以知道這一點。文章的倒數第二段也明確地説她後來成了乞丐。因此,用“討”來概括她人生的最後時光是恰當的。

師:你讀得很仔細,並能綜合前後文來分析,很好!

生3:我覺得還有“做”字,“做工”的“做”。這一詞反映出祥林嫂一生中很多時候是靠為別人做工而謀生活的。

師:“做”字的確能反映出祥林嫂人生的一些特點。我們再仔細讀課文,看還有沒有比“做”更能説明祥林嫂需仰仗別人而活的詞呢?

生4:我覺得還有一個“求”字。衞老婆子對魯四老爺魯四嬸説“她來求我薦地方”。祥林嫂有力氣,又勤勞,卻生活無門,還要求人介紹做工,可見其命運之慘。

師:“求”這個詞確實很能説明祥林嫂的生存狀態。她兩次來魯鎮做工,都是“求”人引薦,“求”人收納。她要廉價出賣自己的勞動力,有時還不可得,多麼可悲!同學們再認真讀課文,看還有沒有能反映祥林嫂命運的動詞?

生5:我認為還有一個“抓”字,她婆婆帶人來抓她回去的“抓”。這個詞説明她沒有人身自由。

師:對。“抓”字充分説明祥林嫂是受婆婆控制,沒有人身自由的。仔細讀課文,看還有哪個詞與“抓”字暗相照應,有同樣的表現力?

生6:我覺得“你自己薦她來,又合夥劫她去”的“劫”字比“抓”字更有表現力,“劫”字更表現出一種暴力傾向。

師:説得好!“劫”字同樣説明祥林嫂對其婆婆的淫威是無力反抗的。大家想想,“抓”和“劫”這兩個詞用詞的角度有什麼不同?文章中還有哪些詞表現出“抓”和“劫”的意思?

生讀課文後,紛紛發言,明確:

“抓”這個詞是從祥林嫂的婆婆對“出逃”的祥林嫂而言的,而“劫”這個詞則是魯四嬸站在自己的立場上看祥林嫂的婆婆等來“抓”祥林嫂,他們在魯老四爺魯四嬸等不知情的情況下,用武力“抓”回祥林嫂,當然是“劫”了。

“跳”“抱”“拖”“堵”“捆”等幾個詞十分生動鮮明地表現出“抓”和“劫”的意思。“跳”説明船中的人出來得快速迅猛,“抱”“拖”“堵”“捆”等詞説明他們的行動是帶有暴力性的,他們不容祥林嫂有任何其他的選擇甚至辯解,這正是“劫”。

師:祥林嫂的婆婆為什麼要動用武力來“抓”她、“劫”她呢?我們從這裏可以看出祥林嫂怎樣的社會地位?

生7:因為她是“逃”出來的。

生8:因為她婆婆早已把她“許”給別人,急着要“嫁”她出去。我們從這裏可以看出祥林嫂社會地位極為低下,她完全沒有人身自由。

師:兩位同學的發言很有道理。那祥林嫂為什麼要“逃”出來呢?我們能否根據課文作些推斷?

生9:我覺得祥林嫂逃出來的原因主要是她在家沒有人身自由。從上文的敍述可知她的婆婆很嚴厲,那對她也一定很刻薄。

生10:我覺得她逃出來可能還有一個原因,就是她的婆婆原來就要把她嫁出去換錢為小兒子娶媳婦。我們從她逃到魯鎮仍被抓回嫁出去可以推想出來。

生11:我有一點補充,從“她從河邊淘米回來,忽而失了色,説剛才遠遠的看見一個男人在對岸徘徊,很像夫家的堂伯……”也可看出祥林嫂很怕她的那個“家”,這應該是她“逃”的一個原因。

師:同學們説的都有理有據。現在要請大家思考的問題是:祥林嫂的婆婆要“嫁”她是關心她的個人生活嗎?

生12:不是。她的婆婆要“嫁”她完全是為了錢,是為了用“嫁”她的錢來給小兒子娶媳婦。

師:這種“嫁”實際上與“賣”差不多。這就足見祥林嫂在那個家是沒有地位的,她在那個家不過是一件工具,一份私有財產。大家再找找,課文中還有能反映祥林嫂命運的動詞嗎?

生13:我覺得還有一個“鬧”字。她婆婆要把她嫁給賀老六,她“不依”,“鬧得很出格”,這説明她對這樁婚事是不滿意的。

生14:我覺得還有一個“撞”字。

師:祥林嫂為什麼要拼命撞那香案角呢?

生15:因為她不想嫁給賀老六,她想以死抗爭。

……

生16:我認為還有一個“趕”字也表現出祥林嫂悲慘的人生。她的第二個丈夫死後,“大伯來收屋”,“趕”她,好像那個家不是她的似的。

    生17:又一個“求”字。她只得又來魯鎮“求”魯四老爺魯四嬸。

    師:我們思考一下,祥林嫂在前夫死了之後,“逃”出婆家,“逃”到魯鎮後卻被“抓”,被“劫”回去,強嫁給賀老六;而在賀家,當丈夫和兒子都失去後,她又被“趕”,流離失所。她總是在失去丈夫之後就失去了家,這反映出一個什麼問題?

    學生議論,得出結論:這説明她的“家”是依賴丈夫而存在的,沒有了丈夫她就沒有了“家”,這是封建的族權、夫權在作怪,祥林嫂深受族權、夫權之害。

    生18:我認為“捐”字、“贖”字也有力地説明祥林嫂的可悲。

    師:祥林嫂為什麼要捐錢呢?她真的有罪嗎?她捐的錢贖了罪嗎?

    學生討論,明確:這都是迷信,還有封建的貞操觀害的她。祥林嫂的改嫁根本不是她的過錯,她是無罪的。她捐的錢根本贖不了她的所謂的罪。

    師:祥林嫂在魯四老爺家最後的命運是怎樣的呢?請從文中找出一個動詞來描述。

    生19:這個詞是“打發”吧?她最後被魯家“打發”走了。

    師:當祥林嫂失去利用的價值之後,她就成了社會的棄兒,她完全成了一個多餘人。在那個寒冷而熱鬧的祝福的時節,她走完了短暫而悲苦的人生,告別了這個冷酷無情的世界。祥林嫂的命運是悲慘的。她的不幸遭際,是無數舊時代婦女的一個縮影。通過這節課的學習,我們不難看到,高明的作家在寫人之時,所用語言既極其簡省,又十分富有表現力。我們剛剛説到的這些動詞就生動而深刻地揭示出祥林嫂悲劇的一生。透過這些冷峻的動詞,我們還能深切地體悟到造成祥林嫂悲苦人生的社會歷史根源。

(選自海南省教育研究培訓院網站“中學語文”網頁:)

 

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