《列子●天瑞》閲讀答案

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《列子●天瑞》閲讀答案1

文言文，完成14—17題。（12分）

齊之國氏大富，宋之向氏大貧。自宋之齊，請其術。國氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州閭。”向氏大喜，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。未凡，以贓獲罪，沒其先居之財。

向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰：“若為盜若何？”向氏言其狀。國氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時，地有利。吾盜天地之時利，雲雨之滂潤，山澤之產育，以生吾禾，殖吾稼，築吾垣，建吾舍。陸盜禽獸，水盜魚鼈，亡非盜也。夫禾稼、土木、禽獸、魚鼈，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”

向氏大惑，以為國氏之重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“國氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪。”

（選自《列子·天瑞第一》，有刪節）

1.解釋文中加點實詞的意思。（3分）

（1）喻其為盜之言 喻：

（2）遂逾垣鑿室 逾：

（3）以生吾禾，殖吾稼 殖：

2.下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一項是（ ）（2分）

A. 自宋之齊，請其術 其真無馬邪（韓愈《馬説》）

B. 而不喻其為盜之道 餘強飲三大白而別（張岱《湖心亭看雪》）

C. 山澤之產育 宋何罪之有？（《孟子·公輸》）

D. 若之盜，私心也

義，亦我所欲也（孟子·告子上》）

3.請將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（5分）

（1）手目所及，亡不探也。（2分）

譯文：

（2）若盜之而獲罪，孰怨哉？（3分）

譯文：

4. 如何理解東郭先生所説的“國氏之盜，公道也”？請根據文意回答。（2分）

參考答案：

1.（1）喻：明白。

（2）逾：越過。

（3）殖：種植。（3分，每題1分）

2.D（都是句末語氣詞，表判斷。A.代詞，“他的”/副詞，表疑問。B.連詞，錶轉折/連詞，表承接。C.結構助詞，“的”/結構助詞，賓語前置的標誌）（2分 ）

3.（1）（他）手能拿到的，眼能看到的，沒有不偷的。（2分，“及”“亡”各1分）

（2）你盜竊這些東西而被判罪，怨（恨）誰呢？（3分，“若”“獲罪”、倒裝句式各1分）

4.國氏藉助自然條件，利用自然資源，勞動致富，（1分）是遵循公正之道的行為。（1分）

【附文言文翻譯】

齊國的國氏非常富裕，宋國的向氏非常貧窮。向氏從 宋國來到齊國，請教他致富的方法。國氏告訴他説：“我擅長獲取外物。我開始獲取外物的時候，一年就充足了，兩年就富足了，三年就五穀豐饒了。從這以後，我送給別人的財務遍及州閭。”向氏非常高興。他聽明白了國氏國氏獲取外物的話，卻不理解國氏獲取外物的道理，於是翻牆入院，鑿洞入室，手能拿到的，眼能看到的，沒有不偷的。不長時間，就因盜竊來的贓物被發現而被判罪，先前積蓄的財物也被沒收了。

向氏認為國氏欺騙他，就到國氏那裏去埋怨他。國氏説：“你是怎樣獲取外物的？”向氏説了他的情況。國氏説：“唉！你不理解獲取外物的道理竟然錯到了這種地步！現在我告訴你（應該怎麼做）吧。天有適合的時令，地有有利的地勢。我獲取天地的時令和地勢，雲雨的澆灌和滋潤，山巒湖澤的生產和養育，來種植我的莊稼，構建我的房舍。我地上獲取飛禽走獸，水裏獲取魚鼈蝦蟹，沒有什麼東西是不可獲取的。莊稼、土木、禽獸、魚鼈，都是上天生產的，哪裏

是我所擁有的？這樣，我獲取上天的東西卻沒有遭受懲罰。金玉等珍寶，谷布等財務，那是別人積攢的東西，哪裏是上天給的東西？你盜竊這些東西（它們）而被判罪，怨（恨）誰呢？

向氏非常迷惑，認為國氏又在欺騙他，就去拜訪東郭先生，向他請教。東郭先生説：“國氏獲取外物的方法，是遵循公正之道的行為，所以沒有遭受懲罰；你獲取外物的'行為，是出於私心的盜竊行為，所以被判罪受懲。”

《列子●天瑞》閲讀答案2

閲讀下面的文言文,完成10－12題

齊之國氏大富，宋之向氏大貧；自宋之齊，請其術。國氏告之曰：“吾善為盜。始吾為盜也，一年而給，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州閭。”向氏大喜，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。 未及時，以所贓獲罪，沒其先居之財。向氏以國氏之謬己也，往而怨之。國氏曰： “若為盜若何？”向氏言其狀。國氏曰：“嘻！若失為盜之道至此乎？今將告若矣。吾聞天有時地有利吾盜天地之時利雲雨之滂潤山澤之產育以生吾禾殖吾稼築吾垣建吾舍陸盜禽獸水盜魚鼈亡非盜也。夫禾稼、土木、 禽獸、魚鼈，皆天之所生，豈吾之所有？然吾盜天而亡殃。夫金玉珍寶，谷帛財貨，人之所聚，豈天之所與？若盜之而獲罪，孰怨哉？”向氏大惑，以為國氏之重罔己也，過東郭先生問焉。東郭先生曰：“若一身庸非盜乎？盜陰陽之和①以成若生，載若形；況外物而非盜哉？誠然，天地萬物不相離也；仞而有之，皆惑也。 國氏之盜，公道也，故亡殃；若之盜，私心也，故得罪。有公私者，亦盜也；亡公私者，亦盜也。公公私私，天地之德。知天地之德者，孰為盜邪？孰為不盜邪？ ”

——（節選自《列子●天瑞》）

【注】①陰陽之和：陰陽的中和之氣。

10、對下列句子加點的詞的解釋，不正確的一項是（ ）

A、一年而給 給：自給

B、以所贓獲罪 贓：贓物

C、以為國氏之重罔己也 罔：欺騙

D、然吾盜天而亡殃 殃：災難

11、下列各組語句中，加點的詞的意義和用法相同的一項是（ ）

A、吾善為盜

既自以心為形役。

B、若為盜若何？

其自視也，亦若此矣。

C、豈吾之所有

揹負青天，而莫之夭閼者。

D、過東郭先生問焉。

積土成山，風雨興焉。

12、文中畫波浪線的部分，斷句最恰當的一項是（ ）

A、吾聞天有時地有利吾盜天地之時利雲雨之滂潤山澤之產育以生吾禾殖吾稼築吾垣建吾舍陸盜禽獸水盜魚鼈亡非盜也

B、吾聞天有時地有利吾盜天地之時利雲雨之滂潤山澤之產育以生吾禾殖吾稼築吾垣建吾舍陸盜禽獸水盜魚鼈亡非盜也

C、吾聞天有時地有利吾盜天地之時利雲雨之滂潤山澤之產育以生吾禾殖吾稼築吾垣建吾舍陸盜禽獸水盜魚鼈亡非盜也

D、吾聞天有時地有利吾盜天地之時利雲雨之滂潤山澤之產育以生吾禾殖吾稼築吾垣建吾舍陸盜禽獸水盜魚鼈亡非盜也

13、把文言文閲讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（5分+3分+4分=12分）

（1）向氏大喜，喻其為盜之言，而不喻其為盜之道，遂逾垣鑿室，手目所及，亡不探也。

答：___________________________________________________________________

（2）盜陰陽之和以成若生，載若形；況外物而非盜哉？

答：___________________________________________________________________

（3）公公私私，天地之德。知天地之德者，孰為盜邪？孰為不盜邪？ ”

答：_______________________________________________________________________

參考答案：

10、B【“所”+動詞構成名詞結構，此題應該解釋為動詞。】

11、C【A第一個是“作為”意，動詞；第二個是表被動，為+名詞+所+動詞。B第一個是代詞，你；第二個是“像”的意思。D第一個是用在及物動詞後，是代詞；第二個是用在不及物動詞後，是兼詞，相當於“於此”的意思。】

12、D

13、（1）向氏聽了非常高興。但他只理解了國氏偷盜的話，卻沒有了解國氏偷盜的方法。於是跳牆打洞，凡是手摸到的，眼睛看到的，沒有一件不探取的。

（2）偷盜陰陽中和之氣來成就你的生命，充塞你的形體，又何況身外之物，哪一樣不是偷盜來的呢？

（3）把公共的東西視為公共所有，把私人的東西視為私人所有，這是天地的德行。瞭解天地德行的人，誰是偷盜者呢？誰又不是偷盜者呢？”