《魚我所欲也》閲讀附參考答案

《魚，我所欲也》，回答下面題目。

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不為苟得也；死亦我所惡，所惡有甚於死者，故患有所不闢也。如使人之所欲莫甚於生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚於死者，則凡可以闢患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以闢患而有不為也。是故所欲有甚於生者，所惡有甚於死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鍾則不辯禮義而受之，萬鍾於我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可已乎？此之謂失其本心。

【小題1】下面各句沒有通假字的一項是（ ）A．故患有所不闢也B．萬鍾則不辯禮義而受之 C．鄉為身死而不受 D．是亦不可已乎？

【小題2】下面句子翻譯不正確的的一項是（ ）A．是亦不可已乎？此之謂失其本心。

譯文：這也不是可以的嗎？這就叫做失去了他的天良。 B．所識窮乏者得我與？

譯文：所認識的貧窮的人感激我嗎？ C．鄉為身死而不受。

譯文：從前（為了“禮義”）寧願死也不接受（施捨）。D．賢者能勿喪耳。

譯文：（只不過）賢者能不丟掉它罷了。

【小題3】選出對本文理解有誤的一項（ ）A．作者在文中表達的'主要觀點是“二者不可得兼”。)LB．首段用“舍魚而取熊掌”的常情來比喻“捨生而取義”的道理。) C．第二段主要用對比的方法説明不應為物慾所獲而喪失本心。D．文中運用了不少排比和對偶句，使文章讀起來節奏感強，富於文采和氣勢。

答案 【小題1】D 【小題1】A 【小題1】A

解析【小題1】A中“闢”通“避”；B中“辯”通“辨”；C中“鄉”通“向”。

【小題1】“以”應為：“停止、放棄”。

【小題1】A中觀點應是“捨生取義”。