荀子《勸學》優質教學設計

作為一位無私奉獻的人民教師，通常會被要求編寫教學設計，藉助教學設計可以更好地組織教學活動。一份好的教學設計是什麼樣子的呢？以下是小編整理的荀子《勸學》優質教學設計，僅供參考，大家一起來看看吧。

荀子《勸學》優質教學設計1

【教學目標】

１、瞭解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。

２、積累一定數量的實詞，瞭解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閲讀、理解文言文的能力。

３、注重本文以喻代議、寓議於喻及從正反兩方反覆論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

【教學課時】

兩課時。

【教學步驟】

第一課時

一、導語

培根説過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那麼，獲取知識的途徑是什麼？答案只有一個，就是學習。可以説，人的一生都處於不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明瞭方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性，是一篇鞭辟入裏，膾炙人口的好文章。

二、介紹荀子

明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，説明本文出處。

荀子是戰國時期著名的思想家、文學家。他強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性。他的散文説理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善於用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達２０個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯繫是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

三、解題

從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。

四、學習課文

１、講解第一自然段：

提問：本段在全文中的地位和作用是什麼？

明確：

⑴ 是全文的文眼。

⑵ 統領全篇，開門見山，引起下文論述。

詞語：已。

２、講解第二自然段：

⑴ 請學生朗讀第二自然段。

⑵ 找出本段論述的事物及特點：

明確：

藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。

以上四組都説明一個道理：藍、水、木在外力作用下都有不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。

⑶ 分解比喻句的含義，分析與中心論點的關係。

教師舉例示範，用圖示法引導學生分析，目的`在於教會方法。然後兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。

⑷ 總結本段中心思想：

論述學習的重要性。

⑸ 詞語：

輮、槁暴、受、就、中。

３、講解第三自然段：

⑴ 請學生朗讀第三自然段。

⑵ 請找出本段最能説明作者觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假於物也。

⑶ 作者是從哪幾個方面説明“善假於物”的？

明確：從四個方面説明，即：登高而招見者遠，順風而呼聞者彰，假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河。最後一句是對以上四種情況的歸納總結，説明學習的作用在於彌補自身不足。

⑷ 詞語：

致、絕、假。

四、課後作業

背誦前面學過的幾段。

第二課時

一、檢查背誦情況

二、講解第四自然段

１、請學生朗讀第四自然段。

２、本段可分幾個層次，各説明什麼道理？

明確：

可分為三個層次：

⑴ 開頭至“無以成江海”，説明知識在於積累。

⑵ “騏驥一躍”至“金石可鏤”，説明學習貴在堅持。

⑶ “蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強調説明用心、專心的重要性。

３、詞語：

跬、鏤、一、焉。

三、總結全文

提問：本文的中心論點是什麼？分別從哪幾個方面進行論述？

明確：本文中心論點是：學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

四、齊讀全文，體會本文善用比喻、説理透徹的特點

五、完成習題

１、課後思考練習題。

２、基訓上的習題。

六、引導學生根據註釋讀懂原文，積累相關文言常用實詞的意義和用法。在此基礎上，將背誦全文

荀子《勸學》優質教學設計2

【教學目的和要求】

１、瞭解《荀子》的常識及荀子的生平及主張，勸學的意義。

２、培養正確的學習方法的態度，聯繫學生的實際。

３、注重字詞運用和註釋。

【重點和難點】

１、辨析字、詞、音。注重朗誦和背誦。

２、比喻代議和喻議及正反四方面議論的特點。

３、瞭解荀子對學習的意義，作用，態度，進一步認識學習的重要性。

【教學教法】

師生互動法、提問法、議論法、朗讀法、電教法、板書法。

【教學步驟】

１、導入：

同學們，作為一位學生，應該每一個人都知道學習的重要性，那麼你們知道學習的重要意義和正確的目的和態度、方法嗎？知道堅持學習的重要嗎？現在我們就來了解荀子的《勸學》，看看古人怎麼勸人學習的。

２、請個別學生朗讀課文。

３、重點拼音：

木直中繩：zhòng

雖有槁暴：gǎo pù

輮以為輪：róu

君子博學而日參省乎己：cān xǐng

不如須臾之所學也：xū yú

吾嘗跂而望矣：qì

君子生非異也：xìng

故不積跬步：kuǐ

騏驥一躍：qí jì

駑馬十駕：nú

鍥而舍之：qiè

金石可鏤：lòu

蟹六跪而二螯：áo

４、作者介紹：

荀子（約公元前３１３～前２３８）名況字卿，戰國末期趙國人，時人稱荀卿，又稱孫卿。曾遊學於齊，當過楚國蘭陵令。後來失官居家著書，死後葬於蘭陵。荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最後的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，肯定自然規律是不以人們意志為轉移的，並提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性，主張“性惡論”認為人性本惡，即“人之性惡，其善者偽也”，但是後天環境和教育可以改變人的本性。

５、聽錄音《勸學》。

６、中心論點：

君子曰：學不可以已。

７、學生齊聲朗讀《勸學》。

８、第一、二段重點字詞翻譯：

學不可以已：停止

青，取之於藍，而青於藍：於：從；於：比……更

冰，水為之：形成、凝結（動詞）

木直中繩：合乎、結合

輮以為輪：輮以（之）為輪，把它作為

其曲中規：彎度

雖有槁暴：雖，即使；有，通“又”

輮使之然也：這樣

金就礪則利：就，靠近；利，鋒利

則知明而行無過矣：知，通“智”；明，明達；行，行為；過，過錯

９、翻譯一、二段：

君子説：學習是不可以停止的。靛青，是從藍草中提取的，卻比藍草的顏色還要青；冰，是水凝固而成的，卻比水還要寒冷。木材筆直，合乎墨線，（如果）它把烤彎做成車輪，（那麼）木材的彎度（就）合乎圓的標準了，即使再幹枯了，（木材）也不會再挺直，是因為經過加工，使它成為這樣的。所以木材經過墨線量過就能取直，刀劍等金屬製品在磨刀石上磨過就能變得鋒利，君子廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那麼他就會聰明多智，而行為就不會有過錯。

１０、分論點；

學習的意義：提高自己。

青，取之於藍，而青於藍

冰，水為之，而寒於水

木直中繩。輮以為輪，其曲中規。

雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。

故木受繩則直，金就礪則利。

１１、第三段重點字詞翻譯：

吾嘗終日而思矣：曾經

吾嘗跂而望矣：遠望

不如登高之博見也：見得廣

登高而招，臂非加長也：招，招手；加，增加

而聞者彰：明顯，清楚

假輿馬者，非利足也而致千里：假，藉助，借用；利：使……快；致，到達

非能水也，而絕江河：水：游泳（名作動） 絕：橫渡

君子生非異也，善假於物也：生，通“性”，稟賦，資質；異：差別

１２、第三段翻譯：

我曾經整天發思索，（卻）不如片刻學到的知識（多）；我曾經踮起腳遠望，（卻）不如登到高處看得廣闊。登到高處招手，胳臂沒有比原來加長，可是別人在遠處也看見；順着風呼叫，聲音沒有比原來加大，可是聽的人聽得很清楚。藉助車馬的人，並不是腳走得快，卻可以行千里，藉助舟船的人，並不是能游水，卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什麼不同，（只是君子）善於藉助外物罷了

１３、分論點：

學習的作用：彌補不足。

登高而招──見者遠

順風而呼──聞者彰

假輿馬者──致千里

假舟楫者──絕江河