諸葛公原文和翻譯

諸葛公洪邁

諸葛孔明千載人，其用兵行師，皆本於仁義節制，自三代以降，未之有也。蓋其操心制行，一出於誠，生於亂世，躬耕隴畝，使無徐庶之一言，玄德之三顧，則苟全性命，不求聞達必矣。其始見玄德，論曹操不可與爭鋒，孫氏可與為援而不可圖，唯荊、蜀可以取，言如蓍龜，終身不易。二十餘年之間，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敵人畏之。上有以取信於主，故玄德臨終，至雲：“嗣子不才，君可自取”；後主雖庸懦無立，亦舉國聽之而不疑。下有以見信於人，故廢廖立而立垂泣，廢李嚴而嚴致死。後主左右奸闢側佞，充塞於中，而無一人有心害疾者。魏盡據中州，乘操、丕積威之後，猛士如林，不敢西向發一矢以臨蜀，而公六出征之，使魏畏蜀如虎。司馬懿案行其營壘處所，歎為天下奇才。鍾會伐蜀，使人至漢川祭其廟，禁軍士不得近墓樵採，是豈智力策慮所能致哉？

（節選自《容齋隨筆》）

譯文：

諸葛孔明是千年中少有的一個人，他用兵行軍，都是本着仁義和節制的原則，自那時三代以下，沒有過像他這樣的.人。大概因為他的操行、心地、制度、行為，全部都是出自誠意。他生在亂世，親身在田地上勞作，假使沒有徐庶的推薦之語，沒有劉玄德的三顧茅廬，那麼他苟且保全性命，不求名聲顯達是一定的了。他一開始見到劉玄德，就論述不能同曹操爭強，可以和孫權互為援手，但不能圖取他，只有荊州、蜀地可以謀取的大政方針，言語如同刻在竹板、龜甲上一樣，終身沒有改變這個策略。二十多年之中，君主信任他，士大夫仰慕他，蠻夷服從他，敵人害怕他。對上能取得君主的信任，所以劉玄德臨終時，説出至誠之語：“如果我兒子沒有才幹，你可以自己取代他。”後主雖然平庸懦弱無所建樹，也是全部國事都聽諸葛公的，從不懷疑。對下以信取人，所以廢職廖立，廖立垂頭哭泣。廢職李嚴，李嚴去死。後主左右奸邪佞辰，充塞其中。但是沒有一個人產生害他恨他之心。魏國全部佔有中原地區，乘着曹操、曹丕積聚的威勢，猛士如林，但是不敢向西靠近蜀國射發一枝箭。可是諸葛公卻六次出兵征伐魏國，讓魏國害怕蜀國像害怕老虎一樣。司馬懿暗暗地到他駐紮營地之處，讚歎他是天下奇才。。鍾會攻打蜀國的時候，專門派人到漢川祭祀他的廟宇。禁止軍士靠近他的墓地採伐。這難道是智慧力量策略謀慮所能達到的嗎？