魚我所欲也閲讀習題及答案

閲讀下面文言文，完成1～4題。

①魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也。死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。

③萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

1．下列加點詞意義相同的一項是（ ）

A．捨生而取義者也 予獨愛蓮之出淤泥而不染

B．如使人之所欲莫甚於生 皆以美於徐公

C．行道之人弗受 是以謂之“文”也

D．萬鍾於我何加焉 犧牲玉帛，弗敢加也

2．分別選出下列文言句子翻譯正確的一項。（共4分）

（1）非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（ ）（2分）

A．不是賢德的人有這種想法，人人都有這種想法，（只不過）賢德的人有能力不喪失罷了。

B．非常獨立且賢德的人有這種心態，人人都有這種心態，（只不過）賢德的人能夠不喪失罷了。

C．不只是賢德的人有這種思想，人人都有這種思想，（只不過）賢德的人能夠不喪失罷了。

（2）是亦不可以已乎？此之謂失其本心。（ ）

A．這種（做法）不也已經可以了嗎？這就叫做失去了（自己的）本意。

B．這種（做法）不也可以停止了嗎？這就叫做喪失了（自己的）本性。

C．這種（做法）不也可以完成了嗎？這就叫做改變了（自己的.）心意。

3．分析第①段畫線句子運用的論證方法及作用。

4．孟子提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“捨生取義”的觀點。在當今社會，面對人生的各種考驗，我們應如何處理好“合生取義”和“珍愛生命”的關係？請舉例説明。

【參考答案】

1．答案B。A項“而”分別表並列和轉折；C項“之”分別作結構助詞“的”，人稱代詞“他”。D項“加”的意思分別是“好處”，“虛誇，謊報”。

2．（1）C （2）B

3．示例：畫線句子運用了比喻論證的方法，用“魚喻“生”，用“熊掌”喻“義”，通過類比，形象生動地提出了“捨生取義”這一論點。

4．示例：（1）生命誠可貴，正義價更高。在生與死的考驗面前，我們應該捨生取義。如劉胡蘭，在敵人的鍘刀面前，決不吐露黨的祕密，用青春傳承了捨生取義，用無畏譜寫了英雄讚歌。

（2）生命只有一次。面對誘惑和考驗，我們既需要珍愛生命，同時應該用智慧去維護“道義”。如①魯迅先生，用100多個筆名，與敵人鬥智鬥勇，既保全了自己，又和敵人進行了堅決的鬥爭，捍衞了正義和真理。②湖北青年周衝，為了營救被卡懸空的女童，急中生智，巧妙藉助防護欄，冒着生命危險，用頑強的毅力託舉女童，展示了平民英雄的義舉。