勞動土地散文

勞動平凡，勞動偉大。在我們勞動人民自己的節日到來之際，讓我們在讚美勞動的同時，來讚美我們創造整個美麗世界的勞動人民。

勞動土地散文1：秦牧《土地》

我們生活在一個開闢人類新歷史的光輝時代。在這樣的時代，人們對許許多多的自然景物也都產生了新的聯想、新的感情。不是有無數人在謳歌那光芒四射的朝陽、四季常青的松柏、莊嚴屹立的山峯、澎湃翻騰的海洋嗎?不是有好些人在讚美挺拔的白楊、明亮的燈火、奔馳的列車、嶄新的日曆嗎?睹物思人，這些東西引起人們多少豐富和充滿感情的想象!

這裏我想來談談大地，談談泥土。

當你坐在飛機上，看着我們無邊無際的像覆蓋上一張綠色地毯的大地的時候;當你坐在汽車上，倚着車窗看萬里平疇的時候;或者，在農村裏，看到一個老農捏起一把泥土，仔細端詳，想鑑定它究竟適宜於種植什麼穀物和蔬菜的時候;或者，當你自己隨着大夥在田裏插秧，黑油油的泥土吱吱地冒出腳縫的時候，不知道你曾否為土地湧現過許許多多的遐想?想起它的過去，它的未來，想起世世代代的勞動人民為要成為土地的主人，怎樣鬥爭和流血，想起在綿長的歷史中，我們每一塊土地上面曾經出現過的人物和事蹟，他們的苦難、憤恨、希望、期待的心情?

有時，望着莽莽蒼蒼的大地，我騎着思想的野馬奔馳到很遠很遠的地方，然後，才又收住韁繩，緩步回到眼前燦爛的現實中來。

我想起了二千六百多年前北方平原上的一幕情景。

一隊亡命貴族，在黃土平原上僕僕奔馳。他們雖然仗劍駕車，然而看得出來，他們疲倦極了，飢餓極了。他們用搜索的眼光望着田野，然而驕陽在上，田壠間麥苗稀疏，哪裏有什麼可吃的東西!一個農民正在田裏除草。那流亡隊伍中一個王子模樣的人物，走下車子來，儘量客氣地向農民請求着：“求你給我們弄點吃的東西吧!你總得要幫忙才好，我們已經好幾天沒有吃的了。”衣不蔽體、家裏正在愁吃愁穿的農民望了這羣不知稼穡艱難的人們一眼，一句話也沒説，從田地裏捧起一大塊泥土，送到王子模樣的人物面前，壓抑着悲憤説：“這個給你吧!“王子模樣的人顯然被激怒了，他轉身到車上取下馬鞭，怒氣衝衝地想逞一下威風，鞭打那個膽敢冒犯他的尊嚴的農民。但是一個上了年紀的、大臣模樣的人物上前去勸阻住了：“這是土地，上天賜給我們的，可不正是我們的好徵兆麼!”於是，一幕怪劇出現了，那王子模樣的人突然跪下地來，叩頭謝過上蒼，然後鄭重地捧起土塊，放到車上，一行人又策馬前進了。轆轆大車過處捲起了漫天塵土……

這是《左傳》記載下來的、春秋時代晉國公子重耳在亡命途中發生的故事。

為什麼會發生這樣奇怪的事情?除了因為這羣貴族是在亡命途中，不得不壓抑着威風外，還有一個原因是：在他們心目中，土地代表着上天不可思議的賞賜，代表了財富和權力!他們知道，只要掌握了土地的所有權，就可以永不休止地榨取農民的血汗。

古代中國皇帝把疆土封贈給公侯時，就有這麼一個儀式：皇帝站在地壇上，取起一塊泥土來，用茅草包了，遞給被封的人。上一個世紀，當殖民主義強盜還處在壯年時期，他們大肆殺戮太平洋各個島嶼上的土人，強迫他們投降，有一種被規定的投降儀式，就是要土人們跪在地上，用砂土撒到頭頂。許許多多地方的部落，為了不願跪着把神聖的泥土撒上天靈蓋，就成批成批地被殺戮了。

呵!這寶貴的土地!不事稼穡的剝削階級只知道想方設法的掠奪它，把它作為榨取勞動者血汗的工具，親自在上面播種五穀的勞動者，才真正對它具有強烈的感情，把它當做命根子，把它比喻成哺育自己的母親。談到這裏，我想起了好些令人掀動感情波瀾的事情。幾個世紀以來，那些當年被迫得走投無路的破產的中國農民，漂流到海外去謀生的當兒，身上就常常懷着一撮家鄉的泥土。那時，閩粵沿海港口上，一艘艘用白色的粉末髹腹，用硃砂油頭，頭部兩旁畫上兩個魚眼睛似的小圈的紅頭船，乘着信風，把一批批失掉了土地的農民送到海外各地。當時離鄉別井的人們，都習慣在遠行之前，從井裏取出一撮泥土，珍重地包藏在身邊。他們把這撮泥土叫做“鄉井土”。直到現在，海外華僑的牀頭箱裏，還有人藏着這樣的鄉井土!試想想，在一撮撮看似平凡的泥土裏，寄託了人們多少豐富深厚的感情!

過去，多少勞動者為了土地而進行了連綿不斷的悲壯鬥爭!當外國侵略者犯境的時候，又有多少英雄義士為保衞它而英勇地獻出了生命!在我國福建沿海地方，歷史上就流傳着許多可歌可泣的保衞土地的抗敵愛國故事。在明末御倭和抗清的浪潮中，那裏曾經進行過保衞每一寸土地的激烈鬥爭。有的地方，婦女的髮髻上流行着插上三支短劍似的裝飾品，那是明代婦女準備星夜和突然來襲的倭寇搏鬥的裝束的遺蹟。有的地方，從前曾經流行過成人死後入殮時在面部蓋上白布的風俗，那是明朝遺民羞見先人於地下、一種激勵後代的葬儀。這些風俗，多麼沉痛，多麼壯烈!在我國的湛江地方，有一座橋樑被命名為“寸金橋”，就寓有“一寸土地一寸金”的意思，這是用來紀念當年抵抗帝國主義侵略的民族英雄們的。土地的長度和麪積計算單位可以用丈，用公里，有畝，用公頃，然而在含有國土的意義的時候，它的計算單位應該用一寸、一撮來衡量。因為它代表一個國家的主權，一寸土都決不容侵犯，一撮土都是珍寶。這裏，我想到了我們中國的整個版圖，在我們這一代人的手裏，一定要使它真真正正地完整無缺。台、澎等地還被一小撮反動派所盤踞，我們必須把它解放。從福建前線，我們聽到了多少動人的故事呵!不僅我們英勇而強大的海軍和空軍，給予美蔣反動派以沉重的打擊，就是民兵隊伍，也巧妙地打擊了敵人。就是好些少年兒童，在大炮轟擊中也自動奔跑接駁電線，傳信送物。他們體現了全體中國人民保衞每一寸國土的堅強意志。

今天，在世界範圍內，許許多多被殖民者奴役着的地方，也正在進行着驅逐侵略者、保衞國土的鬥爭。呵!一寸土，一撮土，在這種場合意義是多麼神聖!

提到了一寸土這幾個字，我又禁不住想到一些島嶼上的人民戰士。登上那些島嶼，你會更深地認識到“一寸土”的嚴肅意義。我到過一個小島，那島嶼很小。然而，島上的生活卻是多麼沸騰呵!這裏的海灘、天空、海面，決不容許任何侵略者窺探和侵入一步，人民的子弟兵日夜守着大炮陣地，從望遠鏡裏、從炮鏡裏觀測着海洋上的任何動靜。這些島嶼像大陸的眼睛，這些戰士又像是島嶼的眼睛。不論是在月白風清還是九級風浪的夜裏，他們都全神貫注地盯着寬闊的海域。不僅這樣，他們還把小島建成花園一樣美麗。本來是蛇蟲蜿蜒、荊榛遍地的荒涼小島，經過他們付出艱苦勞動，在上面建起了堅固的營房，闢出了林蔭大道，又從祖國各地要來了花種，廣植着笑臉迎人的各種花卉和鮮嫩的蔬菜;還建起畜牧欄，豎起鴿棚;又從海里摸出了石花，堆成小島的美術圖案。看到這些，令人不禁想到，我們所有的土地，一個個的島嶼，一寸寸的土壤，都在英雄們的守衞和汗水灌溉之下，迅速地在改變面貌了。

在我們看來很平凡的一塊塊的田野，實際上都有過極不平凡的經歷。在幾十萬年之間，人類在這上面追逐着野獸，放牧着牛羊，撿拾着野果，播種着五穀，那時候人們匍匐在大自然的威力之下，風雨雷霆，電光野火，都曾經使他們畏懼顫慄。幾十萬年過去了，人類進入了階級社會，一片片的土地像被帶上了鐐銬似的，多少世代的農民，在大地上流盡了血汗，卻掙不上温飽，有多少人在這一片片土地上面仰天歎息，椎心痛恨!又有多少人揭竿起義，畫着眉毛，扎着頭巾參加戰鬥，把壓迫他們的貴族豪強殺死在這些土地上面。到了近代，又有多少人民的軍隊為了從封建地主階級手裏，把土地奪回來，和帝國主義的軍隊、剝削者的軍隊在這上面鏖戰過。二十年代以來，中國共產黨領導全國人民進行了革命鬥爭，打垮了反動統治者，推翻了剝削制度，進行了土地改革，土地的鐐銬才被徹底打碎，勞動人民才真正成了土地的主人。我們熱愛土地，我們正在豪邁地改造着土地，使他變成一片錦繡。當你這麼思索的時候，大地上的紅土黑土，黃土白土，彷彿都變成感情豐富的東西了，它們彷彿就像古代神話中的“息壤”似的，正在不斷變化，不斷成長，就像具有生命一樣。

幾千年來披枷帶鎖的土地，一旦回到人民手裏，變化是多麼神速呵!你試展開一幅地圖，思索一下各地的變化，該有多麼驚人。沙漠開始出現了綠洲，不毛之地長出了莊稼，濯濯童山披上了錦裳，水庫和運河像閃亮的鏡子和一條條衣帶一樣綴滿山谷和原野。有一次我從凌空直上的飛機的艙窗裏俯瞰珠江三角洲，當時蒼穹明淨，我望了下去，真禁不住喝采，珠江三角洲壯觀秀麗得幾乎難以形容。水網和湖泊熠熠發光，大地竟像是一幅碧綠的天鵝絨，公路好似刀切一樣的筆直，一丘丘的田野又賽似棋盤般整齊。嘿!千百年前的人們，以為天上有什麼神仙奇蹟，其實真正的奇蹟卻在今天的大地上。勞動者的力量把大地改變得多美!一個巧手姑娘所繡的只是一小幅花巾，廣大勞動者卻以大地為巾，把本來醜陋難看的地面變得像蘇繡廣繡般美麗了。

你也許在火車的瞭望車上看過迅速掠過的美麗的大地;也許參加過幾萬人挑燈修築水電站大壩的工程，在那種場合，千千萬萬人彷彿變成了一個揮動着巨臂的巨人，正在做着開天闢地工作。在華南，有些隔離大陸的.島嶼給築起了一條堤壩，和大陸連起來了;有些小山被填到海里，大海湧出陸地來了;乾旱的雷州半島被開出了一條比蘇彝士運河還要長的運河;潮汕平原上的土地被整理成棋格一樣齊整。我們時代的人既以一寸寸的土地為單位在精細工作着，又以一千里，一萬里，更確切來説，又以全部已解放的九百多萬平方公里土地作為一個整體來規劃和工作着。這十幾年來，同是千萬年世代相傳的大地上，長出了多少嶄新的植物品種呵!每逢看到了欣欣向榮的莊稼，看到剛犁好的湧着泥浪的肥沃的土地，我的心頭就湧起像《紅旗歌謠》中的民歌所描寫的——“沙果笑的紅了臉，西瓜笑的如蜜甜，花兒笑的分了瓣，豌豆笑的鼓鼓圓”這一類帶着泥土、露水、草葉、鮮花香味的大地的情景。讓我們對土地激發起更強烈的感情吧!因為大地母親的鐐銬解除了，現在就看我們怎樣為哺育我們的大地母親好好工作了。

事實上，無數的人也正在一天天地發展着這樣的感情。你可以從細小或者巨大的場面中覺察到這一切。你看過公社幹部率領着一羣老農在巡田的情景嗎?他們拿着一根軟尺，到處量着，計算着一塊塊土地的水稻穗數;不管是不是自己管理的，看到任何一丘田裏面的一根稗草都要涉水下去把它拔掉。你看到農村中的青年技術員在改變土壤的場面嗎?有時他們把幾千年未曾見過天日的沃土底下的礫土都翻動了，

或者深夜焚起篝火燒土，要使一處處的土地都變得膏腴起來。

幾萬人圍在一片土地上建築堤壩，幾千人舉着紅旗浩浩蕩蕩上山的情景尤其動人心魄。那吶喊，那笑聲，尤其是那一對對灼熱的眼睛!雖然在緊張的勞動中大家都少説話了，但是那眼光彷彿在訴説着一切：“幹呵幹呵，向土地奪寶，把我們所有的土地都利用起來。一定要用我們這一代人的雙手，搬掉落後和窮困這兩座大山!”有時這些聲音寄託於勞動號子，寄託於車隊奔馳之中，彷彿令人感到戰鼓和進軍號的撼人的氣魄……

讓我們捧起一把泥土來仔細端詳吧!這是我們的土地呵!怎樣保衞每一寸的土地呢?怎樣使每一寸土地都發揮它的巨大的潛力，一天天更加美好起來呢?黨正在領導和率領着我們前進。青春的大地也好象發出巨大的聲音，要求每一箇中國人民都作出回答。

勞動土地散文2：勞動是財富之父，土地是財富之母

即使有和煦的陽光，清新的空氣，如果沒有土地，也不會有真正的人類;即使稻穀黃了，豆子熟了，如果沒有勞動，也不會生出可口的美食。古語“地誠任，不患無財。”極為簡短的七個字，卻道出了土地的重要性!土地既是人類最寶貴的財富，又是國家賴以存在和發展的物質基礎。如果人類通過勞動，充分開發併合理利用地上地下的一切資源，就會創造出無窮的財富。

不久前，去鄉下辦事，聽到一位民間老人説：人類最大的悲哀是：我們忽視了勞動的重要性;忽視了土地對人類生存的偉大作用。今天，當我看到威廉.配第的“勞動是財富之父，土地是財富之母。”這句名言時，我更為老人的智慧所信服，為他的言語而震動。

古詩“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”早就告訴人類，要獲得食物，必須用勞動去耕種土地!勞動是人類社會生活中每個人都不可拒絕的責任和義務，尤其是當我們有了便利的交通，舒適的房屋，除了學習和科研以外，最重要的活動就是對土地的利用和改造，對食物鏈的開發，利用我們自己的`勞動在土地上尋求生活物質，改善生活條件。

人誤地一時，地誤人一年。良田荒蕪無人種，嬌兒飢餓怨爹孃。有人悲怨地説到：如果我們不珍愛自己的土地，不熱愛勞動，遲早都會遭受破壞自然環境的懲罰。因為，城市再好，都不可能為每個人留下小塊自留地，讓人們出門就可以採摘新鮮的蔬菜和水果;城市再好，空氣都沒有農村新鮮。是啊，在城市，我看到了勤勞者沒有土地的悲哀：他們去超市收集爛菜葉餵養雞鴨，在沒有圍欄的樓頂種植蔬菜------還有無數的人加入到人力三輪車行列------也有膽大的，走上了違法犯罪道路------

美德在勞動中產生，憂愁在勞動中消逝。人活着，追求幸福生活，就必須勞動，不管是體力的、還是腦力的，因為只有參加勞動，我們才可以獲得物質財富，從而改善我們的生存環境和生活條件。對於大多數農民而言，他們最好的勞動對象就是土地。如果食物鏈的開發有所突破，民眾的勞動價值有所提高，我們的生活物質就不會存在那麼多的危害。

金錢是有限的財富;而土地和勞動結合，就是最樸實的老農也可以創造出無窮的財富!熱愛勞動，珍愛土地，合理利用土地，追求用勞動在土地上創造物質財富，永遠是勞動人民的生存之道!

勞動土地散文3：土地勞動記憶

一、拗水

起來吧，起來吧!起來起來起來!哥哥十四歲時作為一個愛睡的年輕的勞力就這樣被母親一遍一遍地狠狠地喊醒。母親緊接着吐出一個更加堅硬的詞：拗水去!哥哥睡眼惺忪地説：雞還未啼頭遍呢。母親説：拗水去!!母親再説了一遍：拗水去!!!未等母親再説第四遍時，哥哥很快地起來了。哥哥在牀沿坐了約一分鐘，然後摸索着穿好布褂。

黑暗中的哥哥從屋角里提出拗桶，到屋檐下背起拗秤、拗杆，搖搖晃晃地走進黑夜中的田埂。哥哥的力量，僅僅背得動這些農具，夜色中的哥哥，一步一步走得有些慢。他要去兩裏外的那一畝三分稻田邊拗水。小心水井!在田埂上走，往往要走過許多別家的水井邊，黑夜中，怎麼能不小心呢!小心水井啊!這種告誡只能在自己的心裏。在黑夜的田埂上，除了自己囑咐自己，再沒有別人了。

在稻田邊，把拗秤架在拗杆上，在一端的繩兜裏壓上石塊。這時產生了“重量”這個詞。把連着拗桶的拗杆往井底下壓。旱季的水井水淺井深，長長的拗杆幾乎全部壓下才勉強夠得到水。越往下壓，越感覺到石塊的重和沉。重，只有在滿滿的一桶水提起的時候才被水的本身的質量所抵消。

拗啊!拗啊!拗啊!

拗啊拗啊拗啊拗啊拗啊!

拗水啊!

拗水啊!

井壁中的石碇上站着十四歲的拗水的哥哥。一畝三分稻田，得拗2～3個小時。一桶水。一桶水。一桶水。“重量”這個詞比開始時更重了。力氣呢?力氣都漸漸地散發到空氣中夜色中去了。越到最後，拗得越慢。到最後，哥哥的身子幾乎早順着拗杆下到了深深的井底裏。在這時，“重量”這個間是個什麼樣的詞?繩兜裏的石頭，它到底有多沉?而時間的計量單位在早季裏是日子、是凌晨。昨天。今天。明天。後天。大後天。大大後天……。每天都有凌晨，每個凌晨都得拗水!

拗上的水都是井裏的活水。拗上一桶，往拗水蒲墊上一倒，譁——!拗上一桶，往拗水蒲墊上一倒，譁——!反覆、單調的聲音。哥哥積攢了一夜的力氣，被這個“譁”的聲音，一聲一聲地衝走。包括時間，被這個“譁”的聲音，一聲一聲地衝走。

天亮的時候，母親過來背拗秤。母親説，飯熟了，吃早飯去吧!

母親揹走了拗秤。哥哥提着拗桶，一步一步地走回家。一頓早飯，將是一次實在的力量的補充。還有中飯、晚飯。

母親揹着拗秤的.身影已遠。

二、燒泥灰

燒泥灰，這在農村是一種很平常的農活。泥土，有，不用花錢。乾草、青草，有，不用花錢。閒置的勞力，也有的是。吃了飯就有力量，能掘、能挑、能做事。

所以，燒泥灰。

與拗水相比，燒泥灰是散漫的、快樂的，也更有層次的。一畝田，往往要燒2～4堆泥灰。燒泥灰，這是生產隊的行為。燒泥灰的日子，田上的人更像一些忙碌的螞蟻。很多的人，男人、女人，老老少少。旱田裏的土要掘成一塊一塊連着去年或上一季稻草的乾土塊。燒泥灰的勞作中，會有一些去年或更遠的往事被提起，被説出。這些事是快樂的、詼諧的、滑稽的、幽默的。甚至還有一些低級、粗俗的關於男女之間的性的話題。但它們不是往事，而多帶有經驗的成份。性的話題，在此時，有着很強的擴展性，它是最適合在旱田上是特別是在燒泥灰的勞作中散佈的話題之一。

燒泥灰的勞作也因此是緩慢的，不斷擴展的，分層次積累的。堆好泥心，然後往上蓋乾柴和幹革，然後再在柴草上面堆泥塊，然後再在泥塊上面鋪柴草(可適當地夾進些青柴、青草，這些可以延長悶燃的時間以及加煙量)，然後再在柴草上面堆泥塊……。如此往復，一堆泥灰往往做得一人多高，直徑2～3米。一堆堆好，另一堆也堆好了，別的旱田裏的泥堆也堆好了，遍野是一堆又一堆的堆好了待燒的泥堆。人們的快樂也被一層一層地堆砌。旱田的勞作，比水田的勞作少了許多牽掛、障礙。人們挑泥、掘泥、抱草、抱柴，來去自由。勞動對象的乾爽，給人帶來了較好的感覺。還有造型、堆高的快慰和快樂。你看，一大堆，一大堆的，怎麼不快樂呢?

點火嗎?點火吧。

點火吧。心急的人往往在剛堆完灰堆的時候就迫不及待地提議了。點火吧，他説。於是就有許多小孩子高聲嚷叫，點火吧!點火吧!點火吧!聲音裏帶着極大的快樂和小小的暴力。點火吧!終於另外一個男人響應了剛才的提議和叫聲。點火吧!終於，更多的人的叫聲確定了點火時間的到來。

分發到火柴的人蹲下身子開始點火。

很快，濃煙瀰漫開去，煙色先是乳白，然後黃白，然後夾着些黃黑。濃煙滾滾。人被濃煙籠罩、隔開。咳嗽聲、粗話、謾罵、孩子的高叫、婦女的笑，交織在濃煙之中。整個田野都被濃煙覆蓋了。

微風吹來，濃煙向着一個方向傾斜。

一堆泥灰，要冒2—3日的煙，長的要冒到第4天或第5天。

高高的灰堆慢慢地矮下去。而人們則早已恢復了平靜。只站在自家門口空地上，遠遠地望着一堆堆冒着白煙的泥灰堆。燒泥灰時賺到的一兩盒火柴還揣在自己的懷裏。

只有孩子們，希望這煙永遠冒下去。孩子們希望春天的田野上除了有鳥、有花之外，還有永遠不斷的白煙飄蕩。

三、放牛

一個小隊一頭牛。一頭牛一户一户地輪流放。每户放十天。農忙時節，上午、下午都要犁地或耕田，因此放牛必須在清晨、中午和傍晚。終於輪到我家放牛了。我説不放。我真的不肯放牛。我怕牛踢我，還怕牛亂跑，亂吃別人田地裏的莊稼。我説不放。但是，母親説，你不放牛，誰放牛?!母親的話實在無法反駁。你不放牛，誰放牛?!因此，這十天的牛就得我放了。我得放十個清晨，十個中午，十個傍晚。

我帶着一條棕繩，去牛欄牽牛。我認為牛是我的敵人，因為我不想放牛而還得放牛。我手拿長長的竹籬梢，我走在牛的身後，我多麼想狠狠地抽它一頓。但是當竹籬梢落在它的屁股上時，卻是很輕。雖然這樣，但牛仍然是我的敵人。

我一邊趕牛，一邊讓牛吃着路邊的草。但沒過多久，牛就吃了別人地裏的小麥。我趁機狠狠地用竹梢抽它，牛痛得疾跑起來，我被它拉着跑了好長的路。牛不再和我親近，我一走近它，它就跑。我反過來成了牛的敵人。我把牛拉到一株樹下，然後把牛拴到樹下。讓牛自個兒去吃草。我在遠處用小石子打牛。牛是我的敵人，我是牛的敵人。小石子在我手中是小小的，但在牛看來是巨大的。小石子，它來自人間孩子之手，僅僅因為不想放牛，而把它打到了牛的身上。我確實成了牛的敵人。我是它的來自人間的一個尖刻的敵人。

但牛仍是一個有關食糧的概念，我必須放牛，必須讓牛吃飽去耕田。這頭黑色的有點老相的黃牛，它是沉重的，它是集體的中心，它是農具、寄託、象徵、力、希望、焦點。處在它周圍的都是一些貧窮的人，他們都是愛它的、護它的。唯有我，一個貧窮人家的孩子，我尚不知道自己家的貧窮，我把生產隊的耕牛看成了自己的敵人，我從四面八方用泥土和石子襲擊它!我是不想放牛啊!

是的，因為我不知道自己家的貧窮，因為我打心底裏不想放牛，因此，耕牛總是被我拴在一棵又一棵樹上，然後我一邊看着它吃草，一邊用泥土和石子襲擊它。到了一天，生產隊裏的人説，牛怎麼瘦了呢?母親聽到了這話，反駁説，牛怎麼會瘦呢?但那人堅持説，你看，牛真的瘦了呀。終於，母親找到我，説，你説，你怎麼放的牛呀!我説，我不想放牛。母親説，小短棺材!我們總是要放牛的呀!我説，我真的不想放牛。我説完，我又向牛射出去一顆石子。母親伸手扇了我一巴掌，母親説，你打牛，怪不得牛瘦了。

後來，我沒有再用泥土和石子襲擊耕牛，但耕牛仍然瘦下去。後幾天，哥哥代替了我放牛。

第十天，牛要交給另外一户放，但牛大瘦，那一户不肯接。母親拿出三個雞蛋、打了兩斤老酒，把雞蛋打在老酒裏，然後叫人拉起牛的籠頭，用傾斜的竹筒，往牛嘴裏餵雞蛋酒。

我找站在旁邊看，我為自己不會再放牛而暗自高興。

現在想想，因為那時我小，那時我是確實不知道自己家的貧窮啊!