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《白楊禮讚》第二課時 教學案例(蘇教版八年級下冊)

《白楊禮讚》第二課時 教學案例(蘇教版八年級下冊)

韓雲生

審核:備課組     時間:2013-2-28   學生班級:         姓名:         

教學目標:(一)知識與能力: 

1. 理解白楊樹的象徵意義,把握本文的主旨。 

2. 品味語句藴涵的情感,賞析關鍵語句。 

3. 理解並初步運用象徵手法。 

(二)過程與方法:通過文本學習,讓學生自然生成象徵手法的有關知識;朗讀感悟、自主探究、合作交流、層層深入,突出重點、突破難點。 

(三)情感目標:學習北方抗日軍民的頑強不屈的精神和意志。 

教學重、難點: 

1. 重點:象徵手法及象徵意義的揭示; 

2. 難點:分析人與樹的相似之處。 

第二課時

一. 品味語言,寫法: 語言猶如文章的衣服,一篇好的文章離不開精彩的語言,你認為文中哪些詞語、句子用得最帖切、生動、富於表現力。 

                                                                                                                                          

二. 思考: 1. 課文題目中的“禮讚”是什麼意思? 

                                                                     

2. 朗讀,請你找出文中直接對白楊樹進行讚美的語句。 

                                                                     

                                                                     

                                                                     

                                                                     

三.下列問題,學生能提出來更好,否則教師應適時點出: 

1. 課後思考與練習二。 

                                                                     

                                                                     

                                                                      

2. 第七自然段揭示白楊樹的象徵意義用了什麼手法?作用是什麼? 

                                                                                                                                          

3. 賞析四個“難道”句式的妙處? 

                                                                     

                                                                     

                                                                     

                                                                     

                                                                     

4. 篇末寫楠木是否多餘? 

                                                                                                                                          

四. 1. 《白楊禮讚》&《白楊》比較閲讀

甲:《白楊禮讚》選段

 ①汽車在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。②黃的是土,未開墾的荒地,幾十萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類勞力戰勝自然的成果,是麥田。③和風吹送,翻起了一輪一輪的綠波,--這時你會真心佩服昔人所造的兩個字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經過錘鍊的語言的精華。④黃與綠主宰着,無邊無垠,坦蕩如砥,這時如果不是宛若並肩的遠山的連峯提醒了你(這些山峯憑你的肉眼來判斷,就知道是在你腳底下的),你會忘記了汽車是在高原上行駛。⑤這時你湧起來的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類的形容詞;然而同時你的眼睛也許覺得有點倦怠,你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長了--“單調”。⑥可不是?單調,有一點兒吧?

 乙:白楊(袁鷹)   

火車窗外是茫茫的戈壁,沒有山,沒有水,也沒有人煙,天和地的界限也並不那麼分得清晰,都是渾黃一體。

從哪兒看得出列車在前進呢?

那就是沿着鐵路線的一行白楊樹,每隔幾秒鐘,從窗口就飛快地閃過一個高大的秀撥的身影。

一位旅客正望着這些戈壁灘上的衞士出神。

“爸爸”他的大孩子搖着他的腿,“你看那樹多高!”

爸爸並沒有從沉思中回過頭來,倒是旁邊的妹妹插嘴了:

“不,那不是樹,那是大傘”。

“哪有這麼大的傘?”

“你看它多直!”妹妹分辨着。

“是樹,不是傘!”哥哥肯定地説。

小小的爭論,才把爸爸的思路引過來,他慢慢地撫摸孩子們的頭

“這不是傘,這是白楊樹。”

哥哥還不滿足:“為什麼它這麼直,長得這麼大?”

爸爸的微笑停止了,換上嚴肅的神色,他想了一會就告訴獨生子和小女兒,這白楊樹從來就這麼直,這麼高大,哪兒需要它,它很快就在那生根,發芽,長出茁壯的枝子,不管遇到風沙還是雨雪,不管遭到乾旱還是洪水,它總是那麼直,那麼堅強,不軟弱,也不動搖。

爸爸只是在向孩子們介紹白楊樹麼?不是的,他也在表白着自己的心,而這孩子們現在還不能理解。

他們只曉得爸爸在新疆工作,是下放到那兒去的,媽媽也在新疆工作,也是下放到那兒去的,他們只曉得爸爸這次回到奶奶這裏來接他們,到新疆去念小學,將來再念中學,他們只曉得新疆是很遠很遠的地方,坐幾天火車,還再坐幾天汽車。

現在呢,孩子們多了一點知識,在通向新疆的路上,有許多許多白楊樹,這兒需要它們,它們就在這兒生根了,而它們不管到哪裏,總是那麼直,那麼高大。

爸爸一手摟着一個孩子,望着窗外閃過去的白楊樹,又陷入沉思,突然,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因為他看見在火車前進方向的右方,在一株高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎着風沙成長起來。

   1969年秋天,蘭新路上

 

 閲讀《白楊禮讚》選段(甲)與作家袁鷹《白楊》的散文(乙),完成1--6題。   

1.甲段摘引自《白楊禮讚》,作者____________。按照作者對黃土高原的所見、所感,將這段文字分成兩層。在文中用“‖”標出來。 

2.甲文中能概括作者所見的是第________句。 

3.甲段寫黃土高原與全文禮讚白楊樹有什麼關係?

                                                                     

                                                                      

                                                                            

4. 油畫,色彩濃重;水墨畫,色彩淡淺。如果以油畫、水墨畫來比擬《白楊》和《白楊禮讚》,你認為《白楊》是_________畫,《白楊禮讚》是___________畫。 

5.甲文題目中“禮讚”的意思是:______________________ 

6.《白楊》和《白楊禮讚》一樣,也有象徵意義,它象徵________________________,《白楊禮讚》象徵______________________________________。兩篇文章同是以白楊為題,但所象徵的各不相同,對這點,你怎麼認識? 

                                                                        

                                                                      

五.寫作實踐: 以梅、竹、粉筆、蠟燭、鬆或其它你喜愛的事物,任選一個事物,寫一個小片段,以象徵手法為主要表現手法。

                                                                         

                                                                       

                                                                          

教(學)後感:                                                             

 

韓雲生

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