杜甫《送遠》全詩翻譯賞析

送遠

杜甫

帶甲滿天地⑴，胡為君遠行⑵！

親朋盡一哭⑶，鞍馬去孤城⑷。

草木歲月晚，關河霜雪清⑸。

別離已昨日，因見古人情⑹。

註釋

⑴帶甲：全副武裝的戰士。《國語·越語上》：“有帶甲五千人將以致死。”

⑵胡為：何為，為什麼。《詩經·邶風·式微》：“微君之故，胡為乎中露？”

⑶親朋：親戚朋友。唐杜甫《登岳陽樓》詩：“親朋無一字，老病有孤舟。”

⑷孤城：邊遠的孤立城寨或城鎮。此指秦州（今屬甘肅天水）。

⑸關河：關山河川。《後漢書·荀彧傳》：“此實天下之要地，而將軍之關河也。”

⑹“別離”二句：因為想到古人離別時的傷感，還是會不斷想起昨日離別的情景。[2]

參考譯文

天地間彷彿充滿着身着戰甲的將士，這兵荒馬亂之際我為何要遠行！

親人和朋友都失聲痛哭，我騎着馬離開秦州這座孤城。

草木凋零，時間已入歲暮；關河冷落，途中霜雪飄零。

離別雖已是昨日的事情，但見到此情此景我還是有些傷感。

賞析

《送遠》是唐代大詩人杜甫離開秦州（今甘肅天水）時所作的一首五律。此詩運用了白描手法將離別情寫得入木三分，用濃濃的情誼來襯托塵世的悲涼和離別時孤寂的心境。全詩基調幽靜清雅。詩人對社會當時的衰敗景象看得非常透徹，對人情的冷漠表達了無限感慨，凸顯了詩人對生活的熱愛和關注。

這首《送遠》是杜甫在唐肅宗乾元二年（759年）時所作，當時唐朝正處於安史之亂時期。“送遠”即是詩人杜甫在戰火紛飛的時刻，離開秦州入蜀道而遠行

首句以提問開篇。“帶甲滿天地”意即遍地皆兵。此詩開頭就以新穎的語言，矯健的筆力，引起讀者注意。次句“君”為詩人自指。作者問自己為什麼在兵荒馬亂這樣的時刻“遠行”。

“親朋”二句寫啟程時情景。親友同聲痛哭，因為正值離亂，不知此後能否重逢。而詩人則無言地跨上“鞍馬”，他實際上也是含着眼淚，告別孤城秦州遠去的。一邊有聲的痛哭，一邊無聲的飲泣，悲悽之狀如在眼前。

“草木”二句點出遠行的時間和征途的感受。“草木”零落，時入歲暮。“霜雪”飄灑，關河冷清。這是辭別親友後途中景緻。此聯“歲月”二字本當用平，詩人出於內容上的考慮，突破聲律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的語言，描繪寒冬的旅程，成為杜甫五律中以入代平的一個詩例，有其值得借鑑之處。

“別離”二句回憶親朋相送的情誼。與親朋“別離”雖“已”成“昨日”，由於感念難忘，彷彿就在今天。由此可“見”，“古人”殷殷惜別，是有深“情”厚意的。這裏字面上在説“古人”，實指今日之世態炎涼，人情淡薄。

詩以“送遠”為題，但從後四句看，“當是就道後作”（浦起龍語）。這樣，前四句應是“從道中追寫起身時之情事”（浦起龍語）。沈德潛極贊此詩開頭是“何等起手”，浦起龍更用“感慨悲歌”四字盛譽前四句。

杜甫在戰火紛飛的時刻，離秦州，入蜀道，卻並無一個明確的目的。離別時雖然親朋同聲“一哭”，卻無人以詩相送，情景是頗為淒涼的`。為了自壯“行色”，他“就道”後補寫了這首名作。這與他天寶十四載（755年）“免河西尉，為右衞率府兵曹”時所寫《官定後戲贈》，很有點相似。不同的是，那首詩作於安史之亂前夕，純出於遊“戲”筆墨，而且“微祿”“耽酒”，“聖朝”“狂歌”，還可為“故山歸興”，“向風”“回首”。而這首詩則寫於安史亂中，“帶甲滿天地”的時刻。“鞍馬”入蜀，茫茫前路，還不知依“託”何人，根本沒有以筆墨為遊“戲”的閒情。回味“昨日”告別場景，想“見”“古人”惜別“情”意，無怪乎要“感慨悲歌”，放聲長吟了。

在藝術上，這首詩歌主要藝術特點表現在以下幾方面：首先，前後照應，形成一體。其次，場面細緻，感人至深。再次，虛實結合，增強抒情效果。第四，對比描寫，增強情感的表現力。

賞析二

這首《送遠》是詩人杜甫在乾元二年（759）時所作。“送遠”即是詩人杜甫在戰火紛飛的時刻，離秦州，入蜀道而遠行。詩人到哪裏？詩人也不知道（“ 胡為君遠行”）。全是如下：

這是一首無言律詩。第一聯“帶甲滿天地，胡為君遠行”，詩人寫了自己在兵荒馬亂的時候，為什麼要遠行。首句“帶甲滿天地”，“帶甲”，全副武裝的戰士，“滿天地”意即遍地皆兵士。詩人用極為有力的語言，描寫了到處是全副武裝的將士們，一下就吸引住讀者。接着“胡為君遠行”，這裏的“君”指詩人自己，即自指。“胡為”即何為，為什麼。在《漢書·黥布傳》中有這樣的句子：“胡為廢上計而出下計？” 顏師古 注：“胡，何也。”這裏，詩人杜甫向自己發問：兵荒馬亂之際，為何在這樣的時刻“遠行”？其實，我們從杜甫一聯及其問話中，已經感受到詩人“窮年憂黎元”，“濟時肯殺身”的精神和“致君堯舜上，再使風俗淳”的最高理想。

接着頷聯“親朋盡一哭，鞍馬去孤城”，寫了自己離開時親朋好友相送的淒涼情景。上句“親朋盡一哭”，其中的“盡”即全都，完全。也就是説，親友同聲痛哭。我們知道，在這離亂之時，從某種意義上説，離別也就是永別。即使能夠相逢，也是不只是何時。而詩人則“鞍馬去孤城”，“去”離開。詩人跨上“鞍馬”，含着眼淚，告別孤城秦州遠去的。這裏，詩人運用了一個特寫，在對偶句中，把自己離別時痛苦的心情置於悲涼的環境中，用親人的有聲襯托自己的無聲，把自己內心的痛苦表現得淋漓盡致。

頸聯“草木歲月晚，關河霜雪清”承上而來，寫自己遠行的時間和在路途中所見及其感受。上句“草木歲月晚”，“歲月”即年。“歲月晚”即指年末的時候，也暗示自己年年老衰弱。這裏是説，草木零落，時入歲暮。這一句是寫詩人遠行的時間。下句“關河霜雪清”，霜雪飄灑，關河冷清。這句寫了自己在遠行中的自然環境，承接上句“歲月晚”作了具體描寫。這裏，詩人不但描寫了遠行的自然環境，也表現了自己遠行所見的悽風苦雨社會環境，及其所產生的內心的淒涼。詩人即使處在如此環境中，而“臨危莫愛身”的思想，也在這樣的環境中給暗示出來。

尾聯“別離已昨日，因見古人情”，這兩句詩人回憶了朋相送的情景。上句“別離已昨日”，是説與親朋“別離”雖已成“昨日”，下句“因見古人情”承上“昨日”而來。這裏，詩人雖説“古人”，實則表明了自己遠行之後，沒有親人的關懷，身在他鄉，感到人情淡薄，因而觸景生情，與親人離別的情景，感念難忘，彷彿就在今天。詩人在結尾，不但暗示出兵荒馬亂的時候，人心散亂的景象，而且表現出了自己遠行後的淒涼的生活，直接抒發了詩人對親人的思念，

總之，杜甫這首《送遠》，寫於安史亂中那“帶甲滿天地”的時候。詩人“鞍馬”入蜀，不但前路茫茫，而且還不知依託何人，內心之悽苦也就不言而喻。在寫作上，詩人採用了回憶的方法，正如浦起龍（清康熙時人，撰有《讀杜心解》）所説，這首詩歌的前四句 “從道中追寫起身時之情事”，後四句“當是就道後作”，這樣，不但把過去與現在統一起來，而且在這樣的對照中突出了離亂時期“遠行”的淒涼處境。