陶淵明《擬古(其七) 》的鑑賞

擬古(其七)

陶淵明

日暮天無雲，春風扇微和。

佳人美清夜，達曙酣且歌。

歌竟長太息，持此感人多。

皎皎雲間月，灼灼月中華。

豈無一時好，不久當如何？

8.第二句中的“扇”字是常見的字眼，為什麼卻顯得新鮮有味？(6分)

9.請你簡析“豈無一時好，不久當如何”表達了詩人怎樣的感慨。(5分)

答案

8. 扇，shān，動詞，搖動扇子加速空氣流動，（1分）春風搖動扇子把微微的暖意一陣一陣送來；（1分）

“扇”字運用擬人手法，（1分）既準確地寫出了春風和煦的特點，（1分）又形象生動地將無生命的

#from 鑑賞閲讀答案 陶淵明《擬古(其七)》 日暮天無雲，春風扇微和

春風寫得情意綿綿，（1分）傳達出心曠神怡之感，（1分）讀來格外親切，顯得新鮮有味。

9.“雲間月”和“月中華”只是暫時的美好，不久的將來會怎麼樣呢？（2分）詩人借對花月的嗟歎，抒

發好景不長、華年易逝、人生無常的感慨。（3分）

【關於古詩】

【註釋】①扇：用作動詞，吹動。扇微和：春風吹拂，天氣微暖。②佳人：美人。美清夜：愛清夜。達曙：到天明。酣：酒足氣振的樣子。這兩句是説美人喜歡這清靜的夜晚，通宵喝酒唱歌。③歌竟：歌唱完了。此：指下文四句歌辭。持此：仗着這支歌曲。感人多：十分動人。這兩句是説美人唱完歌便長聲歎息，這首歌極其動人。④皎皎：光明的樣子2016紀念建黨95週年主題徵文2016紀念建黨95週年主題徵文。灼灼：花盛的樣子。華：同“花”。⑤一時好：一時之美好。指“雲間月”圓而又缺，“葉中花”開而復凋。這句和下句是説月和花美在一時，不能長久。

【譯文】日暮長天無纖雲，春風微送氣温和。佳人喜愛清澄夜，到曉酒酣歡唱歌。歌罷悽然長歎息，此情此景感傷多。皎潔明月在雲間，綠葉之中鮮豔花。雖有一時風景好，好景不長當奈何！

【賞析】這首詩擬的是古代那些表現“美人遲暮”的作品。這樣的`作品“古詩”中有，不過，對照起來，擬的更像曹植的《雜詩》“南國有佳人”詩寫的是佳人在春天的一個“日暮”和“清夜”的感觸。日暮的景色很美，天空萬里無雲，顯得何等澄澈；春風把微微的暖意一陣一陣地送來，叫人感到多麼舒適。

面對如此景色，自然使人為之心曠神怡，而春風又似乎對人特別有情，殷勤地傳佈着“微和”，顯得人情物態極為融洽。“日暮天無雲”，即目生情，出語清新自然，“春風扇微和”，“扇”的擬人，“微”字的體貼，都富於情意。這是“日暮”。“清夜”的景色又將如何呢？天色、暖意當亦如之，而後面又補寫了“皎皎雲間月，灼灼葉中華”，顯出更是花好月明，景色就更加迷人了。“佳人美清夜，達曙酣且歌。”佳人喜愛這清夜，徹夜酣飲，唱歌直到天明。“佳人”，美人，富於青春活力的女子，面對如此的良辰美景，自然激發了她的生活熱情，激發了她對美好人生的熱愛、對未來的憧憬，她的“酣且歌”，是對春景的陶醉，也是對人生的陶醉。上面的寫景抒情，寫日暮景包含清夜景，而“美清夜”又暗含日暮，清夜景又見於後幅，用筆錯落互見，不同於靖節慣常的平敍，賞者當有會於心。

後幅是樂極悲來。“歌竟長歎息，持此感人多。”“竟”者歌終也，“持此”猶得此、對此之意。大凡人們面對美好的事物，常常是愛之又惟恐失之，如此春夜，真叫人喜不自勝，但轉念一想，它又能存在幾時？佳人還會想到：自己的芳華又能保持多久？芳顏清歌又能否得到世人的賞識？這就是“持此感人多”的種種複雜意緒，“此”即良辰美景之謂也。下面四句或謂即佳人歌唱之辭，而理解為歌竟時的自言自語(即歎息之詞)似更貼切。狀“月”前用“皎皎”，又以雲來烘托；狀“華(花)”用“灼灼”形容，又襯以綠葉。這是多麼美好，真是花月交輝啊。春夜越美，春夜在她的印象中越好，就越能反跌出她的惶恐、她的失意、她的焦慮。

“豈無一時好，不久當如何?”話語似不甚峻切，內在的情感份量是不輕的2016紀念建黨95週年主題徵文徵文。曹植“南國有佳人”後幅是:“時俗薄朱顏，誰為發皓齒？俯仰歲將暮，榮耀難久恃。”作者代佳人説出心中的苦悲，這裏是以佳人之口自傳心曲，益顯意深情婉。

這首詩也是一篇寓言體作品，“佳人”顯現了作者對人生的執着，詩中“美人遲暮”之感，正見出他某種用世之情。組詩《擬古》作于靖節晚歲，這可見作者身處易代之時，也並未忘懷世事，失去生活的熱力

鍾嶸在《詩品》中舉此詩以為別調，評雲:“世歎其質直。至如‘歡言酌春酒’、‘日暮天無雲’，風華清靡，豈直為田家語耶?”認為此詩不是一般的“田家語”，也就是説它似乎別有寄託；認為此詩並非“質直”，而是辭采華美，這在靖節詩中確不多見。寫“佳人”云云，全部陶詩一百二十多首，也只有這一篇。至於方東樹説此詩“情景交融，盛唐人所自出”(《昭昧詹言》)，正可作“風華清靡”一語的註腳。

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