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千金市骨文言文翻譯註釋寓意道理

千金市骨文言文翻譯註釋寓意道理

1、原文

千金市骨文言文翻譯註釋寓意道理

古之君王,有以千金求千里馬者,三年不能得。涓人言於君曰:“請求之。”君遣之,三月得千里馬。馬已死,買其首五百金,反以報君。君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金?”涓人對曰:“死馬且市之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬,馬今至矣!”於是,不能期年,千里馬者至者三。

2、翻譯

古代有個國君想用千金購買千里馬,過了很多年仍找不到。一位近侍之臣對國君説:“請讓我來找它吧!”國君派遣他出去尋找了三個月,之後找到了一匹千里馬,(可是)馬已經死了,他花費500金買了死馬的頭顱,回來報告國君。國君非常生氣地説:“我要的是活馬,你白費五百金買這死馬的屍骨回來有什麼用?”侍臣回答道:“一匹死馬您都願意用五百金買下,況且是活的馬呢?天下人都一定會認為大王是用重價買千里馬的。很快就會有人獻馬!”果然不出一年,國君得到了多匹別人獻來的千里馬。

3、註釋

1.君人:當君主的。

2.涓(juān)人:宮中管清潔的官。

3.於:向,對。

4.遣:派,派遣。

5.金:指古代計算貨幣的單位。

6.反:通“返”,返回。

7.安事:猶言“何用”;哪裏用得着;怎麼能夠。

8.捐:丟掉,白白花費。

9.對:回答。

10.且:尚且。

11.市:買。

12.於是:在這(種情況下)。於,在;是,這。

13.不能:不到,不滿。

14.期(jī)年:十二個月叫“期年”,即一整年。

15.三:並非實數,表示很多。

4、寓意道理

《千金市骨》選自《戰國策·燕策》。文中敍述了燕王用千金求千里馬而不得,而地位卑下的涓人以五百金買得死千里馬的馬骨,由此引來多人獻千里馬的故事。文中對“君”與“涓人”兩個人物刻畫得十分生動,且妙趣叢生。“君”求千里馬“三年不能得”,而對“涓人”以五百金得死馬首則“大怒”;而“涓人”面對君主的責難卻從容應對,並信心十足地預言“馬今至矣”。事實證明,“涓人”的做法與預言都是正確的。短短百餘字,兩人的外在神態、內在特徵被描述的栩栩如生,躍然紙上,令人喟歎,發人深思。

假若千金才會招來千里馬的話,那麼千里馬的成本可謂相當的高昂,而在擁有一大羣千里馬後不合理的安置它們,或讓其耕於農田,或讓其老死槽間,或讓其日行十里,這顯然就是浪費千里馬的腳力了,也有悖於千金市骨的初衷。因此我們不但要樹立人才觀念,更要合理的優化配置人才,用好的制度發揮人才優勢。

這個典故是否屬實並不清楚,《戰國策》作為史實並不一定靠得住。然而,這個典故的廣泛傳播,卻反映出一種用人的普遍心理。後來人們就以此類比求賢若渴、禮賢下士等愛惜人才行為,看到了這一成語的.正面激勵含義,卻往往忽略了它有可能產生的負面效應。

必須注意到,千金買到的,不是千里馬本身,而是千里馬的屍首。這就同尋求真正的千里馬有了差別。不注意這種差別,很有可能會適得其反。

説到底,“市骨”不是需要骨頭,但就是因為它出自千里馬,所以才有了連帶價值。這種價值是一種愛屋及烏的價值,而不是烏鴉本身有價值。假如沒有後續的千里馬,恐怕那副爛骨頭白送也沒人要。所以,千金市骨僅僅是打出了一個廣告,掛起了一個幌子,上面寫的是求賢若渴。是不是真正如此,人們還得看後續行為。如果是買來馬骨供奉起來,而活馬來了卻拒之門外,或者是對着馬骨感歎千里馬不常有,而讓有千里馬資質的活馬在磨道里轉圈圈,這樣的千金市骨,人們不會把千里馬送來,而且現有的千里馬也會離去。現實中的某些高薪招聘,有的根本就不在乎吸引和挖掘人才,僅僅是為了吸引眼球,造成轟動效應。再進一步,對自己掌握的人才,不是儘可能讓其發揮作用,而是用來給自己當作談資和顯擺的陳列品,那麼,你手裏永遠只有一堆爛骨頭,而不能得到真正的千里馬。管理者必須清楚,幌子是為了吸引眼球,而目光所及要有後續的實際內容。市骨後,遇到真馬必須要動真格。

即便千金市骨產生了正面效應,還必須有相應的恰當使用千里馬的辦法配套,否則,就有可能由“千金市骨”變為“葉公好龍”。不少管理者開始是真心想吸引千里馬,也能夠看到千里馬的不同凡響。但是,活馬的情況是複雜的,不見得每天都能跑千里,有時還會尥蹶子。越是好馬,把騎手摔下來的可能性越大。如果不是好騎手,就不會把速度放在首位,而是把是否馴服聽話放在首位。在這種情況下,管理者很快就會對千里馬產生焦慮、厭煩甚至畏懼,久而久之,反而喜歡馬骨而討厭活馬。活着的有缺點,所以要死的。有些領導人之所以只要死英雄不要活模範,奧妙就在這裏。如果僅僅強調千金市骨,就很有可能變為馬骨收藏家。當一個領導人變為馬骨收藏家後,他屬下組織的生命力也就開始凋零。

有了使用千里馬的方法配套,企業有可能成為龍騰虎躍的跑馬場。但是,這種景象能不能持久,還需要交易之外的措施。“市”是一種交易,交易一旦有效,會使領導人擴大交易的效應,既然千里馬能買來,而且買來還跑得不錯,那麼,很可能會順理成章走向“有錢能買鬼推磨”,誤以為這個世界上沒有用錢解決不了的事情。這種偏差,管理學界已經有較為深刻的認識,尤其是組織行為學有較多研究,這裏無需贅言。

除了用人,經營管理的其他方面,也需要警惕千金市骨的負面效應。比如,在產品質量上,以千金買骨的方式樹立了質量樣板,但這種樣板只是為了掩飾大面積的質量低劣。在隊伍建設上,以個別傑出人物造成光環效應,而整體隊伍卻處於沒有陽光的燈下黑影之中。類似的現象,幾乎在管理的所有領域都可能看到,值得引起領導者的關注。

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