《金剛經》實修

《金剛經》中佛於其城中，次第乞已，佛教導我們對一切眾生要平等慈悲，不管貧富貴賤都同樣看待，令他們離苦得樂。故修學金剛經就會得到，一切人愛護和恭敬的功德利益。

我們怎樣在當下來實修“我見，非我見，是名我見。”我們已經知道了如來的開示，須菩提説：世尊説，我見、人見、眾生見、壽者見，即非我見、人見、眾生見、壽者見，是名我見、人見、眾生見、壽者見。因為鳩摩羅什法師知道中國人喜歡簡略。事實上你修的時候要把它分開來，先就是我見，即非我見，是名我見。我們怎樣在當下來實修?我可以分兩個方面來説：

第一個方面，如果你能夠真正明白如來這裏面所開示的，明白鬚菩提所回答的我見，非我見，是名我見，就能夠使我們的人際溝通沒有障礙，親子交流沒有障礙。我們都知道，進入青少年階段的孩子有一個所謂的叛逆期。以前他很小的時候，你給他買什麼他都説好，他都喜歡。直到有一天，他突然説：“這個不要，我要那個。”這就是他產生了我見，從凡夫的角度來説，這是他在自我肯定，他已經長大了，有他自己的意見和主張，他的見解已經和你不同了，有智慧的父母就要懂得運用“我見，非我見”。

在孩子的觀點、意見背後，是他對自己生命價值的肯定。我們要能夠跟他融合，去感受他的心，你才能夠充分了解他。為什麼會有矛盾?因為有對立。有對立是因為大家都有我見、有我相。有對立就不能夠充分了解，所以誤會就產生了。所以，我們能夠明白“我見，非我見，”我們就能夠完全融入他，感受到他的心，就能夠充分地瞭解他。只有充分了解他，才能夠親子之間沒有距離，去欣賞他、鼓勵他、成就他。

如果你執著於用自己的我見去掌控他，那麼親子之間的對立就開始了，心與心的距離就越來越遙遠，甚至於父子之間、夫妻之間形同陌路，大家好像陌生人一樣，缺乏交流。為什麼?因為都有我見，碰撞以後就受傷了，大家都害怕，就逃避，就形同陌路。，這都是因為執著於我見的緣故啊。如果做父母不知道“我見，非我見”，你只是用你的大腦思維希望去控制他，説到底是你叛逆還是他叛逆呢?所以，“我見，即非我見，是名我見，”就是用靈性生命思維活在當下，只是覺照和欣賞，就能夠了解自己的心，也能夠了解別人的心。瞭解自已的心就是智慧，瞭解別人的心就是慈悲。我們平時瞭解自己的心嗎?我們真的認識自己嗎?其實並不瞭解自己的心。我們瞭解的是什麼?我們通過學的知識來解讀自己。你要知道，認識自己跟認識自己的知識是兩回事。其實我們平時並不瞭解自己的心，也不瞭解別人的心。瞭解自已的心就是智慧，瞭解別人的心就是慈悲，自他之間就沒有距離，就能夠對眼前發生的事情充分了解，就能夠使自他都快樂自在。

第二個方面，我們要能夠真正地看、真正地聽，要學會用六根的根性，不要用識。真正地看、真正地聽，就是我見，非我見，是名我見。比方説，我們看一朵花，凡夫眾生是通過大腦思維在看。他看這朵花的時候，只是概念地看，不是真正地看。我們會運用我們記憶系統裏面的知識去解讀這朵花的相，判斷這花叫什麼花，事實上你是調動你以前的記憶來解讀，並不是當下去看這花，不是當下去感知這花的生命力。所以你只是去解讀這花的相，其實只是花的光澤、顏色等等的相，通過你的識去了解它。要知道，你也是因緣和合的相，花也是因緣和合的相。你只是看到花的相，就有了我相、有了法相，就有了距離，花是花、你是你，所以分別、取捨就開始了，妄念輪迴就開始了。所以説，我們不是真正地懂得看。

有些人説：我進到一間房子，沒有燈光，黑漆漆的，我什麼都沒有看到。你在打妄語，你看到那個黑漆漆也是看到一種相。然後燈一開，你説，我看到了花，我看到了佛像。你看到了嗎?如果你用大腦思維，你沒有看到，你看到的只是花的相，沒有看到真正的花。所以，我們用大腦思維並不會真正地看、真正地聽。為什麼説我們只是看到花的相，沒有看到真正的花呢?

比方説，有天文學常識的人知道，有些星星是多少光年以前就已經毀滅了，但是這個星星的光它還在宇宙之中向前。所以現在你看到的只是這個星星的光，而這個星星在多少光年以前早就毀滅了。同樣的，如果你運用你的大腦思維來看你先生或者看你太太，你也沒有看到真正的他或者她。你看到的只是你先生或者你太太在你心中的形象，你調動過去對他(她)的記憶，來解讀他(她)現在的行為。所以，雖然説世間的人執著於情感，雖然你每天都説“我愛你”，但是其實你並沒有瞭解他(她)的心，你愛的只是你自己心中的形象。所以説，你是你，他(她)是他(她)，你們之間並沒有真正的關係。因此，夫妻之間的爭吵就開始了。

我們要知道，問題背後的問題是我見，我見使我們變得愚蠢又冷漠。我見使我們活在過去的記憶裏面，不瞭解當下的自心，就沒有智慧;執著於我見，就不能夠了解別人的心，你沒有用你的生命力去感受他的生命力，感受他的心，就沒有慈悲。如果你説，那我要消除我見，一切不執著。一切不執著當然對，問題是大腦思維把這句話就歪曲成懶惰。一切不執著以後，他就墮到頑空裏面去了。我看到有很多佛弟子都是這樣的。應該是非常痛心，開口就説我一切不執著，任何事情他都很冷漠、很麻木，他一直活在那種慣性生活裏面。事實上，這不是精進，這是無記業。並且你要知道，你要消除我見的念頭還是我見。所以只要你用大腦思維，不管你怎麼做都不對，你一定要超越到靈性生命思維。