《後漢書·樂恢傳》文言文的原文及翻譯

原文：

樂恢，字伯奇，京兆長陵人也。其父，為縣吏，得罪於令，收將殺之。恢年十一，常俯伏寺門，晝夜號泣。令聞而矜之，即解出親。恢長好經學，事博士焦永。永為河東太守，恢隨之官，閉廬精誦，不交人物。後永以事被考，諸弟子皆以通關被系，恢皦（jiǎn，清白）不污於法，遂篤志為名儒。後仕本郡吏，太守坐法誅，故人莫敢往，恢獨奔喪行服。歸，復為功曹，選舉不阿，請託無所容。同郡楊政數眾毀恢，後舉政子為孝廉，由是鄉里歸之。闢司空牟融府，會蜀郡太守第五倫代融為司空，恢以與倫同郡，不肯留，薦潁川杜安而退。諸公多其行，連闢之，遂皆不應。

後徵拜議郎。會車騎將軍竇憲出征匈奴，恢數上書諫爭，朝廷稱其忠。入為尚書僕射。是時河南尹王調、洛陽令李阜與竇憲厚善，縱舍自由。恢劾奏調、阜，並及司隸校尉。諸所刺舉，無所迴避，貴戚惡之。憲弟夏陽侯瑰欲往候恢，恢謝不與通。憲兄弟放縱，而忿其不附己。妻每諫恢曰：“昔人有容身避害．何必以言取怨?”恢歎曰：“吾何忍素餐立人之朝乎?”遂上疏諫曰：“臣聞百王之失，皆由權移於下。諸舅不宜幹正王室，以示天下之私。政失不救，其極不測。方今之宜，上以義自割，下以謙自引。”書奏不省。時竇太后臨朝，和帝未親萬機，恢以意不得行．乃稱疾乞骸骨。竇憲因是風厲州郡迫脅。恢遂飲藥死。弟子縗（cuī,古代喪服，用麻布製成，披在胸前。）絰（dié,喪服中的麻帶，系在腰間或頭上。）挽者數百人，庶眾痛傷之。後竇氏誅，帝始親事，恢門生何融等上書陳恢忠節，除子己為郎中。《後漢書·樂恢傳》

譯文：

樂恢字伯奇，京城長陵人。他的父親是縣裏的小吏，得罪了縣令，(縣令)拘禁了他並要把他殺死。樂恢當時十一歲，常常伏在官署門前晝夜不停地放聲大哭。縣令聽到之後，非常同情他，就放出了他的父親。長大後，樂恢喜好經學，跟隨博士焦永學習。焦永做了河東太守，樂恢跟隨他到了官府，(他)閉門精心誦讀，不與(外界)人物交往。後來，焦永因事被劾查，其他弟子因為替焦永疏通關係被拘禁。樂恢保持自己的清白而不玷污法律，立志成為有名的儒生。後來在本郡做官，太守因犯法被殺，朋友中沒有誰敢前往奔喪，只有樂恢為他服喪。回來後，又做了功曹，推選、舉薦從不偏袒，別人的請求、託付也從來沒有接受。同郡的楊政多次當眾詆譭樂恢，後來(樂恢)舉薦了楊政的兒子做了孝廉．從此鄉里的人都歸附他。被徵辟到司空牟融的府中。正趕上蜀郡太守第五倫代替牟融做司空，樂恢因為與第五倫是同鄉，(樂恢)不肯留下來，在舉薦了潁川杜安之後辭去官職。許多人都稱讚他的.行為，接連幾次徵辟他，他都沒有答應。

後來徵召他做了議郎。正趕上車騎將軍竇憲要出征匈奴，樂恢多次上書諫爭，朝廷稱道他的忠心。入朝為尚書僕射。這時，河南尹王調、洛陽令李阜和竇憲關係密切，放縱家人胡作非為。樂恢彈劾王調、李阜以及司史校尉。眾多指責、薦舉(的事實)，令(他們)無法回答，無從逃避，顯貴的外戚們非常厭惡他。竇憲的弟弟夏陽候竇瑰想要問候樂恢，樂恢謝絕了他，不與他交往。竇憲兄弟兩個行為放縱，又憤恨樂恢不依附自己。妻子常常勸諫樂恢説：“古人有用保全自身來躲避災禍(的説法)，你何必用自己的言論來招致別人的怨恨呢?”樂恢慨歎地説：“我怎麼能夠容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢?”於是上書勸諫説：“我聽説眾多帝王的過失，都是由於權利下移造成的。國舅們不應該干預王室的事情，以此顯示天下是個人的天下。政治有了過失，如果不加補救，其結果不可預測。當今應該做的，帝王應以大義為重，斷絕這種聯繫，國舅應以謙遜為主自我反思。”上書沒有取得效果。此時，竇太后臨朝，和帝沒有親政，樂恢因為主張沒有能夠施行，於是稱病回鄉。竇憲因為這一緣故，迅速而又嚴厲地告知各州郡對樂恢進行逼迫、威脅。樂恢最後飲藥而死。死後，穿喪服哀喪的弟子有幾百人，廣大百姓非常悲痛。後來，竇氏被誅殺，和帝即位，樂恢的門生何融等上書陳述樂恢的忠心、氣節，(和帝)賜與樂恢的兒子樂己為郎中。