《春中田園作》王維全詩賞析

《春中田園作》是唐代著名詩人王維的一首五言律詩。詩人以敏鋭的感受寫出了春天的欣欣向榮和農民的愉快歡欣，詩歌透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特徵。以下是小編整理的《春中田園作》王維全詩賞析，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

春中田園作

屋上春鳩鳴，村邊杏花白。

持斧伐遠揚，荷鋤覘泉脈。

歸燕識故巢，舊人看新曆。

臨觴忽不御，惆悵遠行客。

【註釋】

春中(zhòng)：即仲春，農曆二月。

春鳩(jiū)：鳥名，即布穀鳥、杜鵑，象鴿子，有斑鳩、山鳩等。曹植《贈徐幹》：“春鳩鳴飛棟，流飆激櫺軒”。

遠揚：又長又高的桑枝。《詩經·豳風·七月》：“蠶月條桑，取彼斧斨，以伐遠揚”。砍去又高又長的桑枝，便於以後採桑。

覘(chān)：探測、察看。泉脈：地下的泉水。地層中的泉流象人體內血脈一樣，故稱之泉脈。

看新曆：開始新的一年。

觴(shāng)：古代飲酒用的器皿，此指酒杯。御：進用，飲、喝的意思。

惆悵遠行客：即“遠行客惆悵”。遠行客：出遠門的人。

【白話譯文】

屋上有一隻春鳩在鳴叫，村邊開着大片的白色杏花。手持斧子去整理桑樹那長長的枝條，扛起鋤頭去察看泉水的通路。去年的燕子飛回來了，好像認識它的舊巢。屋裏的舊主人在翻看新年的日曆。舉杯欲飲，又停了下來，想到離開家園作客在外的人，不由惆悵惋惜。

【創作背景】

《春中田園作》寫於王維晚年隱居輞川時期，王維集中創作了大量棲心於田園山水的著名詩篇。

【賞析】

此詩寫出了春天的欣欣向榮和農民的愉快歡欣，結尾則表達遠行者對鄉土的眷戀。全詩健康活潑，清新醇樸。

冬天很難見到的斑鳩，隨着春的來臨，很早就飛到村莊來了，在屋上不時鳴叫着，村中的杏花也趕在桃花之前爭先開放，開得雪白一片，整個村子掩映在一片白色杏花之中。開頭兩句十個字，通過鳥鳴、花開，就把春意寫得很濃了。接着，詩人由春天的景物寫到農事，好像是春鳩的鳴聲和耀眼的杏花，使得農民在家裏呆不住了，農民有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着鋤頭去察看泉水的通路。整桑理水是經冬以後最早的一種勞動，可説是農事的序幕。

歸燕、新曆更是春天開始的標誌。燕子回來了，飛上屋樑，在巢邊呢喃地叫着，似乎還能認識它的故巢，而屋中的舊主人卻在翻看新一年的日曆。舊人、歸燕，和平安定，故居依然，但“東風暗換年華”，生活在自然地和平地更替與前進。對着故巢、新曆，燕子和人將怎樣規劃和建設新的生活，這是用極富詩意的筆調，寫出春天的序幕。新曆出現在人們面前的時候，就像春天的布幕在眼前拉開了一樣。

詩的前六句，都是寫詩人所看到的春天的景象。結尾兩句，寫自己的感情活動。詩人覺得這春天田園的景象太美好了，“物欣欣而向榮，泉涓涓而始流”，一切是那樣富有生氣，充滿着生活之美。詩人很想開懷暢飲，可是，對着酒又停住了，想到那離開家園作客在外的人，無緣享受與領略這種生活，不由得為之惋惜、惆悵。

此詩春天的氣息很濃，而詩人只是平靜地淡淡地描述，始終沒有渲染春天的萬紫千紅。但從淡淡的色調和平靜的活動中卻成功地表現了春天的到來。詩人憑着敏鋭的感受，捕捉的都是春天較早發生的景象，彷彿不是在欣賞春天的外貌，而是在傾聽春天的脈搏，追蹤春天的腳步。詩中無論是人是物，似乎都在春天的啟動下，滿懷憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社會生活和人的精神面貌的某些特徵。人們的精神狀態也有點像萬物欣欣然地適應着春天，顯得健康、飽滿和開拓。

王維人物簡介

王維（701年－761年），字摩詰（mó jié） ，人稱詩佛 ，名字合之為維摩詰，維摩詰乃是佛教中一個在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩，意譯以潔淨、沒有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結下了不解之緣。王維生前，人們就認為他是“當代詩匠，又精禪理。”（苑鹹《酬王維序》），死後更是得到了“詩佛”的稱號。王維出生在一個虔誠的佛教徒的家庭裏，根據王維寫的《請施莊為寺表》雲：“臣亡母故博陵縣君崔氏，師事大照禪師三十餘歲。”《王右丞集箋註》卷二五，有一篇《大薦福寺大德道光禪師塔銘》，文中述及了詩人同當代名僧道光禪師的關係時説：“維十年座下."可見王維確實也與佛家因緣不淺，其晚年更是過着僧侶般的`生活。據《舊唐書》記載：“在京師，長齋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虛空，無有是處，志其舍利所在而已，”採，日飯十數名僧，以玄談為樂，齋中無所有，惟茶鐺藥臼，經案繩牀而已。退朝之後，焚香獨坐，以禪頌為事。”此時的王維儼然是一僧侶了。

王維青少年時期即擁有文學才華。開元九年（721年） 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。後歸至長安。開元二十二年（734年）張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情。二十四年 （736）張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明到日趨黑暗的轉折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他並未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，後又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。於是隨俗浮沉，長期過着半官半隱的生活

在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩、律詩還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩句被蘇軾稱為“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。他確實在描寫自然景物方面，有其獨到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，着墨無多，意境高遠，詩情與畫意完全融合成為一個整體。

山水田園詩派是盛唐時期的兩大詩派之一，這一詩派是陶淵明、謝靈運、謝眺的後繼者，這一詩派的詩人以擅長描繪山水田園風光而著稱，在藝術風格上也比較接近，通過描繪幽靜的景色，藉以反映其寧靜的心境或隱逸的思想，因而被稱為“山水田園詩派”。其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人，其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然，也稱為“王孟”。