劉禪真的是扶不起的阿斗雜文隨筆

一提到劉禪大家的反應就是，“扶不起的劉阿斗”。或許還有部分人踏着腳説道，有諸葛亮這樣的能臣輔佐，居然沒任何長進，可惜了諸葛亮的才華。但是劉禪真的如大家那麼窩囊無用麼，在筆者看來，其實不然。

劉備在位期間，雖一直沒有多大成就，但是他在諸葛亮死後去還能掌權29年，難道大家不覺得奇怪麼?明朝皇帝兢兢業業能夠掌權40餘年的畢竟是少數，為何被大家罵的抬不起頭的劉阿斗卻能在位40餘年?

或許你會説了，明朝的皇帝兢兢業業卻不能掌權太久的原因是過於操勞，駕崩的太早。劉嬋在位時間長是因為他再世時間比較長!好像似乎説的也有一定道理，但是在羣雄割據，戰火紛飛的年代裏，同樣是屈服後宣告退位的皇帝,東吳的孫皓卻被司馬昭的兒子司馬炎賜毒酒殺了。劉禪卻做了八年的安泰公後與世長辭,孫皓不是更聰明一點麼，為何沒能逃過一劫?!真正的劉嬋只是大智若愚而已!

一、在司馬昭目前裝傻，躲過死劫

263年，當魏國三路大軍兵臨城下的時候，劉禪選擇了投降。雖然大多數人覺得這是因為劉禪懦弱無能，愧對列祖列宗，但是從另外一個角度看，劉禪此舉正是為了讓百姓免受戰火之苦。投降之後，劉禪便被世人嘲笑為“樂不思蜀”，作為一代君王，即使在昏庸也不該愚蠢到這個地步。其實，劉禪是通過超高水平的偽裝讓晉公司馬昭放棄警惕而已，明哲保身，躲開殺身之禍，畢竟留着青山在，不怕沒柴燒。然而在這樣的偽裝背後，每當想起西蜀的那片土地，想起父親的亡靈，劉禪又為此留下了多少次眼淚，他的箇中傷感又有誰知曉呢？？

所謂司馬昭之心路人皆知，劉禪其實是被軟禁起來的。劉嬋那麼貪玩，那麼胸無大志，諸葛亮在世期間也未綻放什麼才華!那是不是司馬昭因此就放鬆了對劉禪的警惕了，並沒有。反而監視的更緊，監視就算了，司馬昭翻來覆去的想了很多個晚上以後，還真特麼不放心，萬一哪天，他突然長進了咋辦，他下面還有那麼多人會響應。於是，司馬昭想了個辦法!

某日，司馬昭大張旗鼓的擺了酒宴，並且異常友好的邀請了我們的安泰公加，為了助興，還特別叫了一班能歌善舞的`小妹妹，給劉禪以及蜀漢大臣們表演了蜀地民族舞。跳完之後，蜀漢大臣們個個痛哭流涕，只有劉嬋一個人笑逐顏開。

司馬昭納悶了，國家滅亡了還笑的那麼開心?!這個時候不是應該爆發強烈的愛國主義情懷嘛，大臣們都哭成這樣，還笑得出來，簡直不符合邏輯!於是司馬昭問：“您還牽掛蜀地麼?”劉禪笑嘻嘻的説：“這裏這麼好耍，我早已經不在思念蜀地了”其實，在司馬昭目前裝傻，躲過了死劫。

二、對諸葛亮的北伐持反對態度，説明他的政治遠見卓越

我們再説當年北伐之事!當年諸葛亮急於北伐之時，,他奉勸説:“相父南征,遠涉困難;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐勞神思。”雖然諸葛亮最後沒有聽取他的建議，但是北伐抉擇一旦構成,劉禪仍是全力支持諸葛亮。諸葛亮逝後,劉禪立刻停止了勞民傷財的北伐。他們相互之間雖有不諧傳聞，但劉嬋作為一個官二代，還是懂禮儀識大體的!在諸葛亮用人失誤後,他還安慰説:“勝負兵家常事。”等諸葛亮打了勝仗,後主劉禪當令康復其職務。

劉禪即使自己在心中對諸葛亮一味北伐有成見，但是也都憋在心裏不説，充分體現了他嚴格執行劉備的教導以及對長輩的尊重。從這件事上，我們還可以看出，劉禪不和諸葛亮爭執，其實一直都是保持統治階級內部的穩定，從而最終得到實惠的還是平民百姓。

諸葛亮去世後，劉禪仍能繼續領導蜀國30年。就單憑能讓皇權維持這麼長時間又沒出什麼大亂子這一點來看，劉禪並非如評史的那樣昏庸。他不僅對諸葛亮有情有義，對其他大臣也是如此。比如魏延叛亂被殺，劉禪對於魏延沒有一概否定，而是下旨：“既已名正其罪，仍念前功，賜棺槨葬之。”劉禪心裏清楚得很，魏延作為其父親最信任的將領之一，信任程度猶勝於馬超，怎麼會忽然叛亂？不過是剛愎自用，人際關係不好惹的禍。劉禪短短几句話，“仁敏”二字體現得極其充分。後主兄弟，見於記載的有兩人。一是庶弟魯王劉永，因劉永看不慣黃皓的作派，致使黃皓也與劉永為敵，經常在後主跟前説劉永壞話。劉禪便漸漸疏遠了這個弟弟，甚至十幾年沒有見他。但儘管如此，劉永卻一沒有殺頭，二不曾流放，三王位照舊。另一個庶弟劉理，被封為樑王。蜀漢在劉禪當政的時間裏，從沒有發生過皇族傾軋、大臣滅族的事件，應當説是比較和諧的。

反觀其他兩國，殺戮臣下或被權臣謀弒如同兒戲。魏國，曹植被手足同胞逼迫作七步詩，感歎“相煎何太急”。後來的曹芳、曹髦、曹奐等幼帝則朝不保夕。東吳的孫皓更是將朝堂變成了屠宰場，無論是誰，只要看不順眼，立馬刀斧伺候。

三、識大體，順應歷史潮流

劉禪沒有保衞國家的雄心，但是他卻是一個善良的人。他不希望戰爭，也不希望殺戮，所以他選擇妥協。他不是有抱負的少年，但也是竭盡全力，讓自己的家人和臣子免於殺害。所以他也並不是“扶不起的劉阿斗”。

劉禪領導的蜀國一直處於弱勢，但是就在這樣的弱勢亂世中能存在41年，既避免了班子內部互相傾軋，也沒有隔幾年發動一次大的運動，而政權穩固。在國家人民去留之際，後主看重的是人民的現實利益，摒棄了面子政治，減少了生命財產的無謂犧牲。這又豈是扶不起的阿斗所能為之？至於他的投降則儘可見仁見智了。説他昏庸、怯懦、不孝等，都是説得通的，因為事實就擺在那裏。而説他順勢而為，以一身之榮辱，一家之成敗，換得全國之完璧，也不是毫無根據。這從史學家王隱在《蜀記》中講，劉禪之所以寧背罵名而不作辯解，乃“全國為上之策”的評語中得到佐證，更可以從日後蜀國百姓的懷念中得到佐證。

偏居巴蜀一隅的險地，而能執政四十一年，成為整個三國時期在位最長的皇帝，倘若沒有過人之處，是絕對不可想象的。有人把劉禪的執政完全歸因於諸葛亮的輔佐，是不夠客觀的，也不是事實。因為諸葛亮於公元234年死後，劉禪又做了29年的皇帝，沒有相當的智慧和能力是根本不可能做到的。

縱觀劉禪的一生，不難發現，他的韜晦之功絕非其父劉備所能及，堪稱是一個大智若愚的高手！