柳敬亭傳閲讀原文及答案

柳敬亭者，揚之泰州人。本姓曹。年十五，獷悍無賴，犯法當死，變姓柳，之盱眙市中為人説書，已能傾動其市人。久之，過江，雲間有儒生莫後光見之，曰：此子機變，可使以其技鳴。於是謂之曰：説書雖小技然必句性情習方俗如優盂搖頭而歌而後可以得志。敬亭退而凝神定氣，簡練揣摩，期月而詣莫生。生曰：子之説，能使人歡咍嗢噱矣。又期月，生曰：子之説，能使人慷慨涕泣矣。又期月，生喟然曰：子言未發而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進乎技矣。由是之揚，之杭，之金陵，名達於縉紳間。華堂旅會，閒亭獨坐，爭延之使奏其技，無不當於心稱善也。

寧南南下，皖帥欲結歡寧南，致敬亭於幕府。寧南以為相見之晚，使參機密。軍中亦不敢以説書目敬亭。寧南不知書，所有文檄，幕下儒生設意修詞，援古證今，極力為之，寧南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，從委巷活套中來者，無不與寧南意合。嘗奉命至金陵，是時朝中皆畏寧南，聞其使人來，莫不傾動加禮，宰執以下俱使之南面坐，稱柳將軍，敬亭亦無所不安也。其市井小人昔與敬亭爾汝者，從道旁私語：此故吾儕同説書者也，今富貴若此。

亡何國變，寧南死。敬亭喪失其資略盡，貧困如故時，始覆上街頭理其故業。敬亭既在軍中久，其豪猾大俠、殺人亡命、流離遇合、破家失國之事，無不身親見之，且五方土音，鄉俗好尚，習見習聞，每發一聲，使人聞之，或如刀劍鐵騎，颯然浮空，或如風號雨泣，鳥悲獸駭，亡國之恨頓生，檀板之聲無色，有非莫生之言可盡者矣。

【注】①雲間：西晉文學家陸雲家在華亭(今上海市松江)，常對客自稱雲間陸士龍，因別稱松江為雲間。②句(gōu)：同勾，勾畫、描摹人物的性格。③優孟：春秋楚國的藝人。④簡：選擇。練：熟習。⑤咍(hāi)嗢(wà)噱(jué)：這三個字都是笑的意思。⑥寧南：指左良玉，曾擁兵至八十萬。⑦皖帥：指安徽提督杜宏域，他與柳敬亭是故交。⑧不知書：是説左良玉不是讀書人出身。⑨檀板：檀木製的拍板，古時歌舞用來打拍子或伴奏。

16.對下列句子加點詞語的解釋，不正確的一項是

A.可使以其技鳴 鳴：聞名

B.爭延之使奏其技 延：連續

C.從委巷活套中來者 委：僻陋

D.始覆上街頭理其故業 理：從事

17.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.敬亭退而凝神定氣 授之書而習其句讀者

B.致敬亭於幕府 趙嘗五戰於秦

C.軍中亦不敢以説書目敬亭 以五十步笑百步，則何如

D.且五方土音 窮且益堅，不墜青雲之志

18.下列對原文有關內容的理解和賞析，不正確的一項是

A.柳敬亭能成為頗具盛名的説書藝術家，不僅在於他具有説書藝術的稟賦，更在於他悉心研求技藝，不斷豐富閲歷，胸存憂國憂民情懷。

B.亡國之恨頓生，檀板之聲無色兩句，既是對柳敬亭説書的思想和芝術所作的高度讚譽，也傾注了作者對忠臣義士無限敬仰的思想感情。

C.作者通過寫柳敬亭放蕩不羈的生活，精湛不凡的技藝，攀附權貴的經歷，以及處變不驚的態度，成功地刻畫出這位藝術家的鮮明個性。

D.本文始終以説書豈術為立傳基點，不管是寫柳敬亭參與軍事，還是寫他得到異乎尋常的禮遇和令人羨慕的地位，都仍不離他説書藝人的身份。

19.用/給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)

説書雖小技然必句性情習方俗如優孟搖頭而歌而後可以得志

20.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(7分)

①子言未發而哀樂具乎其前，使人之性情不能自主，蓋進乎技矣。(4分)

②此故吾儕同説書者也，今富貴若此。(3分)

參考答案：

16.B

17.C

18.

C 19.説書雖小技然必句性情習方俗如優孟搖頭而歌而後可以得志 (3分，錯一處扣1分，扣完為止) 20.①你説書還沒有開口，哀傷、歡樂的感情就先表現出來了，使聽眾不能控制自己的感情，(你)説書的技藝達到了精妙的程度了。 ②這人過去是和我們一起説書的，如今他富貴到了這地步了。 (7分，第①句4 分，第②句3分。意思符合即可，有欠缺酌扣)

譯文

柳敬亭是揚州府泰州人，原姓曹。十五歲時，(因為)蠻橫兇悍，刁鑽不講道理，觸犯刑法，應當處死刑，(因此他)改姓柳，逃到盱眙城裏，給人們説書。那時(他説書)已經能使市民佩服、感動。很久以後，到了江南，松江府有個叫莫後光的讀書人見了他，説：這人機智靈活，可以幫助他，用他的演技出名。於是對柳敬亭説：説書雖是低微的技藝，但也必須勾畫出(故事中人物的)性格情態，熟悉各地方的風土人情。要像春秋時楚國優孟那樣以隱言和唱歌諷諫，而後才能達到目的。柳敬亭回到家裏，聚精會神，專心致志，用心練習，反覆推求。過去一個月，(他)前往莫後光處，莫(對他)説：你説書，能使人歡樂喜悦，大笑不止了。又過了一個月，莫(對他)説：你説書，能夠使人感慨悲歎，痛哭流涕了。又過了一個月，莫後光不禁讚歎地説：你説書，還沒有開口，哀傷、歡樂的感情就先表現出來了，使聽眾不能控制自己的感情，(你)説書的技藝達到了精妙的程度。於是柳敬亭就到揚州、杭州、南京(等大城市去説書)，名聲顯揚於達官貴人之中。在豪華大廳的盛大集會之上，在悠閒亭榭的獨坐之中，(人們)爭着請柳敬亭表演他的技藝，沒有不從內心感到滿足，説他演得好的。

寧南侯左良玉渡江南下時，安徽提督社宏域想結交左良玉，介紹柳敬亭到(左良玉的')府署。左良玉惋惜與柳敬亭相見太晚，讓柳敬亭參與決定重要祕密軍務。軍中官員也不敢以説書人的身份來看待柳敬亭。左良玉沒有讀過書，所有公文，都是部下文人立意謀篇，煉字煉句，引古證今，努力寫成，(可是)左良玉都不滿意。而柳敬亭耳朵經常聽到的，口裏經常説的，從僻陋里巷俗語常談中得來的，倒沒有不合左良玉之意的。(柳敬亭)曾奉命到南京，當時南明朝中羣臣都敬畏左良玉，聽説他派人來，上下沒有誰不以恭敬之禮接待(他)，宰相以下的官吏都讓柳敬亭坐在向南的尊位上，稱呼他柳將軍，柳敬亭也沒有什麼不安的表現。那些街市上往日和柳敬亭很親近互稱你我的市民，在路邊私下説：這人是過去和我們一起説書的，如今他竟這樣飛黃騰達了!

不久，南明朝廷覆滅，左良玉也死了。柳敬亭的資財差不多花光，又象昔日一樣貧困，於是又開始走上街頭，重操舊業。柳敬亭既然在軍隊裏的時間很長，那些蠻橫狡詐、不守法紀的人，殺人犯法、改名換姓、逃亡在外的人，流離失所、悲歡離合、國破家亡的事，(他)都親眼見過，而且各地的方言，大眾的愛好和崇尚，都是他所熟悉的。(因此他)每講一詞一語，讓人聽起來，有的象刀槍劍戟碰撞，帶甲騎兵突然衝出，颯颯作響，騰空而起;有的象狂風怒號，苦雨泣訴;有的象鳥鵲悲鳴，羣獸驚駭，使人立即產生亡國之恨，聽不清伴奏的樂聲。(他的藝術造詣)已大大超過了莫後光所説的那種境界了。