詩經《小雅·信南山》原文賞析

《信南山》，《詩經·小雅·穀風之什》的一篇。為先秦時代的漢族詩歌。全詩六章，每章六句。這首詩與《小雅·楚茨》同屬周王室祭祖祈福的樂歌。但二者也有不同：《楚茨》言“以往烝嘗”，乃兼寫秋冬二祭;而此篇單言“是烝是享”，則僅寫歲末之冬祭，而且它側重於對農業生產的描繪，表現出周代作為一個農耕社會的文化特色。《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響，成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。

信南山

信彼南山，維禹甸之。畇畇原隰，曾孫田之。我疆我理，南東其畝。

上天同雲。雨雪雰雰，益之以霢霂。既優既渥，既沾既足。生我百穀。

疆埸翼翼，黍稷彧彧。曾孫之穡，以為酒食。畀我屍賓，壽考萬年。

中田有廬，疆埸有瓜。是剝是菹，獻之皇祖。曾孫壽考，受天之祜。

祭以清酒，從以騂牡，享於祖考。執其鸞刀，以啟其毛，取其血膋。

是烝是享，苾苾芬芬。祀事孔明，先祖是皇。報以介福。萬壽無疆。

譯文

終南山山勢綿延不斷，這裏是大禹所闢地盤。成片的原野平展整齊，後代子孫們在此墾田。劃分地界又開掘溝渠，田隴縱橫向四方伸展。

冬日的陰雲密佈天上，那雪花墜落紛紛揚揚。再加上細雨溟溟濛濛，那水分如此豐沛足量，滋潤大地並沾溉四方，讓我們莊稼蓬勃生長。

田地的疆界齊齊整整，小米高粱多茁壯茂盛。子孫們如今獲得豐收，酒食用穀物製作而成。可奉獻神屍款待賓朋，願神靈保佑賜我長生。

大田中間有居住房屋，田埂邊長着瓜果菜蔬。削皮切塊醃漬成鹹菜，去奉獻給偉大的先祖。他們的後代福壽無疆，都是依賴上天的佑護。

祭壇上滿杯清酒傾倒，再供奉公牛色紅如棗，先祖靈前將祭品獻好。操起綴有金鈴的鸞刀，剝開犧牲公牛的皮毛，取出它的鮮血和脂膏。

於是進行冬祭獻祭品，它們散發出陣陣芳馨。儀式莊重而有條不紊，列祖列宗們欣然駕臨。願賜以宏福萬壽無疆，以此回報子孫的孝心。

註釋

(1)信(shēn)：即“伸”，延伸。南山：即終南山，在陝西西安南。

(2)維：是。禹：大禹。甸：治理。

(3)畇(yún)：平整田地。畇畇，土地經墾闢後的平展整齊貌。原隰：泛指全部田地。原，廣平或高平之地;隰(xí)，低濕之地。

(4)曾孫：後代子孫。朱熹《詩集傳》：“曾，重也。自曾祖以至無窮，皆得稱之也。”相當於《楚茨》中所稱“孝孫”，故又作為主祭者之代稱。田：墾治田地。

(5)疆：田界，此處用作動詞，劃田界。理：田中的溝隴，此處亦用作動詞。疆指劃定大的田界，理則細分其地畝。

(6)南東：用作動詞，指將田隴開闢成南北向或東西向。

(7)上天：冬季的天空。《爾雅·釋天》：“冬曰上天。”同雲：天空佈滿陰雲，渾然一色。

(8)雨雪：下雪，“雨”作動詞，降落。雰雰：紛紛。

(9)益：加上。霢霂(mài mù)：小雨。

(10)優：充足。渥：濕潤。