愛蓮説教學設計（精選11篇）

作為一名人民教師，時常要開展教學設計的準備工作，藉助教學設計可以提高教學效率和教學質量。寫教學設計需要注意哪些格式呢？下面是小編為大家收集的《愛蓮説》 教學設計（精選11篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

愛蓮説教學設計 篇1

一、學情分析：

八年級學生已有一定的文言知識，能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發學生學習興趣，注意培養學生學習能力，用多媒體手段突破重難點，激發學生學習主動性。

二、教學設計

教學目標：

(一)知識與能力目標：

1、熟讀課文，疏通文意。

2、瞭解“説”這種文體。

(二)過程與方法目標：

1、學習記敍、抒情、議論相結合的寫法。

2、 理解正襯和反襯的手法，學習託物言志的寫作手法。

(三)情感態度和價值觀目標 ：

3、理解作者在文中所表現的情操。

4、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

教學重點：

學習記敍、抒情、議論相結合的寫法是本課教學的重點。

教學難點：

對正襯和反襯手法的理解是本課學習的難點。

教學設想：

以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運用，培養學生的誦讀能力，學習託物言志、襯托的寫法，學習蓮花的高貴品質。

教學手段：

運用多媒體輔助教學。

教學時數：

一課時

教學步驟：

一、導入課文

播放歌曲《荷花頌》將學生帶入情境。南宋著名的理學家周敦頤曾寫過一篇《愛蓮説》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發自己的心志的呢?今天我們就來學習這篇散文。

二、介紹“説”的文體知識

“説”是一種議論文的文體，可以直接説明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來論述道理。

《愛蓮説》就是説説愛好蓮花的問題

三、簡介作者

周敦頤，又名敦實，宋朝道州營道(現今湖南道縣)人，著名哲學家，諡號元公(諡號，死後所給的稱號)，號“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學派開山鼻祖。周敦頤著有《周子全書》行世。周敦頤曾在蓮花峯下開設濂溪書院，世稱濂溪先生，濂溪書院是他講學的講壇，他的學説對以後理學的發展有很大的影響。

四、背景介紹

宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學家周敦頤來星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛蓮花。

周敦頤來星子後，在軍衙東側開挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來星子時已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當公餘飯後，他或獨身一人，或邀三五幕僚好友，於池畔賞花品茗，並寫下了一篇膾炙人口的散文《愛蓮説》。《愛蓮説》雖短，但字字珠璣，歷來為人所傳誦。

五、組織活動

(一)聽蓮：

聽課文朗讀，教師範讀。

(二)讀蓮：

1、讓學生跟老師讀。

2、指名讀，正音，出示生字圖片，領讀生字。

3、自讀課文。

4、齊讀課文 。

5、結合註釋，小組合作自譯課文。

(三)品蓮：

a、品蓮之美：(學生合作探究，舉手回答。)

過渡：蓮花是美的。美在哪裏呢? 我們先看課文《愛蓮説》，文章哪一段寫“蓮”?

1、讀第一段：

師：這一段寫出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?

生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。

2、師：蓮花有沒有因為自己漂亮而賣弄自己?寫出這兩句對應的蓮花的品格。

生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態。

3、師：“中”是裏面，裏面怎麼樣?見過蓮花的莖麼?外直寫出了蓮花的什麼品格?

生：內心通達行為方正。

4、師：不蔓不枝，蔓是一種植物，特點是自己長不高，但如果附近有攀附物，他會爬得很高，生活中有這樣的人麼?

生：有，攀附權貴的人。蓮是不是這樣?不是。

5、師：香遠益清 ，這句話寫出了蓮花什麼品格?

生：美名遠揚。

6、師：亭亭淨植中的“亭亭”寫身材，寫出了蓮怎樣的體態?

生：儀態端莊。

7、師：可遠觀而不可褻玩焉，根據上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫出了蓮花什麼特點?

生：自尊自愛令人敬佩。

8、師：作者從哪些方面描寫蓮花的?

生：從三方面寫蓮的美好形象：生長環境、體態香氣、風度氣質。

9、齊讀第一段，讀時注意韻腳要讀的重一些，並讀出延長音。作者如此細描細繪蓮花，難道他僅僅是喜愛蓮花的外形嗎?(小組討論)

生：不是!

老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們説過，淤泥是蓮花的生長環境，那麼相對應的君子的生活環境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內心通達，行為正直 不蔓不枝—不攀附權貴 香遠益清—美名遠揚 亭亭淨植— 儀態端莊 可遠觀而不可褻玩—自尊自愛，令人敬佩) 我們説，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。

10、師：通過這幅畫，我們可以理解作者在這裏運用的是什麼樣的表現手法?

生：託物言志。

b、品文之美：

11、師：本文寫的是蓮，為何要寫菊和牡丹?(學生討論回答)

這是襯托的寫法。作者用菊和牡丹來襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達文章的主旨和作者的思想感情。寫菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴寒，傲霜鬥雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不願與世俗同流合污，超凡脱俗，這些都符合陶淵明的處世態度。與蓮的品格相似，作者持讚賞的態度;;而寫牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象徵，“世人甚愛牡丹”，説明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態度作者是否定的，持鄙視的態度。(屏幕顯示板書設計)寫牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。

12、讓我們帶着對課文的理解和對作者“出淤泥而不染”高貴品質的崇敬之情，深情背誦課文。

13、小結：

第一段以總述開頭，接下來對蓮花進行描寫。第二段是作者獨到的見解，開頭三句構成排比是議論的寫法，後面以“噫!”字開始，是抒情的寫法。全文僅119個字，融敍述、説明、描寫、議論和抒情為一體，不愧是“説”文體中的精品。

14、下面讓我們仿照作者用蓮花來寄託自己感情的託物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式説一段話，所借之物不拘泥於花草樹木，但要注意內在聯繫和有新意。

老師(帶頭起興説一句)：我特別喜愛牡丹。古往今來，文人墨客寫牡丹總是貶的多，我對此頗感不平。當春風甘露喚起百花爭豔時，貴為百花之王的牡丹無疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶着一份端莊。愛美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源於隋而興於唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時期，於是在人們印象中，牡丹便是國泰民安的象徵。時至今日，牡丹與堅貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國的候選國花，如果牡丹沒有其過人之處，能成為候選國花嗎?因此，我愛牡丹。

生：我特別喜愛梅花。梅花是中華民族的象徵，它不畏嚴寒，傲霜鬥雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅強不屈的精神。梅花與堅毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹並稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫的一首詩《梅花》“牆角數枝梅，凌寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”歌頌了梅花百折不撓擁有頑強生命力的精神。因此，我喜愛梅花，更喜愛梅花的精神。

15、出示幻燈片，讓學生積累背誦歷代文人筆下的蓮。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬里

荷花已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 ——唐 王昌齡

秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽雨聲。 ——唐 李商隱

旋折荷花剝蓮子, 露為風味月為香。 ——宋 蘇 軾

唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開合任天真。 ——唐 李商隱

素花別門多豔欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙

移舟水濺差差綠，倚檻風搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷

清水出芙蓉，天然去雕飾。——唐 李 白

採蓮南塘秋，蓮花過人頭。 —— 樂府民歌

師：這些有關蓮花的詩句整理起來，擴大了知識面，請同學們課後繼續整理、積累有關詩句。

六、佈置作業

以你對梅、蘭、竹、菊四君子的獨特認識，試模仿《愛蓮説》託物言志的寫法，寫一篇贊梅傲霜鬥雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹説》……

愛蓮説教學設計 篇2

教學目標

一、知識目標

1、瞭解“説”的 特點。

2、能順暢地朗讀並背誦課文，初步培養文言文閲讀的語感。

3、瞭解文章的思想內容,充分領略作者的情懷,認識這種情懷產生的社會背景。

能力目標

1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。

2、學習本文託物言志的寫法。

情感、態度、價值觀目標

學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脱俗的情懷。

二、教學重點

1、反覆誦讀,疏通文意,背誦課文。

2、探究理解蓮花的高潔品格和文章託物言志的寫法。

三、教學難點

理解運用“菊”和“牡丹”的映襯作用。

教學課時:一課時

課前準備

1.教師準備：課文的教學錄音帶，與課文有關的圖片與資料，輔助教學的小黑板。

2.學生準備：①查找作者的有關資料及寫作背景,瞭解“説”這一文體特點。②朗讀課文,藉助註釋及工具書疏通文意

教學過程：

一、指出加點詞的意義 答案

1、可愛者甚蕃 蕃：多。

2、濯清漣而不妖。 濯：洗。妖：美麗而不端莊。

3、不蔓不枝。 蔓：長枝蔓。枝：長枝節。

4、可遠觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。

5、菊之愛，陶後鮮有聞。 鮮：少。

6、宜乎眾矣。 宜：應當。

二、譯句

1、予獨愛蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。

我唯獨喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染，在清水裏洗滌過，而不顯得妖媚。

2、蓮，花之君子者也。

蓮是花中的君子。

3、菊之愛，陶後鮮有聞。

對菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。

4、蓮之愛，同予者何人？

像我一樣喜歡蓮花的還有什麼人呢？

5、牡丹之愛，宜乎眾矣。

喜愛牡丹的人當然就很多了。

三、回答以下問題

1、文中最概括蓮花高貴品質的語句是什麼？ 蓮，花之君子者也。

2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。

3、本文采用了以花喻人、託物言志的寫法。作者對蓮的描述和讚美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不願與世同流合污、保持高潔風格的思想感情。

4、中心思想 本文通過對“蓮”的美好形象和高潔品質的描寫，表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態度。

愛蓮説教學設計 篇3

教學目標：

1、瞭解短文的思想內容，充分領略作者的情懷。

2、把握短文託物言志的寫法。

3、學習《愛蓮説》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度。

教學重點：

1、把握短文託物言志的寫法。

2、學習《愛蓮説》，認識作者不慕名利、潔身自好的生活態度。

教學設想：

教學方法：

1、學生自學，小組討論解決文中的字詞、句。

2、教師作好點撥、引導、糾正，鼓勵學生大膽發言、質疑。

課時安排：一課時

教學過程：

一、導入

蓮是友誼的象徵和使者，中國古代民間就有春天折柳贈遠，秋天採蓮懷人的傳統。殊不知蓮還有高潔的象徵呢，這恐怕得歸功於北宋理學家周敦頤吧，今天我們一起來學習周敦頤的《愛蓮説》。

二、解題。

“蓮”即荷花，“説”是古代的一種文體，可以説明事物，也可以發表議論或記敍事物，與現代的雜文相似。

三、簡介作者。

周敦頤(1017～1073)，宋代著名哲學家，字茂叔，道州營道(今湖南道縣)人。他任職南康郡(今江西星子縣)時，曾率屬下在府署東側開闢—四十餘丈寬的蓮池(後被稱為“愛蓮池”)，池中建“賞蓮亭”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開，清香撲鼻。作者觸景生情，寫下《愛蓮説》，借花述志。

四、整體感知

1、教師範讀課文(配樂朗讀)，提示學生讀準下列字音。

甚蕃(fān)淤(yū)泥濯(zhuó)清漣(lián)

不蔓(màn)不枝褻(xiè)噫(yì)鮮(xiǎn)有聞

2、結合註釋，講解課文。

3、整體感知

學習第一小節

（1）作者本來是寫蓮，起筆卻寫了些什麼？

“水陸草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。

“晉陶淵明獨愛菊”“自——牡丹”句。自：從。世人：當世的人，指社會上的多數人。甚：很。

這樣，就更突出我的愛好，突出了蓮花的與眾不同。

（2）蓮花到底有什麼不同之處呢？

不妖不豔，清正廉潔，白的象珍珠，紅的象紅寶石，出生在一片污濁的泥塘中。

（3）作者是從哪些方面來突出蓮花的可愛呢？請同學們用書中的話回答。

出淤泥而不染（沾染）“從淤泥裏出來卻不被沾染”濯（洗滌）清漣而不妖“在碧波盪漾的河水裏洗滌過卻不顯得妖媚”不因污濁或優裕的條件而絲毫改變自己的本質。

（4）通過對其生長環境的描寫表現了蓮具有怎樣的品質？堅貞、質樸。

“中通外直，不蔓不枝”。荷梗中間是貫通的，而外部挺直不彎曲，它不生藤蔓，也不生旁權。蔓，枝，動詞。這句話表現了蓮的什麼品質？正直。

“香遠益清”香氣傳得遠，而且在遠處更加覺得花香的純淨和清談。“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”——高高地潔淨地直立在水中，只可從遠處觀賞，卻不能讓人輕慢地玩弄啊。植：樹立。亭亭：高高聳立的樣子。這裏寫出了蓮花的什麼品質？清純端莊。

（5）本段着重以襯托手法以陶淵明對菊的獨特愛好襯托我的愛好，以世人對牡丹的廣泛喜愛來襯托我的不同愛好，從生長環境、體態香氣、風度等幾個方面讚揚了蓮花了高潔的品質。那麼作者僅僅是表明自己對花的愛好嗎？“説”是一種文體，一種或議論或抒情的文體，下面請同學們小聲朗讀第二段，思考本段運用了哪些表達方式，是從哪些詞語看出來的？

學習第二小節

（1）學生自讀第二段後回答：

議論“謂”：以為，認為

抒情“噫”：唉，歎詞

（2）作者表明自己看法時，採用了什麼修辭手法？

比喻。

隱逸者以花喻人，通過所愛之花的品質，看出愛花之人的性格。

富貴者—君子

作者自比君子，也確實具有君子的品德。他在為官期間，敢於直言，堅持已見，清正廉潔，博得了人民的讚揚。

（3）“噫”作者感歎正是本文主旨之所在。

“菊之愛，陶後鮮有聞。”鮮：少。清高的隱士太少了。

“蓮之愛，同予者何人？”反問。像我這樣品德高尚的君子也沒有什麼人了。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”感歎。追求榮華富貴的人應當是很多的啊！

（4）“宜”應當作者真的認為追求富貴趨炎附勢的人是應該多的嗎？

“宜”是反語。嘲諷和批判了當時的社會風氣的污濁。

4、討論體悟

（1）找出課文中直接寫“蓮”的句子，並説説作者是從哪些方面來歌頌“蓮”的?

理解：直接寫蓮的句子主要是第4句、第5句的最後一個分句。作者是從“生長環境”、“體態香氣”、“風度”三個方面來歌頌蓮花的。“出淤泥而不染”、“濯清漣而不妖”是從生長環境的角度歌頌蓮花的高潔、質樸、莊重；“中通外直，不蔓不枝”是從體態方面突出蓮花的正直、剛直不珂、威武不屈，“香遠益清”是從香氣方面歌頌蓮花芳名遠揚；而“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩”則是從風度方面，寫蓮花的端莊、清高。

（2）從作者對蓮花的描寫和歌頌中，可以看出他什麼樣的思想感情?

理解：“託物言志”是本文最突出的寫作特點．課文對蓮花的描寫和歌頌緊扣與君子氣質相似之處着墨，借蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植”的美好形象，喻君子表裏如一、行為端正、不阿諛諂媚的品德，表達作者不慕名利、潔身自好的人生觀，以及對當時追名逐利、貪慕富貴的社會風氣的慨歎和鄙棄。

（3）文章題目是“愛蓮説”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?

理解：襯托手法的運用是本文的另一個突出特點。在這篇課文中，作者先用眾多可愛的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。描寫蓮時，濃墨重彩，工筆細刻，卓然超羣的“蓮”的形象，在“草木之花”的背景上，在“菊”“牡丹”二花的陪襯下，在畫面上凸現出來，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛、牡丹之愛映襯蓮之愛，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達了文章的主旨．表達了自己的思想感情。

5、本文除襯托手法外，還運用了哪些修辭手法?

理解：

①排比(如第⑤句)；

②比喻(如第⑤句)；

③對偶(如“蓮之淤泥而不染，濯清漣而不妖”)；

④反問(如第⑧句)。

6、本文在語言上有什麼特點?

理解：散句和駢句交錯運用，讀起來鏗鏘悦耳，頓挫有致。

五、背誦全文

愛蓮説教學設計 篇4

【教學設想】

１、把理解本文託物言志的寫作手法作為本課教學的重點，引導學生結合高中課文《荷塘月色》進行比較，區別借景抒情與託物言志的表現手法。

２、把襯托手法作為本課教學的難點，引導學生進行朗讀訓練。

３、採用“講講、讀讀、議議”的教學方式。

４、在本文學習的基礎上引入朱自清《荷塘月色》４段比較閲讀，以實現課內外結合，初高中銜接，為學生將來學習鋪平道路。

５、教學課時：一課時。

【教學目標】

１、瞭解“説”這種文體。

２、理解體會本文以花喻人、託物言志的寫作手法。

３、學習本文映襯的手法。

４、體會本文多種修辭手法的運用。

５、準確、流暢地背誦《愛蓮説》。

【重點、難點】

１、託物言志的寫作手法是本文重點。

２、映襯的手法是本課難點。

【教學過程】

一、導入新課

１、同學們大都喜歡花草，你最喜歡哪一種花草？請説出理由。

２、歷代文人墨客讚頌蓮花的詩句很多。如宋代楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，寫盡了西湖六月蓮花盛開之態，成為千古傳誦的名句。而宋代周敦頤更是對蓮花情有獨鍾。他在南康做郡守時曾劈蓮池。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風吹過，朵朵鮮花頷首，田田荷葉輕搖，陣陣清香撲面。作者觸景生情，愛蓮之潔白，感宦海之混沌，寫下千古名篇《愛蓮説》。今天，我們來學習這篇文章。（板書題目、作者）（課件演示）

二、出示學習目標（課件演示）

１、瞭解“説”這種文體。

２、理解體會本文以花喻人、託物言志的寫作手法。

３、學習本文映襯的手法。

４、體會本文多種修辭手法的運用。

５、準確、流暢地背誦《愛蓮説》。

三、解題

蓮：即蓮花；“説”是古代一種文體，可以説明事物，也可以發表議論或記敍事物，與現代的雜文相似。“愛蓮説”就是論説一下喜愛蓮花的道理。（課件演示課題及作者）

四、介紹作者（課件演示）

周敦頤，宋代著名的唯心主義哲學家，字茂叔。“元公”是他死後的諡號。

本文選自《周元公集》。

五、診斷測試

１、給加點的字注音：（課件演示）

蕃淤泥漣褻濯鮮有聞

fán yū lián xiè zhuó xiǎn

２、詞解釋：（課件演示）

蕃：多

染：沾染(污染)濯：洗滌

褻：親近而不莊重

鮮：很少

宜：應當

六、指導朗讀

如：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。” 要讀得一氣貫通。二字句一般“二二”結構，五字句一般“二一二”結構。

七、學生讀課文，準備翻譯

八、學生口譯本文大意

九、（課件演示）譯文

第一段譯文：水上、地上各種草木的花，可愛的很多。晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮，蓮從淤積的污泥里長出來，卻不受沾染；在清水裏洗滌過，但是並不顯得妖媚；它的莖內空外直，不牽牽連連，不枝枝節節的；香氣遠播，越發清芬；筆直的潔淨的立在那裏，可以在遠處觀賞卻不能貼近去玩弄啊。

第二段譯文：我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。唉，對於菊花的愛好，陶淵明以後就很少聽到了。對於蓮花的愛好，像我一樣的還有什麼人呢？對於牡丹的愛好，人數當然就很多了！

十、討論點撥

１、找出描寫蓮花的句子（課件演示）

明確：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

２、分別從哪些方面描寫蓮花的？（結合蓮花圖談）（課件演示）

“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長環境來寫的；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”是從體態香氣方面來寫的；“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質方面來寫的。

十一、你認為蓮花有哪些高尚品質

明確：生長環境：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”──生性高潔，不與世俗同流合污；體態香氣：“中通外直，不蔓不枝香遠益清”──正直，通達事理，行為方正；風度氣質：“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮。

十二、引導學習託物言志的手法

作者愛蓮花，不僅因為喜愛它的外形，更因為它是一種人格的化身，聯繫第二段看，是哪種人的化身？（課件演示）

明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風同流合污（高潔、質樸）；“中通外直”──通達事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權貴；“香遠益清”──美名遠揚；“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態端正，令人敬重（清高）。

作者借蓮花形象來言君子之志，是什麼表現手法？抒發了怎樣的情懷？

明確：蓮花，出於污泥不染其污，沐於清漣而不媚於世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權貴，這是蓮的氣質風度，更是作者一生人格的寫照，作者借花喻人，託物抒懷，表明自己不慕權貴，潔身自好的生活態度。（君子之風）（再齊讀那些句子）

十三、作者用“噫“字引出主旨，表示深沉的感慨

１、你怎樣理解“蓮之愛，同予者何人”？（課件演示）

明確：這是一個反問句。一方面照應上文“予獨愛蓮”，另一方面也透露出對人生世事的感歎，慨歎當時與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。

２、“牡丹之愛，宜乎眾矣。”表達了作者怎樣的感情？明確：這個感歎句，是作者對那時一些士大夫追求名利，求取富貴的處世態度的強烈諷刺。

３、本文以“愛”為脈絡，寫出了對蓮花的喜愛，為何還要寫菊花和牡丹？

明確：襯托手法 以菊花正襯，以牡丹反襯。

十四、本文作者託物言志着重刻畫了蓮花的精神氣質，而當代散文家朱自清的《荷塘月色》也是寫荷花的名篇。（課件演示第四段）比較閲讀：朱自清散文《荷塘月色》節選·曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴着些白花，有裊娜地開着的，有羞澀地打着朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天裏的星星，又如剛出浴的美人。微風過處，送來縷縷清香，彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩並肩挨着，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風致了。

明確：《荷》文着重描繪月光下荷塘的優美景色，借景抒情，情景交融。

十五、總結（課件演示）

１、請同學們總結中心思想。

作者讚美蓮的優美形象的高貴品質，説明自己潔身自愛的品格，抒發了鄙棄追慕富貴的惡濁世風的思想感情。

２、寫作手法：託物言志（象徵手法）

作者借物（蓮花）來表達自己的志向。值得注意的是所託之物的特點必須與志的特點相通。

３、修辭手法：

比喻、擬人、映襯（用甲事物來陪襯乙事物，彼此相形，使所説的一面分外鮮明，或交相輝映。）

十六、形成性測試

１、默寫出文中描寫蓮花的句子。

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

２、作者眼中的蓮花具有哪些品質？

生性高潔，不與世俗同流合污，正直，通達事理，行為方正，志潔行廉，體態端莊，令人敬重而不敢輕侮等。

３、作者借讚美蓮花表達了自己什麼志向？

表達了作者要做品德高尚的人的願望。

十七、作業

１、任選一種自己喜愛植物，採用多種修辭方法，寫一篇託物言志的散文。

２、課外閲讀朱自清散文《荷塘月色》

【板書設計】

愛蓮説

周敦頤

陶淵明愛菊隱逸者

（正襯）

予愛蓮 君子

（反襯）

世人愛牡丹 富貴者

愛蓮説教學設計 篇5

教學過程：

一、創設情境，導入新課

同學們，請看老師PPT上展示的上是什麼花呀？沒錯，就是美麗的蓮花。蓮花又稱荷花、水芙蓉等。是蓮屬多年生水生草本花卉。

古往今來，有許多的文人志士描繪過蓮花，讚美過蓮花，並把它當作高潔脱俗品格的象徵，藉以表達自己的志向。

誰能展示一下自己積累的古人詠荷的詩句?（接力展示）

嗯，這位同學説“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開”。

下一位同學“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

再下一位同學“小荷才露尖尖角，早有靖立上頭”

再下一位“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。(選兩個即可)

大家的課外積累真豐富啊！蓮花一直是文人墨客筆下的寵兒。在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脱俗的象徵，或被贊為百美並陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以説已成為我國人民一種文化態。最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮説》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因為它美，他寫《愛蓮説》的主要目的也不是讚美它的美。那是為了什麼呢？請看課文。

創設質疑情境，導入課文，在教師講授內容和學生求知心理之間搭建一座“橋樑”，將學

生引入一種與問題有關的情境中，問題是教學的心臟，問題是思維的起點，是思維的動力。“學起于思，思源於疑”。學生在上課時，對老師提出的質疑情境有好奇心和求知慾，根據這一特點，鼓勵學生自主質疑去發現問題、探究問題、解決問題，激發學生的.學習興趣和探索慾望，啟發學生創新思維，以獲取良好的教學效果。

二、整體感知課文

請大家看蓮花錄像，先欣賞一下這篇文章的主體——“蓮”

通過課前看蓮花生長錄像，瞭解蓮花的外形和特質，加深學生理解蓮花的高潔品格。這樣的帶入方式，有利於把學生的情緒調動起來,順利進入課文情境中,為更好地理解“出淤泥染不染”蓄足了勢。

三、解題，揭示學習目標

文章的題目是《愛蓮説》。“愛”表現了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“説”在這裏指什麼？（同學們可以看課文回答）

引導學生自主學習，瞭解“説”這種古代文體和特點。

作者借描寫蓮來抒發感情，並説明道理，這就是託物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所託之物的含義，二要理解作者怎樣託物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請同學們自讀課文，要求：結合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，逐句翻譯，積累一些文言詞彙。（前後左右可以討論，實在不懂的可以作上記號。）

1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）

看清字形，讀準字音,理解字意：

周敦頤（）可愛者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）

不蔓不枝（）可遠觀而不可褻玩焉（）

花之隱逸者也（）陶後鮮有聞（）

請同學們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2、問：文字上還有沒有不懂的？請提出來。（師生共同解答）

3、請兩位學生翻譯課文。

五、研讀課文

深入研讀是為了從細節微小處體味文章的思想感情，從字裏行間感受文章的優美之處。向學生提問，從而引導學生從小處看文章主旨，從細節把握整篇課文走向。這是個化整為零，然後化零為整的過程。

教師點化：作者借描寫蓮來抒發感情，並説明道理，這就是託物言志的寫法。學習此類文章，一要理解所託之物的含義，二要理解作者怎樣託物，如何言志，這兩點正是我們學習這篇課文的目標，請同學們看屏幕齊聲朗讀一遍。

（一）理解蓮花的高潔品格

在這一部分，教師將會指導學生自主學習，探究理解蓮花的高潔品格和文章託物言志的寫法。

託物言志文章的一般寫法，首先要準確生動地描寫出所託之物的形象，揭示出內在的精神品格。

本文所託之物是什麼？“蓮”

1、請同學們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？

同學們可以相互討論，在討論的基礎上完成屏幕上的表格。

3、.總結：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質，而且對她那高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達了作者對蓮花的讚美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4、請同學們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會作者的讚美之情。

（二）理解運用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和讚美蓮花，開頭卻為什麼寫了菊花和牡丹？這有什麼作用？

這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什麼人？我們學過他的一首飲酒詩，當中有一句話能表現出陶淵明愛菊花。（採菊東籬下，悠然見南山。）

師：作者寫陶淵明獨愛菊，正是讚頌他不苟同於世俗的高潔品質，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什麼？

因為牡丹色彩豔麗，嫵媚動人，象徵富貴。也就是説世人都追求富貴，作者願不願意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個字能體現作者的這種感情？“獨”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質，表明自己潔身自好的生活態度。

下面請同學們齊聲把第一節朗讀一遍，注意體會作者對這三種花的不同態度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是託物部分，但是託物言志的文章描寫事物並非根本目的，而是要通過對所託之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮説》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請同學們看第二段

1、就表達方式來説，第一段側重於記敍、描寫，那麼第二段呢？

議論，文中哪一個字能集中體現出來？“謂”

抒情，文中有哪一個字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什麼？作者對陶淵明的這種隱逸的生活態度是不是完全讚賞呢？他也願意隱逸嗎？作者讚賞的只是陶淵明這種不苟同於世俗的人格，而對於他的隱逸，作者更多的則流露出什麼情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什麼？對於世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什麼情感？“鄙視”

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的什麼情感？“讚美”

3、同學們注意體會作者對這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：

a、文中有一個歎詞“噫”，朗讀時聲音應該延長。

b、最後三句運用了三種不同的句式來表達作者內心複雜的情感。“菊之愛，陶後鮮有聞。”是什麼句式？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感歎四種）陳述句在朗讀時應讀平調，這一句重音應放在“鮮”字上，應讀出“惋惜”的語氣。

“蓮之愛，同予者何人？”是什麼句式？疑問句朗讀時應讀升調。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什麼句式？感歎句朗讀時應讀降調，要讀出“鄙視”的語氣。

請同學們注意體會，齊聲把最後四句再朗讀一遍。

4、小結：這一部分是作者所言之志。作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者，更不屑於向世人那樣貪慕富貴。在當時渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實在難能可貴，難怪他能寫出這樣經世不衰的佳作。

上述設計是為了讓學生進一步深入文本,實現從語言到情感。通過上述幾個環環相扣、層層深入的問題，學生可以理解作者的感情和樸實的語言背後的深意,即可以鑑賞語言美，又實現了自主學習與合作探索的穿插，符合新課標教學理念要求。

六、看錄像，品味欣賞，學生輕聲跟讀。

在此過程中，再次感受作者對菊花、蓮花的讚美之情，體會作者不慕名利、潔身自好、保持貞氣節和高尚品德的生活態度，進而學習蓮“出淤泥而不染”的品格。

七、總結課文

1、學生總結

至此我們學完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內容上或.寫作上，大家有哪些收穫呢？

教師慢慢引導學生説出自己的體悟，引導學生大膽説出個人的想法，培養學生的個人總結能力。

從中我們懂得了蓮花高潔脱俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者託蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運用，襯托、對比手法的運用，陳述、疑問、感歎句式的變化，記敍、議論、抒情的有機結合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑑。

2、師生共同總結

在學生歸納的基礎上,教師小結，本文構思巧妙,選取蓮花的屬性來比喻君子的品質，凝聚着一片誠摯感人的愛,讀來讓人動容。同學們，周墩頤盛讚蓮花為君子，當然有獨家的見解和他所處時代的特點，但他表現出的對貪慕富貴的鄙棄，對高潔志行的推崇，至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

八、指導學生按照板書脈絡快速背誦。

同學們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時間，同學們能不能把它背出來。

九、佈置作業

1.悟一悟:欣賞歌曲《藍蓮花》，領悟其中的道理。

2.寫一寫：以“愛＿＿説”為題，寫一篇200字的小作文，點明所愛之物，所託之志。

3.做一做：選擇一株自己喜歡的花種植，觀察和感受生命的成長。

設計意圖:這一環節的設計體現語文教學的人文性,即培養健全的人格,高尚的道德情操和健康的審美情趣,體現對人的終極關懷,可以拓寬學生的知識面,培養學生良好的讀

書習慣,又可以增強同學們對《愛蓮説》的理解。

十、板書設計

愛蓮説

陶淵明獨愛菊（正襯）隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹（反襯）富貴者鄙視

予獨愛蓮君子者讚美

託物言志

採用以上的板書設計，具有簡明、概括的特點，而內容是高度的濃縮和提練。它通過簡明的文字和圖表凝練，而直觀地把教學內容展現出來，既節省時間，又能把課堂教學中的重要內容傳授給學生，對授課內容起到提綱挈領的作用。

愛蓮説教學設計 篇6

教學目標：

知識與能力目標：

1、熟讀課文，疏通文意；

2、瞭解“説”這種文體。

過程與方法目標：

1、理解正襯和反襯的手法，學習託物言志的寫作手法。

情感態度和價值觀：

1、理解作者在文中表現的情操；

2、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

教學重點：學習託物言志的寫作手法。

教學難點：理解正襯和反襯的手法

教學內容

一、 導課

幻燈放映蓮花的圖片引入

導語：同學們，剛才圖片中的是什麼花——（蓮花），它美不美，喜歡不喜歡——（喜歡）。宋代有一位哲學家叫周敦頤，他不僅喜愛蓮花，還寫了一篇千古傳誦的短文——《愛蓮説》，現在就讓我們一起去認識一下他。

二、作者及文體知識介紹：（出示圖片）

作者簡介：

周敦頤：宋代道洲(現在湖南省道縣)人，字茂叔，哲學家，因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峯前，峯下有溪，也命名為濂溪，學者就稱他為濂溪先生。

教師補充兩點：

（1）周敦頤為官清正廉潔，以為百姓洗脱冤屈為己任，甚得百姓愛戴。

（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大。

瞭解文體“説”:

是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，但都是用來闡述作者對各種問題的見解。《愛蓮説》就是説説愛好蓮花的問題。

三、教學內容

（一）學生自讀課文，解決字詞，疏通文意。

出示圖片，學習生字，檢查預習。

（二）教師範讀，進行朗讀指導。

（三）學生再讀，找出文中描寫蓮的語句，思考作者是從哪幾個方面進行描寫的？

提示：

出淤泥而不染，濯清漣而不妖—— 生長環境

中通外直，不蔓不枝—— 體態

香遠益清—— 香氣

亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉——風度氣質

這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質，而且對蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表現了作者對蓮的讚美之情。（讓我們帶着讚美之情來朗讀這段文字）

（四）作者喜愛蓮花僅僅是喜愛她的外形嗎？書中把蓮比作什麼？（君子）他們之間有哪些相似之處呢?

提示：

出淤泥而不染——不與世俗同流合污

濯清漣而不妖——質樸自然，不顯媚態

中通外直——內心通達 ，行為方正

不蔓不枝——不攀附權貴

香遠益清——美名遠揚

亭亭淨植——高潔獨立

可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛，令人尊敬

通過以上的分析，我們可以看出作者描寫蓮花是為了讚美像蓮花一樣的君子；也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態度：要做一個像蓮一樣品德高潔的君子。

作者借蓮來表達自己的志願，想一下運用了什麼表現手法？

提示：託物言志 託蓮花形象，言君子之志

現在我們真正瞭解了作者寫這段文字的深意，讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍，注意讀出對蓮的崇敬之情。

（五）作者寫愛蓮為什麼要寫菊和牡丹?作者的用意是什麼？

提示：寫蓮是為了讚美像蓮一樣的君子，質樸正直、志潔行廉；將菊比隱逸者，雖具高潔品質卻超凡脱俗，不願沒有滯留在世俗之中；將牡丹比富貴者，貪慕富貴，追逐名利。

（六）對於花的喜愛是由人的思想感情來決定的，不同的人有不同的喜愛，那麼作者對喜愛菊、喜愛蓮、喜愛牡丹的人分別持什麼態度？

提示：菊----惋惜 牡丹----鄙視

四、課堂小結

作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者，也不悄於像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當時渾濁的世間，以蓮自喻，堅貞不渝的保持正直的操守，做一名君子實是難能可貴，讓我們在大聲朗讀中再次體會作者的情感。

五、佈置作業

1、完成練習冊“閲讀.感悟.實踐”（二）

2、以《愛……説》為題，寫一篇300字左右的小作文，點明所託之物所言之志。

愛蓮説教學設計 篇7

一、教學目標

1、積累文言詞句

2、理解借物喻人

3、瞭解對比烘托

4、背誦本篇文言

二、課時安排

1、課時：一節課

2、課型：讀説課

三、主導教學：

誦讀與品析

四、課堂導入：

教師先出示魯迅先生七律《蓮蓬人》中的四句詩“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡粧。好向濂溪稱淨植，莫隨殘葉墮寒塘。”並解釋大致意思，然後順勢啟發：濂溪先生是誰？蓮蓬人為什麼要向他表白自己的心志呢？從而導入新課。

五、課堂結構（四大板塊）

第一板塊：點讀課文，説字詞句段意思（10分鐘）

1、要求學生“點”着課文課文註解，逐字逐句地讀課文，讀通課文，讀懂意思。

2、以四人為一小組，互相討論，共同翻譯字詞句

第二板塊：誦讀課文，説句式語言特點（10分鐘）

1、學生聽課文錄音，要求重點聽語音語氣語調。

2、學生對照課文錄音，自由誦讀課文兩遍。

3、教師要求學生説句式語言特點。學生説的內容可能有以下幾點：

①句式多樣，或駢句。或散句；或長句，或短句；或排比句，或獨詞句。

②語氣多變。或陳述，或疑問，或感歎。

③節奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯分佈，出落有致。

④表達方式多樣。百字短文融敍述、描寫、抒情、議論於一爐。一個“愛”字連綴全文，文筆簡練，情感豐富。

第三板塊：品讀課文，説課文運用手法（15分鐘）

（一）説借物喻人手法。

1、教師要求學生從課文中找出描寫蓮花的語句（予獨愛蓮之出淤泥而不染……不可褻玩焉。）

2、教師要求學生説説這些句子從哪些方面來描寫蓮，讚美蓮的？

學生可能説品質、形態、儀表等方面。教師隨機點撥：這些語句對蓮花作了生動逼真，盡善盡美的描繪，揭示了蓮純潔、高尚、正直、剛強、清濂、莊重的特點，充分表現了作者對蓮花的傾慕之情。

3、教師啟發：聯繫下段中的“蓮，花之君子者也”、“蓮之愛，同予者何人”兩句，你們覺得作者僅僅只是在描寫蓮，讚美蓮嗎？當然不是，寫花就是寫人，詠花就是詠志。這七個分句句句寫花，又句句寫人，這種手法叫借物喻人。

4、教師要求學生用“‘───────’一句比喻君子的──────”句式具體説説借物喻人的用法。參考説法：“出淤泥而不染”一句比喻君子在惡劣的環境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優越的環境中不媚於世；“中通外直”一句比喻君子內心通達，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無邪；“香遠益清”比喻君子美德佈於四方，聲名遠揚；“亭亭淨植”一句比喻君子卓然挺立，堅守節操；“可遠觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴肅，被人敬仰。

（二）説對比烘托手法。

1、教師提示：文章的題目是“愛蓮説”，作者以蓮花為歌頌對象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什麼？

2、學生讀課文中有關菊花、牡丹的句子後説用意：

①開頭以陶淵明愛菊，世人愛牡丹引出“予獨愛蓮”的主旨。

②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。

③結尾由三種花寫到三種人：愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感歎社會上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。

3、教師小結：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脱卓羣的品性，表現了作者守身如玉的生活態度。

第四板塊：背讀課文，説背誦文言技巧（5分鐘）

讓二至三名優秀學生當堂背誦，然後結合本篇課文，説説背誦文言文的技巧。學生可能説：根據語氣語調背；根據表達方式背；根據音韻節律背；根據鄰頭字句背等等。只要方法可行，教師就給予充分肯定，以總結背誦文言文的經驗方法。

愛蓮説教學設計 篇8

教學設想：

本文是宋代哲學家周敦頤所著的一篇託物言志的古文。本文以花喻人，以花來抒發自己的人生態度。在講析課文時要抓住“人一一花一一人”的線索結構來講。由人引出各自所愛之花，通過對花的描寫：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來寫蓮花的高潔品質，然後以花喻人，花即其人，來點明題旨。表達作者對追名逐利世風的鄙棄，以及潔身自好的生活態度。

教學目的：

領悟文章託物言志的寫法；

把握詞、語、句，疏通文意；

理解正反襯的運用。

重點難點：

把握一些詞、語、句，疏通文意；

領悟本文託物言志表達文章的主旨的寫法。

教學過程

一、導語引入課題

提問：所示之圖為何物？

明確：荷花。

提問：看到荷花可以聯想到哪些詩句？

明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”

板書課題：那麼今天我們要學習周敦頤的愛蓮説

二、進入課題

提問：標題的“説”字為何意？

明確：與《馬説》中的“説”一樣是指一種文體相當於現在的雜文。

三、檢察預習，翻譯課文

1、打出重點字詞的翻譯及注音：

蕃：fan多

濯：zhuo洗

蔓：（名詞作動詞）牽牽連連

枝：（名詞作動詞）枝枝節節

褻：xie玩弄

鮮：xian少

2、請學生口頭試譯

四、講析課文

提問：本文共寫了多少種花？

明確：三種。

提問：哪些人分別愛何種花？

明確：愛菊之人有陶淵明；愛牡丹之人世人都愛之；我只愛蓮花。

提問：為何我只愛蓮花？

明確：“出污泥而不染”本身出身於不乾淨的環境卻能保持住

自身的清白，體現了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過南昌不顯過於妖媚，表現了它樸質的品格與上句對映，於不好環境中“不染”，於好的條件下不“驕”。

“中通外直”內心虛心，外面挺直，表現了它的正直。

“不蔓不枝”不枝枝節節，不去攀附比它高之物。

“香遠益清”它的芳香並不因為離得遠而無，而是將美好的東西遠遠傳播。

“亭亭淨植”站得直直的，表現了它剛直不阿。

“可遠觀不可褻玩”不容許別人的侵犯，表現了它令人恭敬的形象。

提問：本文寫蓮花，為何要寫其它兩種花？

明確：菊開放於秋於不與其它的花同放，表現了它不與世同污的隱逸品格，用來正襯蓮花的高潔品質；牡丹是世人皆愛之物，與蓮正好相反，用它來反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。

提問：本文只是寫花之文嗎？

明確：請看預習提示，本文是一篇託物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隱士；牡丹比喻追求富貴之人；蓮比喻品行高潔之人。本文對各種愛花之人有不同態度：愛菊者“鮮有聞”感歎世上真的隱士不多了；愛蓮者“同予者何人？”歎惜世上象我一樣的君子就更少了；愛牡丹者“宜乎眾”批判現世追求名利之人太多了，表達了作者的愛憎之情。

五、小結

作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，託物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。

六、堂上作業

七、課外作業

愛蓮説教學設計 篇9

一、導入課文：

1、同學們，本學期我們所用的教材中，有一本是用一朵花作封面的。想想看，它是哪一本書？（對，是生物書）封面是什麼花？（荷花）荷花又名蓮花，請大家翻開語文書，看目錄部分，猜猜我們今天要講的課題是什麼？（愛蓮説）

板書課題。

2、解題：

本文作者是宋代著名的哲學家周敦頤，請同學們注意“敦”和“頤”這兩字的讀音和寫法，區別“敦”和“郭”、“頤”與“熙”。

課題上的“説”是否就是“説話”的“説”呢？請同學們告訴我什麼是“説”？

（“説”是一種文體，可以説明事物，也可以發表議論或記敍事物，都是為了説明一個道理。）我們就是要利用註釋，找到所需的答案。

3、教學目標展示：

《愛蓮説》是一篇借物抒情、託物言志的短文。我們學習它，要通過熟讀以至背誦，理解作者借蓮花抒發了怎樣的思想感情，表達了怎樣的生活態度？

二、自讀課文：

請同學們利用註釋自己讀課文兩遍，疏通生字詞。

三、請兩個學生各讀一小節，師生共同正音正字：

晉蓮、漣區別褻玩

予鮮鮮為人知屢見不鮮

停頓予獨愛╱蓮之出（後面均是愛的內容）

四、齊讀課文，注意讀準字音，正確斷句。

五、講析課文：

（一）分析第一節：

1、世上可愛之花是否只是蓮花一種？

（不是。以書中為例，“陶淵明獨愛菊”，“世人甚愛牡丹”）

2、“我”為何對蓮花情有獨鍾呢？

（因為它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……不可褻玩焉”）

3、根據註解，理解句面意思：

益：更加，越發。精益求精

植：樹立。現多為種植

可遠觀而不可褻玩焉：可以遠遠地觀賞但是不可以玩弄啊。而：但是。

4、根據理解，你認為蓮花美在何處呢？

（生活在淤泥中不髒，在清水中不妖媚，莖杆筆直，香氣清幽，高出水面，不可玩弄。）

以《生物》書封面為教具，引導學生分析蓮花的品質：

蓮花生長在淤泥中，但是它卻白裏透紅，一點不被污染，不與淤泥同流合污，潔身自好；它的莖是筆直的，內部暢通沒有阻隔，可見它胸懷豁達，品行正直；它很美麗但不輕佻，端莊高潔。

5、由此看來，作者寫蓮，已經賦予了蓮花以人的品質，作者不僅僅是為了寫蓮，實質是為了寫人，做人也應當做一個潔身自好、豁達正直、高潔端莊的人啊！作者愛蓮、寫蓮，不正是表達了自己這種志向嗎？這種表現手法是什麼呢？（託物言志）這樣文章既富含哲理，又生動形象，讓人回味無窮。

6、下面請同學們帶着讚美之情讀這一節。

根據板書背出來，請一組齊背。

（二）分析第二節：

1、作者把品德高尚的人稱為什麼呢？（君子）

把蓮花比作是花之君子，又把菊和牡丹比作什麼呢？（隱逸者、富貴者）為何這樣比？

因為菊花在百花之後開放，不與百花爭豔。

牡丹豔麗而華貴，達官貴人都喜歡它。

2、作者為何在寫蓮時，多次提到菊和牡丹？

這裏採用了襯托的手法，襯托自己對蓮的喜愛，襯托蓮的品德高尚。

3、作者對隱逸者、富貴者，持何種態度？

對富貴者持鄙棄態度，鄙視他們追求榮華富貴，追名逐利；

對隱逸者持敬仰態度，但否定他們的隱居做法，作者對君子則持肯定、贊養態度。

4、作者在結尾發表了自己的感歎，用了三種不同的句式：分別是陳述句，疑問句，感歎句。一問一歎，感歎潔身自好的人少，追名逐利的人太多，表達了自己要象蓮花那樣做個潔身自好的人。

5、請男生齊讀這三句，讀出陳述、疑問、感歎語氣。

六，總結全文

1、説話訓練。全文以“愛”字作線索，貫穿全文。陶淵明愛菊，世人愛牡丹，周敦頤愛蓮花，請大家説説你愛什麼以及愛花的理由。（加以肯定，鼓勵，引導如何做人。）

2、各人所愛不同，周敦頤獨愛蓮花，通過對蓮的形象和品格的描寫，鄙棄了追名逐利的社會風氣，表達了自己潔身自好的生活態度。採用了託物言志的表現手法表達了主題。

3、本文除襯托外，還運用了其它修辭手法：比喻，擬人，排比，對偶等。

七、讀背課文。

八、佈置作業：

1、熟讀，背誦，默寫全文。

2、寫一篇200字左右的短文，題目為《愛説》，填上你所喜愛的花的名字。

愛蓮説教學設計 篇10

教學目標

1.背誦全篇，積累文言字詞。

2.品讀課文，感受蓮花的形象美領會作者品質和情操。

3.學習本文託物言志和襯托的手法。

★教學重點

1.疏通文意，背誦全文。

2.學習蓮“出淤泥而不染”的美好品質，做一個潔身自好、品德高尚的人。

★教學難點

1.理解作者在文中寄寓的思想感情。

2.學習託物言志和襯托的寫法。

★課前準備

多媒體課件

★授課類型：賞讀課

★教學方法:誦讀、討論

★教學過程：

一、創設情景，激發興趣

我國古代文人喜歡借物來抒情言志，如，借梅花表現自己堅定的品格高雅的志趣，借竹來寫自己堅守節操，借蓮表現自己潔身自好的品行。今天，我們就一起來欣賞周敦頤的《愛蓮説》，感受蓮的高尚品格，學習託物言志的寫法。

二、初步感知

1、介紹作者，體裁

周敦頤：宋代著名哲學家，理學奠基人。他歷任地方官吏，胸襟淡泊。平生酷愛蓮花，在南郡做官時，曾親自率領屬下開挖了一塊四十餘丈寬的池塘種蓮。每當夏秋之交，蓮花盛開，披霞含露，亭亭玉立，微風吹過，田田荷葉輕搖，朵朵鮮花頷首，陣陣馨香撲面。他憑欄放目，觸景生情，提筆寫下傳世名篇《愛蓮説》。

説：古代一種文體，是一種議論文體裁，用以陳述作者對某些問題的看法、觀點和主張。

2、自讀課文，疏通字詞。

蕃 fán 淤泥 yū 濯 zhuó 清漣 lián

隱逸 yì 噫 yī 鮮有聞 xiǎn

1、聽錄音，初步感知課文語言美、意境美。

2、指導朗讀。

①古文朗讀可採用吟誦法，語言舒緩，抑揚頓挫，有韻味。

②在讀“而”、“也”、“噫”、“矣”等詞時，語氣適當延長些。

③駢散結合的句子，誦讀時，語氣應逐漸加強，層層推進，富有氣勢。

3、學生自由朗讀，個別展示，師生評點。

4、齊讀課文，注意朗讀節奏。

水陸草木之花,可愛者/ 甚蕃.晉陶淵明/ 獨愛菊；自/ 李唐來,世人/ 甚愛牡丹；予獨愛/ 蓮之出淤泥/ 而不染,濯清漣/ 而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀/ 而不可褻玩焉.予謂菊,花/ 之隱逸者也；牡丹,花/ 之富貴者也；蓮,花/ 之君子者也.噫!菊之愛,陶後/ 鮮有聞；蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣.

4、結合主疏通文意

三、讀文見義，整體感知

1、小組合作探究：組內分工，結合註釋，疏通文意，整體感知。

2、探究成果展示交流

四、熟讀精思，感受文章主旨

1.找出描寫蓮花的句子，受蓮花的美好形象。

A、生長環境 “出淤泥而不染。”（高潔、潔身自好）

B、體態芳香 “中通外直，不蔓不枝。”（正直）

“香遠益清。”（芳香）

C、風度氣質 “亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”（清高）

2.作者寫蓮的目的是什麼？“蓮，花之君子者也”這句話該怎樣理解，“君子”是指怎樣的人？

參考：君子即指那些擁有正直、高潔、傲岸、安貧樂道、不趨炎附勢等美好品質的人。作者把蓮比作君子，可見讚美蓮花的根本目的是：借蓮花贊具有蓮一樣高尚品德的人。這種寫法叫“託物言志”。

3.作者以花喻人，試找出相關語句，談一談她們都象徵了哪些人？作者對這兩種人又有怎樣的看法？

參考：

菊——隱逸者（逃避現實）——不完全讚美隱逸生活，只贊同陶淵明不苟於世人的品格，流露出“惋惜”之情。

牡丹——富貴者（貪慕榮華，追名逐利的人）——流露出“鄙視”之情。

蓮——潔身自好，不慕榮利 、清白正直——讚美之情。

4.本文題目是《愛蓮説》，文中卻三次提到“菊”、“牡丹”，為什麼？

參考：由學生討論交流，體會對比襯托手法的運用。

菊———正面襯托

襯托蓮花 潔身自好，不慕榮利 、清白正直的品質

牡丹——反面襯托

5.自由朗讀，並嘗試背誦全文。

五、課堂小結

本節課我們通過對《愛蓮説》的朗讀、學習，感受到了文章的語言美，又從蓮的形象美和意藴美，把握課文主旨。深刻體會了託物言志手法的應用和作者借蓮花的形象來言君子之志的匠心獨運。課後運用託物言志的手法，請同學們仿寫一篇作文

六、回顧內容，拓展提高

大自然中的美無處不在，你喜歡什麼樣的花草樹木？為什麼喜歡？請用“我愛 ，因為她 ”的句式説一句話。

（示例：我愛梅花，因為她不畏風霜，高潔傲岸。）

七、作業佈置：

選擇自己喜愛的一種事物，運用託物言志和襯托的手法，寫一篇300字的短文

八、板書設計：

生長環境 “出淤泥而不染。”（高潔、潔身自好）

愛 蓮的形象 體態芳香 “中通外直，不蔓不枝。”（正直）

“香遠益清。”（芳香）

蓮 風度氣質 “亭亭淨植，可遠觀而不可 褻玩焉。”（清高）

説 花的寓意 菊——隱逸者 正面襯托

蓮——君子 以花喻人 託物言志

牡丹——富貴者 反面襯托

愛蓮説教學設計 篇11

【教材分析】

本文是一篇狀物抒情、情文並茂的文言散文。本文教學設想以合作探究的方式進行，以“朗讀--質疑--討論”的方式展開教學，關注每一個個體的閲讀體驗，讓課堂成為學生盡情表情達意的理想場所，達到閲讀學習本文的目的。教案的設計上，力求體現語文“工具性”與“人文性”的結合;在課堂教學中力求體現“學生為主體，教師為主導”的理念：在學習方式上，注重學生的“自主，合作、探究”為主，輔以教師的點撥;從問題的設計上，關注體現梯度;從教法上看，力求將傳統的誦讀法與現代的多媒體技術相結合。

【學情分析】

經過上學期的學習，學生對古文的學習已有了初步的認識、瞭解，多數同學在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書和教材的註解理解課文大意，但少數學生的知識儲備和知識水平還有欠缺，因此，在教學中，還應該讓學生重點學習文言實詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等綜合運用。

【教學目標】：

1. 知識與能力：

①瞭解“説”這一古代文體的特點;

②朗讀並背誦課文，積累一些文言字詞;

③學習本文借物喻人、託物言志的寫法。

2.過程與方法：

充分調動學生的積極性，反覆朗讀以至成誦，通過合作、探究的學習方法對課文進行創造性學習並理解作者的思想感情。

3.情感、態度與價值觀：

學習作者不慕名利、潔身自好的生活態度,感受其高雅脱俗的情懷，培養學生對美好理想的嚮往，對高尚情操的追求，對正直人格的仰慕。

【教學重點】 ：瞭解文中運用襯托手法的作用和託物言志的寫法。

【 教學難點】：把握文章的主題旨，理解襯托手法。

【課時安排】：1課時

【教學方法】

1、多形式朗讀課文，培養語感，激發學生學習文言文的興趣。

2、利用合作、討論、探究的方法，領悟作者不慕名利、潔身自好，保持堅貞氣節和高尚品德的生活態度。

【預習指導】

1、查找資料，瞭解“説”這一古代文體的特點及作者簡介。

2、蒐集有關荷花的知識(如：名字、習性、詩句等)。

3、結合工具書和課下注釋預習課文：掃清字詞障礙、讀通順讀出節奏、疏通文意。

【教學過程】：

教學環節 教師活動 學生活動 設計意圖

一、激趣導入 出示PPT

師：我們先猜一個謎語：小小一姑娘，坐在水中央，小臉白無暇，潔淨又大方， 身穿粉紅襖，陣陣放清香。(生：荷花)

師：播放有關於荷花的圖片(直觀性、可感性以及美的享受)

師：大家還知道蓮花的其它名字嗎?(生：荷花、君子花……)

師：其實它還叫菡萏、芙蓉，是名稱最多的花，也是一

種姿態優美、品行高潔的花， 它很早就出現在我國文人筆下，《詩經》 裏有“彼澤之陂，有蒲有荷。”那大家還知道哪些有關蓮花的詩句呢?

(學生回答後)師：今天我們就來學習一篇以荷花為題材的文言文《愛蓮説》。(板書課題：愛蓮説)

學生猜謎語

學生説荷花名字、説相關詠“蓮”或“荷”的詩句。 “良好的開端是成功的一半。”“興趣是最好的老師。”通過猜謎語和説詩句來導入，激發學生的學習興趣和求知慾望。

二、預習展示，整體感知。

1、分析題目，簡介“説” 這種古代文體的特點。

(生展示後)師明確：“説”是一種文體，可以説明事物，也可以發表議論或記敍事物，但都是為了説明一個道理。這篇“説”，是作者在南康郡任職時寫的。任職期間，他曾親自率領屬下開闢一塊池塘種蓮，名曰“愛蓮池”。夏秋之際，蓮花盛開，作者憑欄放目，觸景生情，深感官場的黑暗，深愛蓮花的高潔，寫下了本文。請同學們思考一下：本文題目是什麼意思呢?(指生説一説，然後師小結：題目“愛蓮説”意思就是論説作者喜愛蓮的道理)

2、簡介作者(讓學生先自由介紹，然後教師小結)

本文作者是周敦頤，字茂叔，宋朝人，哲學家，諡號“元公”，世稱濂溪先生。

3、誦讀課文。

1)示範讀。讓學生注意字的讀音和句子的停頓。

2)指生個別讀，然後讓學生正音。(師強調如下字詞)

蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 褻(xiè) 鮮(xiǎn))

3)生自由誦讀。

4)齊讀。做到讀準字音、停頓正確。

學生展示交流

學生聽讀

學生朗讀展示

學生自讀把握語氣和節奏

學生齊讀課文，整體感知。

多形式朗讀，整體感知課文，同時培養語感，激發學生學習文言文的興趣。

三、分組自學，質疑討論。

1、藉助於工具書，結合註釋，理解句意，翻譯全文，弄懂文章的主要內容，前後左右可討論一下疑難問題。(注意重點字詞特別是重點實詞的用法)

2、質疑。(向老師提問不能理解的字詞句的解釋或翻譯)

3、檢查自讀情況。

1)通假字

“蕃”通“繁”，多 (水陸草木之花，可愛者甚蕃)

2)詞類活用

蔓：名詞活用作動詞，用蔓纏繞(不蔓不枝)

枝：名詞活用作動詞，用枝纏繞(不蔓不枝)

遠：形容詞活用作動詞，遠傳(香遠益清)

3)一詞多義

之：①、助詞，的(水陸草木之花，可愛者甚蕃)

②、位於主謂之間，取消句子的獨立性(予獨愛蓮之出污泥而不染)

③、賓語前置的標誌，起強調的作用(蓮之愛，同予者何人?)

者：①、……的人(可愛者甚蕃)

②、“者”“也”結合，表判斷(蓮，花之君子者也)

③、表語音停頓(同予者何人)

4)特殊句式

①、予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也(判斷句)

②、出淤泥而不染，濯清漣而不妖(省略介詞)

③、同予者何人?(反問句)

④、菊之愛,陶後鮮有聞(賓語前置句)

4、帶着愛蓮的感情齊讀課文。

5、男女生分組比賽讀。 .

小組合作，互相提問、討論注意重點字詞特別是重點實詞的用法。

師生互動交流

朗讀課文 通過讓學生在分組中學會團結協作,同時也拓寬學生的思維空間，可以提高學生的自主閲讀能力，充分發揮學生的主體性，豐富學生表達能力和分析能力，通過生生問答，生師問答，鼓勵學生大膽質疑，這樣充分發揮學生主體作用及特長，面向全體。

四、合作探究

教師PPT出示學生探究的內容：

1. 題目是“愛蓮説”，那麼，在你看來，蓮花有哪些可愛之處呢?這幾次都是從什麼方面介紹的?

2.作者認為：“蓮，花之君子者也。”你同意作者的看法嗎?請説明理由。

3. 本文是寫“愛蓮”，按道理只要寫蓮花就行了，而本文卻還寫了菊花、牡丹花，用意何在?

4. 文章僅僅是寫花嗎?採用了什麼寫法?花與人有什麼關係?

學生分組討論，教師適時點撥精講，學生聽講批註相關知識 通過學生討論、質疑和答疑，可以提高學生的自主閲讀能力，通過回答讓學生領會“託物言志”、“襯托”的寫法，深入探究作者的意圖，文章意在託蓮花的形而言君子之志，以此突出了本文的重點，並突破了難點。

五、小結梳理，佈置作業

1、再讀課文。

2、小結：本文借物喻人、託物言志，將花的形象比擬為人的品質，在蓮的形象中寄寓作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以愛蓮之情來表達自己對這種生活態度的讚賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。

3、隨堂練筆：你喜歡什麼花?你覺得它有什麼可愛之處?運用託物言志的手法以花喻人，寫一篇200字左右的短文。

1、男女生分段朗讀，自由朗讀，教師提問，學生用書上的原句回答等。

2、在領悟作者精神的同時，把這種託物言志的寫法運用到寫作當中。

1、通過提問背誦課文，同時能為理解性默寫打基礎。

2、 讓學生在學習中 積累，在積累中遷移，學以致用。

3、 讓學生動筆加深 理解。

六、板書設計

愛 蓮 説

周敦頤

生長環境---濯清漣而不妖 純真自然，不媚於世

體態 ---中通外直 內心通達，行為正直

不蔓不枝 不攀附權貴

香氣 --香遠益清 美名遠揚

亭亭淨植 高潔獨立

風度 可遠觀而不可褻玩 自尊自愛，令人敬佩

託物——喻人

菊花牡丹 對比烘托