閲讀魚我所欲也並回答下列問題附參考答案

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辨禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

1.本文選自《孟子》，初中教材學過的也選自該書的篇章市《 》。

2.解釋下列加點詞在句中的意思。

（1）蹴爾而與之 （2）所識窮乏者得我與

3.全文議論圍繞哪個字展開？圍繞該字從士的角度、人的角度、人生價值的角度分別提出了怎樣的觀點？

4.“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，作者特意交代這一句的意圖是什麼？

5.在今天的和平環境中，似乎不需要“捨生取義”了，其實不然，“捨生取義”具有了新的時代內涵。請你結合當代特點説説“捨生”與“取義”的`新內涵。

【參考答案】

1.生於憂患，死於安樂

2.（1）用腳踢。（2）得通“德”，恩惠，這裏是“感激”的意思。

3.義；賢者能勿喪耳；人之本心；甚於生死，捨生取義。

4.強調人人都有向善之心，關鍵是保持和發揚，那些敢於堅守正義的“賢者”，只不過是能夠自覺保護和發揚這種固有的善心罷了。

5.可延展“捨生”已經不限於捨棄生命，也包括與正面同等重要的個人利益。“取義”也不限於正義，而是包含正義在內的一切利益。（開放性試題，能夠自圓其説即可。）