晏殊《山亭柳·贈歌者》閲讀答案及原文賞析

《山亭柳·贈歌者》是北宋著名詞人晏殊的一篇詞作。下面是我們為大家帶來的晏殊《山亭柳·贈歌者》閲讀答案及原文賞析，希望能夠幫到大家。

　　山亭柳·贈歌者

　　晏殊

　　家住西秦，賭①博藝隨身。花柳②上，鬥尖新。偶學念奴聲調，有時高遏行雲。蜀錦纏頭無數，不負辛勤。

　　數年來往成京道，殘杯冷炙漫銷魂。衷腸事，託何人?若有知音見採，不辭遍唱《陽春》。一曲當筵落淚，重掩羅巾。

【注】本詞為作者知永興軍時所作，當時年已衰老，政治失意。①賭，與人競賽。②花柳，借指歡場上的歌舞技藝。

1.詞的上闋是如何表現歌者技藝的?請簡要賞析。(5分)

2.全詞用了哪種寫作手法?表達了作者怎樣的思想情感?請簡要分析。(6分)

《山亭柳·贈歌者》閲讀答案

1.詞的上闕從正面描寫了歌者的多才多藝，對歌舞技藝的追求以及高亢嘹亮的歌聲，又從側面描寫了歌者受人追捧的情景，運用正側面描寫相結合的手法，表現了歌者的技藝高超。

2.運用了對比(或對照)的寫作手法，作者將歌者曾經自負得意與如今四處奔波，知音難覓的前後際遇相對照，既表達了對歌者的欣賞與同情，也藉此抒發了自己仕途失意，壯志難酬以及無人賞識的感傷之情。

二

注：①本詞為作者知永興軍時所作，當時年已衰老，政治失意。②賭;比賽競爭。③博藝：精通多種藝術技能。④花柳：泛指一切歌舞技巧。⑤念奴：唐天寶年間著名歌女。⑥陽春：即《陽春曲》，一種屬於“陽春白雪”的高雅歌曲。詞中指代歌妓所特別擅長的花柳尖新之曲。

1.全詞塑造了一個怎樣的歌者形象，請簡要賞析。 (5分)

2.試比較下片最後兩句與《琵琶行》中“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”兩句在所抒發的感情上的不同。(6分)

《山亭柳·贈歌者》閲讀答案

1.這首詞塑造了一位年輕時技藝高超受人追捧，年老色衰之後境遇淒冷失意悲傷的歌女形象。(2分)詞的上片運用正側面結合的手法，通過歌者的口吻回憶當年多才多藝及其受人追捧的情景。(1分)下片由回憶回到現實，寫歌女四處奔波，青春流逝，無處託身的悲辛。(2分)

2.①本詞中流淚者為歌女，她在酒筵前唱歌，想起當年得意之時，眼下卻這樣悽清冷落，不禁流下了眼淚(2分);而白詩流淚者為作者自己，聽到琵琶女的自述和淒涼的曲聲，自己的衣衫都被淚水浸濕了。(1分)②本詞描寫歌女流淚，直接抒發歌女內心的痛苦悲傷，進而表達對歌女悲涼遭遇的同情，同時作者由歌女之悲哀，引起了自身遭貶受逐，客居外鄉的悲傷(2分);而白詩直接以自己流淚來抒發遭貶謫後內心的孤獨寂寞之感(1分)。

《山亭柳·贈歌者》賞析

全詞通過一個歌者年老色衰遭遺棄的悲慘命運，道出封建社會千千萬萬被玩弄、遭遺棄的歌女藝妓的共同心聲。

上片通過描寫紅歌女年輕時的盛況，反襯出年老的失意。

“家住西秦，賭博藝隨身。”是歌女的語氣自信而又自負。“家住西秦”是寫實，因為下面有“數年來往鹹京道”的句子，歌女當是住陝西附近。“賭”是比賽競爭之意。這兩句是歌女述説自己的出身，自言具有多種浪漫的藝術技能，敢和人比賽競爭。

“花柳上，鬥尖新。偶學念奴聲調，有時高遏行雲”，仍然是歌女十分自負的口氣。“花柳上，鬥尖新”之“花柳”代指一切歌舞藝術才能技巧。“鬥”，仍是競賽之意。“尖”，是高處，是過人之處。“新”，不是陳陳相因的舊套。合起來，這是歌女説自己多種藝術才能上敢和大家競賽，並且比別人高超，新穎獨創，絕不流俗。

“偶學念奴聲調，有時高遏行雲”，是具體形象地誇述自己的才能如何。“偶”，有隨便之意。“念奴”是唐天寶年間有名的歌女。詞中歌女似乎自豪地訴説：我偶爾隨便一唱當年念奴曾經唱過的歌，能讓天上的行雲停住，聽我歌唱，足見我唱得有多麼美，多麼動聽。“高遏行雲”，語出《列子·湯問》，説古有歌者秦青“撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲”。這幾句，當是失意時回憶當年得意情事所言，所以，每一句自負的話後面，都有一種反襯中的失意悲慨。自負的口氣，實是自負的不平。

“蜀錦纏頭無數，不負辛勤”，寫當年得意之時，歌聲一發，令眾人傾倒，博得賞賜無數，不辜負自己多年的.辛勞。“蜀錦”，是四川的絲織品，當時很名貴，古時歌女多以錦纏頭，因借“纏頭”之名指稱贈與她們的財帛。

下片描寫歌女年老色衰後所遭逢的冷遇，抒發詞人對她的無限同情。

“數年來往鹹京道，殘杯冷炙漫消魂”，是失意後淒涼冷落境遇的寫照。從詞裏的“西秦”、“鹹京道”地點上看，當是晏殊被貶知永興時，慨歎自己的不平境遇而作的。可見作者這首詞確有“借他人酒杯澆自己塊壘”之寓意。這首詞的整個口吻都寄託着感慨。“殘杯冷炙”語本杜甫《贈韋左丞》詩：“騎驢十三載，旅食京華春。殘懷與冷炙，到處潛悲辛”，此處寫歌女境遇如此可悲，令人“消魂”。

“衷腸事，託何人?”歌者因為封建社會女子沒有獨立的地位，盼望能找一個可以終生相托的人，盼望找到一個足以託身的所，可以安身立命，終生為之奉獻而不改變。“衷腸事”，是指內心的事，這裏是指終生相托的大事。

“若有知音見採，不辭徧唱陽春”，仍是以歌女的口氣自述：假如有一個知我心的人“見採”(“採”，選擇、接納)，那麼我將唱盡高雅美好的《陽春白雪》的曲子，把一切最美好的東西都奉獻給他。這雖然是一個歌女的口吻，但又體現了一箇中國舊知識分子、封建士大夫的報國之情。這裏的“若有知音見採”之“若有”是實無，也就是悲歎找不到知音。

“一曲當筵落淚，重掩羅巾”了。可以想象得出，這個歌女酒筵前唱歌，想起當年得意之時的滿堂彩聲，眼下卻這樣悽清冷落，不禁當即流下了眼淚。而當時這個筵席前，作者由歌女之悲哀，引起了自身遭貶受逐，客居外鄉的悲傷。晏殊所託喻的是歌女，而歌女內心即使有悲哀，眼中有淚水，也要“重掩羅巾”，不能讓人看到。“重掩”，是屢次流淚，屢次擦乾。每次感到悲哀，都要強作笑顏，其悲哀就更為深重了。

這首詞在《珠玉詞》中是別具一格的。從思想內容看，它一反以往流連酒歌的生活、相思離別的閒愁、風花雪月的吟詠，而是反映了一個被侮辱、被損害的歌女的不幸命運，具有較強的現實意義。從作品的風格來説，也一反以往的雍容華貴、閒雅圓融，而變得激越悲涼。這一轉變或許與作者罷相知外郡的境遇有關，雖則詞中沒有象自居易的《琵琶行》明寫“坐中泣下誰最多，江州司馬青衫濕，”但讀者仍可以看出作者借歌女之酒杯澆自己塊壘的寓意。