《愛蓮説》優質教學設計範文（通用3篇）

作為一名專為他人授業解惑的人民教師，可能需要進行教學設計編寫工作，教學設計是實現教學目標的計劃性和決策性活動。寫教學設計需要注意哪些格式呢？下面是小編收集整理的《愛蓮説》優質教學設計範文（通用3篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

《愛蓮説》優質教學設計1

[教學目標及重點]

[教學課型及課時]

1、教讀課

2、一課時

[教學設想及教學方法]

1、教學設想

安塞腰鼓是產生於北方黃土高原上的—種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉土氣息，對於生活在南方或現代都市中的青少年，大都對其缺乏形象的直接的感受。因此，採用多媒體教學，效果會好些。教這樣的文章，尤其要注意調動學生的情緒，調動學生的想象力，一旦學生進入角色，教起來就輕鬆多了。

2、教學方法

教師範讀——掃清文字障礙——學生誦讀——教師、學生質疑釋疑——學生感悟。

(解説：文章的自讀是教學本課的關鍵。在此基礎上，讓學生提出疑問。質疑可能會是多方面的，或是字詞上的，或是句子上的，或是關於安塞腰鼓背景等方面的，均要讓學生暢所欲言。對提出來的疑問，教師不必一一作答，先發動全班同學來討論解決，一時無法解決的問題，可以存疑，或作為研究性學習的課題在課外作深入探討。然後讓同學説説或寫一點各自感悟到的東西。)

[媒體設計]

1、多媒體：選取材料製作成課件

2、錄音機：伴奏帶。

[教學步驟]

一、導入新課

同學們知道澳門特別行政區的區徽是以哪種花來構成的?生答：蓮花。澳門同胞為什麼要以蓮的形象作為自己的區徽呢?不僅因為澳門蓮多、蓮美，更是因為蓮花象徵了澳門人渴望迴歸祖國大家庭的純潔、高尚的心。蓮花是一種姿態優美品性高潔的花，因此深得人們喜愛。古往今來，人們在它身上傾注了多少深情，寄託了多少厚意。它很早就出現在我國文人的筆下。如楊萬里有詩“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；李商隱的“留得殘荷聽雨聲”；蘇軾還以“荷盡已無遮雨蓋”；屈原自表心性芳潔“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等。在寫荷花的諸多作品之中，最膾炙人口的，莫如宋代哲學家周敦頤的《愛蓮説》了。今天，我們就來共同學習這一描寫荷花的名篇《愛蓮説》，看他是怎樣讚美蓮花並表達自己的喜愛之情的`。（板書課題及作者）

二、解題

用課件打出周敦頤的介紹。周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開闢—四十餘丈寬的蓮池(後被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮説》，借花述志。

三、師生共同研習課文

1。“説”這種文體我們還沒有接觸過，預習的時候我們是否注意到課本哪裏介紹了“説”這種文體的特點呢？

明確：説是一種文體，可以説明事物，也可以發表議論或記敍事物。

2。既然“説”這種文體可以靈活地運用説明、記敍和議論的表達方式，偏重於議論。那麼《愛蓮説》這個題目的意思是什麼呢？（“談談愛蓮花的道理”）對，説説愛蓮花的道理。周敦頤要告訴我們，他愛蓮花有什麼道理呢？我們來共同研讀課文。先由我來朗讀課文，請大家在難讀難寫的字下面畫一下，注意聽準字音，注意句子的語氣語調。

（老師朗讀課文）

3。聽了一遍，大家已畫出了難字生詞了吧？現在請大家對照一下屏幕上映出的生字詞，把沒畫出的再畫出來。（顯示字幕）請兩位同學在黑板上給屏幕上映出的加點字注音，其他同學在書上注音。（屏幕顯示）

教師點撥：“鮮”字“鮮”應該讀xiǎn，不讀xiān。問：為什麼這裏讀xiǎn，你能用這個讀音的“鮮”組個詞嗎？

明確：“鮮”意思為“少”的時候，讀xiǎn。讓學生組一個成語。

4。進行字詞教學。我們看着屏幕把加點的字讀兩遍。預備——讀！（學生齊讀生字詞）

明確：“頤”的左半邊不能寫成“臣”；“蕃”是形聲字，與草有關，意為茂盛，引申為“多”；“濯”“淤”“漣”也都是形聲字，與水有關，書上都有註釋；“逸”意為逃，你看一隻兔子在逃跑，注意“兔”字的一點，“逸”，文中有“避開”的意思。我們再把屏幕上映出的每個句子讀一遍。（學生齊讀句子）

5。要求學生齊讀課文，這一遍讀的要求是：讀正確字音，讀通課文。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。（學生齊讀課文）

明確：教師進行朗讀指導。這一遍讀書讀得整齊，也很流暢。但還有同學將“鮮”讀作第一聲，注意是第三聲：鮮xiǎn。把“陶後鮮有聞”這句子再齊讀兩遍。（學生齊讀）

6。讀完課文後，請同學們自由發言，説説這篇課文美在哪裏。

明確：語言美、形象美、品格美等。

7。品析文章的語言之美

①討論：課文的語言美表現在哪裏?

②同學們發言的內容可能有：簡潔、生動、形象，充滿情感之類。

③教師點撥：文章的語言之美：一表現在句子的節奏美。二表現在句子的形式美。或偶句，或奇句，或排比句，或長句，或短句，或獨詞句，既凝練流暢，又錯落有致。三表現在句子的表達方式美。百字短文，融敍述、描寫、議論、抒情於一爐，一個“美”字連綴全文，文筆簡潔，情感豐富。大家注意文言文的讀法與現代文有所不同，大家回憶一下電影和電視裏看到的古人是怎樣讀書的呢？

學生自由發言，可能有以下幾種情況：①古人讀書拉長了聲調，像唱歌一樣的。（請你給大家模仿一下，好不好？）②搖頭晃腦的。（也請你給大家模仿一下，好不好？）

7。是的，古人讀書很有韻味，自得其樂地讀，一般語氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取一些有益的讀書經驗，如舒緩一些讀。

④同學們讀、背課文。

2。欣賞文中的形象之美。

①不進行提示，請同學們讀出作者對最喜愛的“形象”進行描畫的句子：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

②請同學們談談，能從上面的內容中看出、讀出、悟出多少個“美”來?

③討論、點撥：可以看出畫面美，形態美，神態美；可以讀出描寫美，語音美，情感美；可以悟出品格美，氣質美，高潔美，正直美，風度美，清高美，質樸美……

④老師順勢點示：寫花就是寫人，詠花就是詠志。作者在這裏通過對蓮的外在姿態的描繪與讚美，賦予蓮一種高潔的品格，不僅寫的景是美的，而且引人的思想向更廣闊更深遠的天地伸展。請同學們再讀課文，還要想一想：作者僅僅寫蓮不就行了嗎?為什麼還要寫菊和牡丹呢?

3。品味文章的意藴之美。

①討論：作者為什麼不單純地寫蓮?為什麼還要寫菊和牡丹呢?

②同學們思考、發言，可能説出的內容是“烘托”“對比”之類。

③老師點撥：作者寫菊和牡丹，一是對“蓮”的襯托，在反覆的襯托之中既突出蓮的品格，又表達自己的情懷；二是由三種花引出三種評價和比較，名為寫花，實際寫人，寫出人們對生活理想的三種選擇，突現自己對胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好等高潔品德的崇尚。作者好像是在寫花，而實際上是託物寄意，弦外有音，這就是我們所説的“意藴”。

④同學們帶着對“蓮”的讚美之情讀課文。

師：讀得不錯。大家讀到這兒讀出點味道來了。但要更好地讀，還有待於我們充分理解課文內容，把握作者感情的基礎上業讀。這一長句，突出了蓮的哪些特點呢？你體會體會。

明確：蓮：不染、不妖，香，清，不可褻玩

我們體會得很好。我們知道了作者所以愛蓮，不僅因為蓮花姿態美麗，而且品格高尚。作者愛蓮，也在讚頌蓮花，我們要注意帶着讚美之情來讀。一起看黑板上，看板書的關鍵的詞，飽含讚美之情來背誦這一長句，“予獨愛……”

我們已經説了，“説”這種文體偏重於議論，那麼文章第二節他議論些什麼呢？請一位同學朗讀這一節，其他同學注意找出議論蓮的句子，看看是哪一句？（是“蓮，花之君子者也”這一句）君子是什麼樣的人？（是品德高尚的人。）

作者把蓮比作花中的君子，原來他是要讚美君子形象，這句話是全文的核心。我們畫下來。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和託物言志。（邊板書：託物言志）我們初一時學過託物言志的文章嗎？

（學生紛紛舉手）

師：一齊回答。

生：（齊）《荔枝蜜》。

師：對了。我們再看課文。作者在第二段開頭還寫有兩個比喻，把菊比作隱逸者，把牡丹比作富貴者，第一段也先寫菊和牡丹，想想寫菊和牡丹為了什麼？

生：（齊）陪襯。

師：編者的提示已經告訴了我們。

（板書：菊：隱逸者牡丹：富貴者）

師：隱逸者是隱居的人，菊花開在百花之後，又是隱士陶淵明所喜愛的，所以比得很恰當。而作者為何把牡丹比作富貴者呢？因為它色彩濃豔，花朵碩大，唐朝時，成為富貴人的寵物。我們上學期課本附錄裏的一首詩中就有“一叢深色花，十户中人賦”的句子，哪位同學記得是誰寫的，這句話是什麼意思呢？

（學生思索，有一位同學舉手。）

生（19）：好像是白居易的《買花》。這句話的意思是：一叢深色的花，相當於十户中等人家的賦税。

師：很好，你的記憶力真好！怎麼知道這花是牡丹花呢？前面還有兩句：“共道牡丹時，相隨買花去。”牡丹那樣高的價錢，富貴者爭相購之，把它比作富貴者很恰當，這是在特定場合、特定環境下的比喻。作者用菊和牡丹來陪襯突出蓮，突出蓮的君子品格，是寄託了深義的，作者生活在封建社會，對當時社會上品格高尚的人非常敬慕，自己也願意成為一個君子。那麼，我們聯繫第一節作者筆下的蓮花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢？

（學生踴躍舉手）

生（20）：不跟壞人同流合污。

師：很好，出淤泥而染，潔身自好。還有呢？

生（21）：還有他很正直、正派的。

師：對辦事公正，為人正直，又很虛心。香氣遠播，説明名聲很好。還有嗎？

生（22）：很莊重，不許人去玩弄他。（眾笑）

師：不許人侮辱他，剛正不阿，不容人侵犯，有獨立的人格。封建社會有這樣的人，真令人敬佩！我們讀到此，明白了作者的寫作目的，贊蓮為贊人，用託物言志的方法可使文章生動形象，含蓄而給人回味。我們齊背這三個排比句。

（學生齊背）

師：我們再看下文，“噫！”是個歎詞，作者贊蓮又感慨什麼呢？看一下讀中提示，加以體會，我們一起説——

生：（齊）感慨、譏諷貪圖富貴、追求名利的世態。

師：當時社會上愛蓮者少，愛牡丹者多，君子少，追求富貴的人多啊！作者有感於社會上追名逐利、趨炎附勢的人太多，對他們表示了強烈的鄙視！結尾的這兩句話一問一歎，發人深省，文章的主題多深刻啊！我們齊背這一節。

（學生背誦第二段）

師：這篇課文對我們有一定的啟示。封建時代的君子形象對我們今天如何做人，完善自我品德修養有一定的啟示。我們課後深入思考一下，把體會寫到練筆本上。好這堂課我們通過朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內容，瞭解了託物言志這種寫法的特點。最後我們一起把課文背誦一遍。

（學生背出課文）

《愛蓮説》優質教學設計2

教學目標：

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解託物言志的寫法。

教學重點：

指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章託物言志的`寫法。

教學手段：

運用多媒體輔助教學。

教學內容及步驟：

一、導入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，讚美過它，並把它當作高潔脱俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮説》就是一篇膾炙人口、經世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學習這篇文章。

二、整體感知課文

請大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學習目標

文章的題目是《愛蓮説》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章.寫作的主體，“説”在這裏指什麼？（同學們可以看課文回答）

作者借描寫蓮來抒發感情，並説明道理，這就是託物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所託之物的含義，二要理解作者怎樣託物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，並逐句翻譯。（前後左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）

看清字形，讀準字音,理解字意：

周敦頤（）可愛者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）

花之隱逸者也（）陶後鮮有聞（）

請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2、問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）

3、請兩位學生翻譯課文。

五、研讀課文

（一）理解蓮花的高潔品格

託物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所託之物的形象，揭示出內在的精神品格。本文所託之物是什麼？“蓮”

1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

3、.總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的讚美之情。

（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和讚美蓮花，開頭卻為什麼寫了菊花和牡丹？這有什麼作用？

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什麼人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（採菊東籬下，悠然見南山。）

師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什麼？

因為牡丹色彩豔麗，嫵媚動人，象徵富貴。也就是説世人都追求富貴，作者願不願意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是託物部分，但是託物言志的文章描寫事物並非根本目的，而是要通過對所託之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮説》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

1、就表達方式來説，第一段側重於記敍、描寫，那麼第二段呢？

議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什麼？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全讚賞呢？他也願意隱逸嗎？作者讚賞的只是陶淵明這種不苟同於世俗的人格，而對於他的隱逸，作者更多的則流露出什麼情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什麼？對於世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什麼情感？“鄙視”

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什麼情感？“讚美”

3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個歎詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。“菊之愛，陶後鮮有聞。”是什麼句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感歎四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人？”是什麼句式？疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什麼句式？感歎句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

請同學們注意體會，齊聲把最後四句再朗讀一遍。

4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

六、再看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。

七、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

八、.總結課文

1、學生.總結

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或.寫作上，大家有哪些收穫呢？

從中我們懂得了蓮花高潔脱俗、正直純真的品格。.寫作上明白了作者託蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感歎句式的變化，記敍、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑑。

2、教師.總結

同學們，周墩頤盛讚蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

九、佈置作業

熟練背誦並默寫課文。

十、板書設計

愛蓮説

陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者讚美

託物言志

《愛蓮説》優質教學設計3

教學目的：

1.培養閲讀淺近文言文的能力；

2.提高文學修養；

3.培養高尚情操。

教學時數：

一課時。

教學步驟：

一，導入，培養興趣，強化動機

1.打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十餘幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

生花妙筆

夢

落雁沉魚

2.由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：

“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脱俗的象徵，或被贊為百美並陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以説已成為我國人民一種文化心態。”

最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮説》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮説》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢？請看課文。

32.介紹作者

關於作者，請看“閲讀提示”。老師補充兩點：

（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脱冤屈為己任，甚得百姓愛戴。

（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。

4.學習本課，運用“師生倒置法”——學生當“老師”，老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀！下面請“老師” 們“備課”。

二，“老師”們“備課”（即預習），印發下列“備課提綱”（即預習任務）。

1.讀課文，標出生字詞。

2.注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫

3.解釋加底紋的詞語。

愛蓮説 可愛者甚蕃

自李唐 來 出淤泥而不染

濯清漣而不妖 濯清漣而不妖

濯清漣而不妖 不蔓不枝

香遠益清 亭亭淨植

亭亭淨植 可遠觀二不可褻玩

予謂菊 花之隱逸者也

君子 噫

陶後鮮有聞 同予者何人

宜乎眾矣

4.口述課文大意，翻譯下列句子

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝。

（3）香遠益清，亭亭淨植。

（4）可遠觀而不可褻玩

（5）予謂菊 ，花之隱逸也 。

（6）菊之愛，陶後鮮有聞 。

（7）蓮之愛，同予者何人？

（8）牡丹之愛，宜乎眾矣。

4，本文主題是什麼？

5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。

三，請“老師”們“講課”——採用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。

先重申翻譯要求：

（1）儘量譯出每一個字；

（2）補出省略成分；

（3）通暢，準確。

然後每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋為主。同時師生評判、討論、辯誤。

注意：把難句交給優秀生，容易的交給後進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

教師重點講學生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛”，賓語前置，譯為“愛菊” 。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

最後投影以下兩項內容，給學生以明確答案：

1. “解釋加底紋的詞語”答案：

愛蓮説：一種文體 可愛者甚蕃 ：多

自李唐 來 ：唐朝 出淤泥而不染 ：沾染

濯清漣而不妖：洗滌 濯清漣而不妖 ：清水

濯清漣而不妖 ：美麗而不端重 不蔓不枝 ：長蔓；長枝

香遠益清 ：更 亭亭淨植 ：聳立的樣子

亭亭淨植 ：樹立 不可褻玩：親近而不莊重

予謂菊：認為 花之隱逸者也 ：隱士

君子 ：品德高尚的人 噫 ：唉

陶後鮮有聞 ： 少 同予者何人 ：我

宜乎眾矣： 應當

2.《愛蓮説》譯文：

水裏、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水裏洗過而並不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔淨的立在那裏，可在遠處觀賞而不可（拿在手裏）玩弄。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之後很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什麼人呢？愛牡丹的人，該是很多了。

四，齊讀課文，正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。

五，深入閲讀，進一步理解課文的思想和藝術。

1.寫“愛蓮”，為什麼寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

2.根據課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？為什麼？答案：不愛，他“獨愛菊”。

教師講陶淵明“不為五斗米折腰”的故事，説明他寧可隱居，不與統治者合作的生活態度。然後用他的詩《飲酒》第五首印證（投影）：

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾？心遠地自偏。

採菊東籬下，悠然見南山。 （此句為名句）

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

3.周敦頤愛不愛菊花？為什麼？答案：不愛。理由是：

（1）他自己説“獨愛蓮……”。

（2）他認為菊花象徵隱士，而他不願做隱士，因為隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。

教師歸納：兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。

4.“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深;若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）：

庭前芍藥妖無格，池上芙蕖靜少情。

惟有牡丹真國色，花開時節動京城。

5.蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什麼象徵意義？答案：主要象徵在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。

6. .作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什麼。