語文課堂教學中學生養成教育探索論文

摘要：語文教學在養成教育中起着關鍵的作用，其情感優勢使得學生更容易接受。文章從借儒家精華淨化心靈、以經典誦讀提高品質、用作文教學培養習慣三方面探討如何在語文課堂教學中實施養成教育。

關鍵詞：語文課堂；養成教育；行為習慣；培養

語文課內容豐富，課文內容既可以提高學生的語文素養，更可以用一篇篇美文去感召學生，讓他們學會做人，培養自己良好的行為習慣，健全自我人格。馬卡連柯曾經在他的教育日記中寫道：“課堂真的好神奇，可以讓教師在小天地中帶領孩子去領略大世界。”在語文教學中，積極探索利用語文課堂對學生進行養成教育，收到了很好的效果，不僅能觸動學生心靈，讓學生如水的心靈泛起陣陣漣漪，而且能增加學生的社會知識，豐富學生的情感體驗，不斷髮展和完善他們的人格。

一、借儒家精華淨化心靈

學生難教，原因是多方面的，最主要的是教師在很長一段時間裏盲目追求分數與升學。儒家思想中的禮、義、廉、孝其實恰恰是當下所提倡的養成教育的精髓。教師如果把古老的.説教照搬到課堂上，學生就會聽而不聞，甚至會反感。如今的學生對自身以外的世界有他們自己的情感意識，他們喜歡通過自己的認知感知世界，感悟情理。“情必依於理，理得後情真。”因此，教師要讓學生們眼中有世界、心中有情懷，在因形悟情的前提下，潛移默化地產生新的認知。如在教授《論語》一課中，教師設計了這樣的情境：一個農村親戚的孩子來到你家，他穿着十分樸素，有點像少年閏土，你會如何接待？你會和他討論什麼樣的問題？請大家分享類似的故事，然後談感受。一些學生説沒有什麼好説的，農村孩子啥也沒見過，沒玩過遊戲機，沒吃過“麥當勞”，沒……總之就是農村的孩子沒什麼見識，不選擇和他交流。這時學生小Z站起來説：“不對！我家有一個農村的親戚，他比我小兩歲，但是他到我家替我掃地、拖地，什麼活都會幹。他給我講他遠大的抱負，説他將來要成為一名建築師，把農村建設得漂漂亮亮的。他還領着我去了他們家，教我認識了那麼多動植物。你們知道白麪是怎麼來的嗎？你們知道小米是怎麼來的嗎？你們知道……”當時就有很多學生都睜大眼睛看着小Z。小Z接着説：“子曰：有朋自遠方來，不亦樂乎。三人行，必有我師焉。”小Z剛説完，課堂上響起了熱烈的掌聲，因為學生們已經意識到做人要謙虛，人沒有高低貴賤之分。教師進而接着説：“人不知而不愠，不亦君子乎？”你們的掌聲説明你們也都是君子，也都懂得尊重他人。

二、以經典誦讀提高品質

新課標指出：語文是一門重視實踐的學科，應着重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐，不宜刻意追求語文知識的系統和完整。語文又是母語教育課程，學習資源無處不在，無時不有……因此，教師在對學生進行教育時，應充分利用這些豐富的資源。古詩文是中華民族的精粹，千百年來，膾炙人口，滋養了一代又一代人，是祖國文化不可或缺的最亮麗的一道風景。有很多的名人學者在回顧自己的求學成長曆程時，都感懷於多年的古詩文修養。古詩文中展現的豐富廣袤的世界、精彩紛呈的人生體驗、優美精粹的語句表達，都深深影響了他們的思想。由此可見，利用古詩文的美麗來對學生進行養成教育的效果不可輕估。源於此，教師在教學中為了激發學生對古詩文的興趣，舉辦了各種有趣的活動，如古詩文誦讀比賽、接龍遊戲、古詩文鑑賞等。這些活動豐富了學生的情懷，陶冶了學生的審美情趣，還激發了學生學習語文的興趣，提高了他們的閲讀、寫作能力。

三、用作文教學培養習慣

平時的作文訓練，要注意創設情境，貼近學生的生活實際。例如有一次，教師給學生們講《刀之愛》，這個故事藉助奶奶在冬季用刀砍梨樹以使它來年能更好地開花結果，告訴人們父母偉大的愛不是溺愛。在精心挑選的優美的音樂中，教師讓學生們打開心扉，暢所欲言。接着教師趁熱打鐵，讓學生們完成寫作。這樣的寫作，學生們有話可説、有情可發，喜歡寫、願意寫，寫出來的文章自然會更上一層樓。同時，教師在教學中倡導學生們寫隨筆。通過寫隨筆，記錄生活的點滴，可讓學生瞬間感悟，提高他們對事物的感性認識和理性認識，進而提高他們的寫作能力和分析問題、解決問題的能力。

四、結束語

總之，教師在語文教學中進行養成教育時，應一切從學生出發，尊重學生，充分發揮學生的潛力。同時，教師要採取科學有效的方法，利用一切可利用的資源，讓學生在學習中養成良好的思想行為習慣，從而成為一個健康向上、積極進取的人。

參考文獻：

[1]林嶽新.多元文化背景下青少年價值觀培養研究[M].北京:中國社會科學出版社,2011.

[2]武昌.論在語文教學中滲透思維習慣養成教育[J].徐州師範大學學報:教育科學版,2011(02).

[3]金乃茹,趙慶華,劉伽娜.論語文教育對人格養成教育的滲透[J].佳木斯大學社會科學學報,2007(06).