《列子.説符》閲讀答案

在平時的學習、工作中，我們總免不了要接觸或使用閲讀答案，閲讀答案有助於我們領會解題思路，掌握知識點。什麼樣的閲讀答案才是科學規範的閲讀答案呢？下面是小編為大家整理的《列子.説符》閲讀答案，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《列子.説符》閲讀答案1

楊朱①之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣緇②衣而反。其狗不知，迎而吠之。楊布怒，將撲之。

楊朱曰：“子無撲矣，子亦猶是也。曏者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？” （選自《列子.説符》）

註釋：①楊朱：人名。②緇：黑色。

1、下列句中沒有通假字的一項是

[ ]

A、衣緇衣而反

B、甚矣，汝之不惠

C、之虛所賣之

D、予默然無以應

2、下列劃線的詞解釋錯誤的一項是

[ ]

A、衣素衣而出（穿）

B、天雨 （下雨）

C、子無撲矣（孩子）

D、子亦猶是也（好像）

3、把文中加橫線的句子譯成現代漢語。

曏者使汝狗白而往黑而來，豈能無怪哉？

譯：__________________________________________________

4、從這個小故事中，你領悟了一個什麼道理？

_______________________________________________________________________________

參考答案：

1、D

2、C

3、假如你的狗出去時是白的回來時成了黑的，難道你能不覺得奇怪嗎？

4、凡遇是非，切莫忙於責人，應首先從自身找原因。或：任何事情，應透過現象看本質，既要辨別其外在形式，更要注重其內在本質。（意對即可）

《列子.説符》閲讀答案2

文言文閲讀

列子學射中①矣，請於關尹子②。尹子曰：“子知子之所以中者乎？””對曰：“弗③知也。”關尹子曰：“未可。”退而學之。三年，又以報④關尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？” 列子曰：“知之矣。”關尹子曰：“可矣，守而勿失也。”

【註釋】①中：打着。②請於關尹子：向關尹子請教。③弗：不。④報：報告。 （節選自《列子.説符》）

1、給加粗字注音。

列子學射中矣（ ） 又以報關尹子（ ）

2、解釋下列加粗的詞。

守而勿失也（ ） 退而學之（ ）

3、翻譯下列句子。

子知子之所以中者乎？

___________________________________

4、這則故事告訴了我們一個什麼道理？

___________________________________

參考答案：

1、zhng yǐn

2、牢記 返回

3、你知道你射中靶子的道理嗎？

4、這則故事告訴我們，做任何事情，都不僅要知其然，還要知其所以然

《列子.説符》閲讀答案3

楚莊王問詹何①曰：“治國奈何？”詹何對曰：“臣明於治身而不明於治國也。”楚莊王曰：“寡人得奉宗廟社稷②，願學所以守之。” 詹何對曰：“臣未嘗聞身治③而國亂者也，又未嘗聞身亂而國治者也。故本在身，不敢對以末④。”楚王曰：“善。”

選自《列子·説符篇》

【註釋】①詹何：古代哲學家。②社稷：指國家。③身治：自身修養好。④

末：末節，次要的事情。

13.解釋文中加點字詞語的含義。（2 分）

（1）詹何對曰 對：_________

（2）故本在身 本：_________

14.請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（2 分）

臣明於治身而不明於治國也。 ________________________________________________________。

15.楚莊王在於詹何的對話中得到了怎樣的啟示？請用自己的話概括。（3 分）

______________________________________________________________________________。

13.【答案】（1）回答 （2）根本、基礎

【解析】考查實詞的積累與識記，“對”“本”這兩個實詞比較簡單，考生在平時的學習與練習中基本都能掌握。解題時，應先回憶之前學過的這些詞的意思，然後再聯繫上下文進行檢驗，意思通順，則為正確答案。

【備考建議】熟記課內文言文重點實詞虛詞的含義，同時，加強課外文言文練習，做好重點詞語的積累> 重點的字要翻譯出來，省略的成分需要補充完整。這類題需要考生既注意基礎知識的積累，又要重視內容的理解。

15.【答案】修養自身是治理好國家的根本。

【解析】此題考查學生對課外文言文的整體理解能力，學生在解題時，應該先熟悉文章大概意思，然後再進一步瞭解文章作者的基本態度，想表達的主要思想。

【備考建議】考生解決這類題型有三種方法：一、原句摘抄，從原文中累與識記,並對這些詞語進行適當地總結。

14.【答案】我明白了修養自身（的道理）卻不明白治理國家（的道理）。

【解析】翻譯題型是中考必考題型，考生失分的現象較為明顯，一般因為關鍵字不落實造成失分，因此需要格外注意。本題中的“治身”“明”要重點翻譯，是考試的得分點，省略的部分需要補充完整，整體來説難度不大。

【譯文】

楚莊王問詹何説：“治理國家應該怎樣？”詹何回答説：“我知道修養 身心，不知道治理國家。”楚莊王説：“我能成為祀奉宗廟社稷的人，希望學到怎樣保持它的辦法。”詹何回答説：“我沒有聽説過身心修養好了而國家反而混亂的事，又沒有聽説過身心煩亂而能把國家治理好的事。所以根本在於自身，不敢用末節來答覆。”楚王説：“説得好。”

《列子.説符》閲讀答案4

《列子·説符篇》原文閲讀

楚莊王問詹何①曰：“治國奈何?”詹何對曰：“臣明於治身而不明於治國也。”

楚莊王曰：“寡人得奉宗廟社稷②，願學所以守之。”

詹何對曰：“臣未嘗聞身治③而國亂者也，又未嘗聞身亂而國治者也。故本在身，不敢對以末④。”楚王曰：“善。”

《列子·説符篇》閲讀習題

13.解釋文中加點詞語的含義。(2分)

(1)詹何對曰 對： (2)故本在身 本：

14.請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(2分)

臣明於治身而不明於治國也。

15.楚莊王在與詹何的對話中得到了怎樣的啟示?請用自己的話概括。(3分)

《列子·説符篇》閲讀答案

13.(1)回答 (2)根本，基礎

14.我明白修養自身(的'道理)卻不明白治理國家(的道理)。

15.修養自身是是治理好國家的根本。

《列子·説符篇》閲讀拓展

莊子在其書第一篇《逍遙遊》中，就提到過列子可以“御風而行，泠然善也”，似乎練就了一身卓絕的輕功。因為莊子書中常常虛構一些子虛烏有的人物，如“無名人”、“天根”，故有人懷疑列子也是“假人”。不過《戰國策》、《屍子》、《呂氏春秋》等諸多文獻中也都提及列子，所以列子應該實有其人。列子的學説，劉向認為：“其學本於黃帝老子，號曰道家。道家者，秉要執本，清虛無為，及其治身接物，務崇不競，合於六經。”《爾雅.釋詁》邢昺《疏》引《屍子.廣澤篇》及《呂氏春秋不二》説：“子列子貴虛”。《戰國策.韓策》有：“史疾為使楚，楚王問曰：‘客何與所循?’曰：‘治列子圄寇之言。’曰：‘何貴?’曰：‘貴正’。”張湛《列子.序》認為：“其書大略明羣有以至虛為宗，萬品以終滅為驗，神惠以凝寂常全，想念以著物為表，生覺與化夢等情。鉅細不限一域，窮達無假智力，治身貴於肆仕，順性則所至皆適，水火可蹈。忘懷則無幽不照，此其旨也。”

列子認為“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷”。他因為窮而常常面有飢色，卻拒絕鄭國暴虐的執政者子陽饋贈的糧食。其弟子嚴諱問之曰：“所有聞道者為富乎?”列子曰：“桀紂唯輕道而重利是以亡!”列子還主張應擺脱人世間貴賤、名利的羈絆，順應大道，淡泊名利，清靜修道。

《列子》裏面的先秦寓言故事和神話傳説中不乏有教益的作品。如《列子學射》(《列子·説符》)、《紀昌學射》(《列子·湯問》)和《薛譚學謳》(《列子·湯問》)三個故事分別告訴我們：在學習上，不但要知其然，還要知其所以然;真正的本領是從勤學苦練中得來的;知識技能是沒有盡頭的，不能只學到一點就滿足了。又如《承蜩猶掇》(《列子·黃帝》)告訴我們，曲背老人捕蟬的如神技藝源於他的勤學苦練;還有情節更離奇的《妻不識夫》(《列子·湯問》)説明一個人是可以移心易性的。