杜甫《悲陳陶》全詩翻譯賞析

悲陳陶，詩名，講述的是756年(唐肅宗至德元年)冬，唐軍跟安史叛軍在這裏作戰，唐軍四五萬人幾乎全軍覆沒。來自西北十郡(今陝西一帶)清白人家的子弟兵，血染陳陶戰場，景象是慘烈的。杜甫這時被困在長安，詩即為這次戰事而作。

　　悲陳陶

　　孟冬十郡良家子①，血作陳陶澤中水②。

　　野曠天清無戰聲③，四萬義軍同日死④。

　　羣胡歸來血洗箭⑤，仍唱胡歌飲都市⑥。

　　都人回面向北啼⑦，日夜更望官軍至。

註釋：

1.孟冬：農曆十月。十郡：指秦中各郡。良家子：從百姓中徵召的士兵。陳陶澤：即陳陶，又稱陳陶斜，在今陝西省咸陽市東。

2.無戰聲：戰事已結束，曠野一片死寂。義軍：官軍，因其為國犧牲，故稱義軍。

3.羣胡：指安史叛軍。血洗箭：箭上沾滿了血，就象用血洗過一樣。這裏的"箭"指代各種兵器。

4.都人回面向北啼：這時唐肅宗駐守靈武，在長安之北，故都人向北而啼。

譯文：

初冬時節，從十幾個郡徵來的良家子弟，一戰之後鮮血都灑在陳陶水澤之中。

藍天下的曠野現在變得死寂無聲，四萬名兵士竟然在一日之內全部戰死。

野蠻的胡兵箭鏃上滴着善良百姓的鮮血，唱着人們聽不懂的胡歌在長安街市上飲酒狂歡。

長安城的百姓轉頭向陳陶方向失聲痛哭，日夜盼望唐朝軍隊打回來恢復昔日的太平生活

作者：

杜甫(712——770)，字子美，祖籍襄陽(今湖北襄樊)，出生於鞏縣(今屬河南)。早年南遊吳越，北遊齊趙，因科場失利，未能考中進士。後入長安，過了十年困頓的生活，終於當上看管兵器的小官。安史之亂爆發，為叛軍所俘，脱險後赴靈武見唐肅宗，被任命為左拾遺，又被貶為華州司功參軍。後來棄官西行，客居秦州，又到四川定居成都草堂。嚴武任成都府尹時，授杜甫檢校工部員外郎的官職。一年後嚴武去世，杜甫移居夔州。後來出三峽，漂泊在湖北、湖南一帶，死於舟中。杜甫歷經盛衰離亂，飽受艱難困苦，寫出了許多反映現實、憂國憂民的詩篇，詩作被稱為“詩史”;他集詩歌藝術之大成，是繼往開來的偉大現實主義詩人。

賞析：

至德元年(756)冬，杜甫正身陷長安。這年十月，宰相房琯自請統兵收復京都。不久便大敗於咸陽縣的陳陶斜，死傷四萬餘人。詩人為此而作此詩，痛悼陣亡烈士，"敍陳陶、潼關之敗，直筆不恕，所以為詩史也"(《後村詩話》)。詩的結尾表示希望官軍早日平定叛亂，收復失地。

756年(唐肅宗至德元年)冬，唐軍跟安史叛軍在這裏作戰，唐軍四五萬人幾乎全軍覆沒。來自西北十郡(今陝西一帶)清白人家的子弟兵，血染陳陶戰場，景象是慘烈的。杜甫這時被困在長安，詩即為這次戰事而作。

這是一場遭到慘重失敗的戰役。杜甫不是客觀主義地描寫四萬唐軍如何潰散，乃至橫屍郊野，而是第一句就用了鄭重的筆墨大書這一場悲劇事件的時間、犧牲者的籍貫和身份。這就顯得莊嚴，使“十郡良家子”給人一種重於泰山的感覺。因而，第二句“血作陳陶澤中水”，便叫人痛心，乃至目不忍睹。這一開頭，把唐軍的死，寫得很沉重。

至於下面“野曠天清無戰聲，四萬義軍同日死”兩句，不是説人死了，野外沒有聲息了，而是寫詩人的'主觀感受。是説戰罷以後，原野顯得格外空曠，天空顯得清虛，天地間肅穆得連一點聲息也沒有，好像天地也在沉重哀悼“四萬義軍同日死”這樣一個悲慘事件，渲染“天地同悲”的氣氛和感受。

詩的後四句，從陳陶斜戰場掉轉筆來寫長安。寫了兩種人，一是胡兵，一是長安人民。“羣胡歸來血洗箭，仍唱胡歌飲都市。”兩句活現出叛軍得志驕橫之態。胡兵想靠血與火，把一切都置於其鐵蹄之下，但這是怎麼也辦不到的，讀者於無聲處可以感到長安在震盪。人民抑制不住心底的悲傷，他們北向而哭，向着陳陶戰場，向着肅宗所在的彭原方向啼哭，更加渴望官軍收復長安。一“哭”一“望”，而且中間着一“更”字，充分體現了人民的情緒。

陳陶之戰傷亡是慘重的，但是杜甫從戰士的犧牲中，從宇宙的沉默氣氛中，從人民流淚的悼念，從他們悲哀的心底上仍然發現並寫出了悲壯的美。它能給人們以力量，鼓舞人民為討平叛亂而繼續鬥爭。

從這首詩的寫作，説明杜甫沒有客觀主義地展覽傷痕，而是有正確的指導思想，他根據戰爭的正義性質，寫出了人民的感情和願望，表現出他在創作思想上達到了很高的境界。