《明史 列傳 第九十五》閲讀原文及答案

文言文，完成4-7題。

鄧繼曾，字士魯，資縣人。正德十二年進士。授行人。世宗即位之四月，以久雨，疏言：“明詔雖頒，而廢閣大半。大獄已定，而遲留尚多。擬旨間出於中人，奸諛漸幸於左右。禮有所不遵，孝有所偏重。納諫如流，施行則寡。是陛下修己親賢之誠，漸不如始，故天降霪雨以示警戒。伏願出令必信，斷獄不留，事惟諮於輔臣，寵勿啟於近習，割恩以定禮，稽古以崇孝，則一念轉移，可以銷天災，答天戒矣。”未幾，擢兵科給事中。疏陳杜漸保終四事：一、定君心之主宰，以杜蠱惑之漸；二、均兩宮之孝養，以杜嫌隙之漸；三、一政令，以杜欺蔽之漸；四、清傳奉，以杜假託之漸。尋言興府從駕官不宜濫授。帝納之。

嘉靖改元，帝欲尊所生為帝后。會掖庭火，廷臣多言咎在“大禮”。繼曾亦言：“去年五月日精門災，今月二日長安榜廊災，及今郊祀日，內廷小房又災。天有五行，火實主禮。人有五事，火實主言。名不正則言不順，言不順則禮不興。今歲未期而災者三，廢禮失言之郊也。”提督三千營廣寧伯劉佶久病，繼曾論罷之。宣大、關陝、廣西數有警，中原盜竊發。繼曾陳戰守方略及儲將練兵足食之計，多議行。

三年，帝漸疏大臣，政率內決。繼曾抗章曰：“比來中旨，大戾王言。事不考經文不會理悦邪説之諂媚則賜敕褒俞惡師保之抗言則漸將放黜臣目睹出涕口誦吞聲。夫祖宗以來，凡有批答，必付內閣擬進者，非止慮獨見之或偏，亦防矯偽者之假託也。正德之世，蓋極弊矣，尚未有如今日之可駭可歎者。左右羣小，目不知書，身未經事，乘隙招權，弄筆取寵，故言出無稽，一至於此。陛下不與大臣共政，而倚信羣小，臣恐大器之不安也。”疏入，帝震怒，下詔獄掠治，謫金壇縣丞。給事中張逵、韓楷、鄭一鵬，御史林有孚、馬明衡、季本皆論救，不報。累遷至徽州知府，卒。

帝初踐阼，言路大開。進言者或過於切直，帝亦優容之。自劉最及繼曾得罪後，厭薄言官，廢黜相繼，納諫之風微矣。

（摘編自《明史 列傳 第九十五》）

4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 （ ）（3分）

A. 事不考經/文不會理/悦邪説之/諂媚則賜敕褒俞/惡師保之/抗言則漸將放黜/臣目睹出涕/口誦吞聲

B. 事/不考經/文/不會理/悦邪説之諂媚則賜敕褒俞/惡師保之抗言則漸將放黜/臣目睹出涕/口誦吞聲

C. 事不考經/文不會理/悦邪説之諂媚則賜敕褒俞/惡師保之抗言則漸將放黜/臣目睹出涕/口誦吞聲