魚我所欲也的閲讀及答案

引導語：閲讀理論循序漸進：遵循閲讀規律，總結出閲讀的四步階梯，循序漸進，逐層攻破閲讀難點，提高學生閲讀能力。下面是小編為你帶來的魚我所欲也的閲讀及答案，希望對你有所幫助。

　魚我所欲也 《孟子》

魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，捨生而取義者也生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也;死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也.如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也?由

是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死.呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也.萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受，今為官室之美為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者而為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心

(此文選自《初中語文第六冊》)

(1)解釋句中加點詞的含義(3分)

①所欲有甚於生者，故不為苟得也 (苟得：)

②所惡有甚於死者，故患有所不闢也(患：)(闢：)

③鄉為身死而不受 (鄉：)

④是亦不可以已乎? (已：)

⑤此之謂失其本心 (本心：)

(2)用現代漢語翻譯下列句子(4分)

①魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也

譯文：

②非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳

譯文：

③蹴爾而與之，乞人不屑也

譯文：

④萬鍾則不辯禮義而受之

譯文：

(3)簡答題(5分)

①從全文看，本文先後運用了論證和論證的方法，有力地證明了當義和生不能兩全時，應捨生取義這一觀點生活中有許多人將這個觀點奉為行為的準則，請你根據對這個觀點的認識，列舉一個奉行這種行為準則的事例，加以簡要闡述(要求：舉例典型，敍議結合)(3分)

②作為繼孔子之後著名的儒家大師，孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言請根據自己的積累，試寫出其中的兩條(不得從本文中選取)(2分)

a.

b.

【參考答案】

(1)解釋句中加點詞的含義：①苟且取得，這裏是“苟且偷生”的意思(缺少“苟且偷生”不得分)③禍患，災難;“闢”通“避”，躲避③“鄉”通“向”，從前④停止，放棄⑤天性，天良(6個詞，共3分，每個0.5分)

(2)用現代漢語翻譯下列句子：①魚，是我所喜愛的，熊掌，也是我所喜愛的②不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠不喪失罷了③用腳踢着(或踩過)給別人吃，乞丐也不願意接受④(有人見了)”萬鍾”的.優厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了(4個句子，共4分，每句l分，大意正確即可得相應的分，每句有2個或2個以上錯別字，該句不得分)

(3)簡答題：①道理舉例(兩空共1分，每空0.5分)答案示例：南宋末年，文天祥組織力量堅決抵抗外來入侵，失敗被俘後，面對元朝的威逼利誘毫不動搖，視死如歸，最終被殺，他這種高尚的民族氣節和為正義獻身的精神是永遠值得後人學習的(共2分，舉例典型1分，敍議結合1分，列舉其他，如抗”非典”英雄等的典型事例，大意正確即可得分)

②答案示例：a.生於憂患，死於安樂b.得道多助，失道寡助