【熱門】思考作文彙編10篇

無論在學習、工作或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編為大家整理的思考作文10篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

思考作文 篇1

小時候曾讀過《格列佛遊記》，臨睡前總去想自己進了小人國會怎麼樣，自己成了巨人，肯定不會和格列佛一樣像個白痴一樣被人綁起來，自己是巨人，那小人國的玩意兒那麼小怎麼可能將我綁起來，那時候巨人對於我來言意味着龐大的身軀，強大的力量，就像奧林匹斯山上下來的赫拉克勒斯一般，直到長大了才知道，巨人並非是高大強壯的，有時候巨人很卑微，有時候巨人很柔弱，有時候，巨人是坐在輪椅上的。

曾經不止一次的想提筆寫寫史老文作的絲絲細微的感悟，但往往又是提了筆又放下，放下又拾起，實則是不知該如何去絮叨與品味了。人們會感慨史老文字裏的悲切説這些文字，文章，似乎字裏行間是帶着絲傷春感秋的情意的，那淒涼與滄桑的心情似乎只能用軍隊作戰後破曉下的情形才能比擬，但其實我的眼裏看到的是生命，是簡單的希望，我們祈求存在的價值如同史鐵生一般無二，但是他是更濃重更入木三分的，也更樸實簡單，我們擁有的一切有時候能成為別人的希望，我們自己恰恰正是別人希望的的載體，卻無時無刻不在揮霍抱怨，實在是發人省醒又陣陣發笑。

“玩笑，命運”，看似是遙不可及卻又是如此貼合，我們其實也是多了份匆忙而少了份思考，史鐵生卻有着足夠的時間去思索，雙腿癱瘓後，他找不到工作，找不到去路，像他所言：“世間好像是什麼也找不到了。”於是便有了那份思索而少了份煩躁和匆忙在這份獨特中享受時光，這些個為這事業金錢人生目標而奮鬥的人啊！怕是永遠也尋不到的，這也許就是份無奈的色彩渲染，也許就是“天”的安排，或是人世的本質就是如此，我們不能看到的，也不可言説。這可能就是人生的本質，是制衡的，就像春夜有綿入愁腸的雨，夏日有黃昏入暮後的晚霞，秋夜有凌亂感傷的風聲，而冬天則有銀裝素裹下的雪夜都市。不過，任它苦也罷，心酸也罷，隨性吧，這就是人生啊！

日月如梭，人行匆匆，那些逝去的，過去的那些日子中是如同大雁南飛而過的那一抹剪影，李白月下獨酌下的“月既不解飲，影徒隨我身。”的孤寂，也是一抹破曉晨光下的絲絲感悟，其實這就是人生，我們的生活被濃重的壓抑，被匆忙的行程與學業，工作、理想纏身，在那份壓抑留給自己一份幻想，留給自己一份思考與閒適的空間與安逸的心境，或許會更好。

我們降臨在這個世界上，就像誕生是美的一樣，我們就在這永恆的戲劇舞台上去歷練自己，縱然是人生有時是鬱鬱寡歡，有時是悠哉自在，有時是悵然失神有時又是平靜自信但是我必然是堅持着自己的道路，必然是堅持着我們自己，自己的信念，支持！讀了史鐵生的《我與地壇》也許會和叔本華，尼采悲觀哲學覺得相似，人生是悲劇，無常墮落，然而人生就未免是一場現實帶來的悲劇，欣慰，我們面對着它們，他讓我們提起了勇氣，有了自信卻不置於不甘的説明我們已經敗了，我們活着是為了什麼？不是承認失敗，是為了我們的活而遐想更美好的活！

人生，我們不能道清，我們同樣也不能去掌握去服從他，我們的人生是學會欣賞用心靈去發現屬於我們在人生中的勝利。命運，人生，生死，人世，它們深邃深奧，就像是宇宙綿延而出的一切的學問，我無法去涉足，遙不可及。但有時它們又像是最為尋常的道理，就像是我們的本能，可隻手摘星辰，易如反掌。

我們不必將其想的太複雜，也不要過於簡單，平平淡淡，真實最美，太過複雜自尋煩惱，遠不如夕陽下的美，也不是史老所述説的。

思考作文 篇2

又翻開《明朝那些事兒》，才發現，最近的忙碌，讓心裏頗有些不平靜。現在，我似乎找到了一個心靈棲息的地方。

想起曾經看《史記》，也正是酷暑。翻看着，見到每一頁中，都不僅僅是史實，還有思考，温和的燈光下，一頁頁紙中，只有紛亂的歷史，迷離的人物，還有似近實遠的真相。在這之中，有太多值得思考了。不論是《酷吏列傳》，亦或《貨殖列傳》，都引人深思。這些思考，將會像烙印一般，刻在心裏。你讀到的東西終究會在某一天被忘卻，這一天或早或遲總會來的，而她對你的觸動，則永遠不會消失，無論你心寒膽戰、還是心已封塵。你看不見只是因為它早已溶解在行為裏，就像一粒鹽溶在水裏。這樣的思考，是改變性格的另一種方式，我想，亦是人進步的本源吧，這樣的過程是痛苦的，但也絕不僅僅只有痛苦。

不只是讀書，做任何事都需要思考。如果一個公式，不明白推導方式，不知道運用方式是絕不能熟練運用的。而這些，都需要大量的思考及磨礪。

不僅想起了陽明先生，從小立志做聖賢。實踐朱熹的“格物致和”上百次，毫無結果。他由此對朱熹的“聖賢之道”產生了懷疑在流放農場之後，思考十餘年，終於頓悟。他創立了心學，提出“知行合一”，他超越了同時代的任何一個人，成為與孔孟相提並論的集大成者，這些正是他用思考得來的。

多留些思考給自己吧，這些思考總會在人生的某一處閃耀灰輝光的，而那一天，正是你收穫的一天……

思考作文 篇3

文明這個詞相信大家都很熟悉。我們的父母、老師一直教導我們要“講文明，懂禮貌。”那麼文明究竟是什麼？它看不見，摸不着，但又常伴我們身邊。它雖然不能讓人腰纏萬貫，也不能讓人有權有勢，但它能帶給人們更為寶貴的精神財富，它能讓人獲得尊重，能讓人獲得別人發自肺腑的欽佩，這是身外之物買不來的。一個人可以身無分文，但不能失去文明。如果失去了文明，那才是真的“貧窮”。但在我們的生活中，真的是人人都具有這種珍貴的“精神財富”嗎？

在我剛上初中的時候，開學還沒幾天，學校就通知大家最近幾天可以去領櫃子卡了。可能是因為當時在上小學時我們大部分的同學都沒有屬於自己的櫃子，大家圖一時新鮮，都想早日拿到屬於自己的櫃子。再加上先拿到卡的人可以拿到一樓的大櫃子，所以當時只要先搶到卡的人都可以在別的同學面前好好炫耀一番，這就更加促成這場“搶卡戰役”的瘋狂。那場“戰役”我至今為止都還歷歷在目，因為，我就是這場戰役的“受害者”之一。風靡一時的“搶卡戰役”大概進行了三天，在那三天裏，幾乎每節課一下課就能聽到人羣奔跑的腳步聲。由於拿卡的地方是老師的辦公室，佔地面積並不大，所以我每次經過那間辦公室時都可以看到有數不清的人拼了命往裏面擠，幾乎每次人都多的從辦公室裏擠到辦公室外。其實，那時我也很想擁有自己的櫃子，也不希望拿到樓層太高的櫃子，但每當我看到辦公室門口的“慘狀”，我就望而止步了。

直到那一次，體育課剛剛下課，我想：這次課間有十五分鐘，就擠進去看看，如果人很多就再擠出來，總之十五分鐘，肯定是夠的。但我錯了，大錯特錯。我去的時候，人依然很多，我的確擠進去了，但就再也擠不出去了。同學們都一個勁的往裏面擠，隊伍的聲音很嘈雜，隊伍中大聲喧譁的大有人在，聲音大的基本整個教學樓都可以聽到，在隊伍中的我感覺什麼都聽不清，更別指望有人能聽到我的求救。人羣就像大浪似的，將我從隊伍後方衝到了隊伍中間。我依稀記得我後面是一個體型比較大的同學，他硬生生把我跟三個同學一起擠過了那道極窄的小門，就這樣，我拿到了屬於自己的卡，與此同時，我也很成功的上課遲到了。

如果我們能夠有秩序一些，排好隊拿卡，是不是就可以減少事故的發生率？當我搶卡時，還發現有好多同學，不僅搶了自己的卡，還幫朋友也順道搶了一張。這種相當於插隊的行為，真的很不文明。當我離開時還有很多同學依然在搶，遲到現象在這段時間出現的很頻繁。如果我們能夠多為對方考慮一些，不只為了自己的利益和虛榮心，是不是也就不會出現這場如此瘋狂的“戰役”？

古人云：“不學禮，無以立。”就連離現代文明那麼遠的古人，都對“禮”有着自己的見解與重視，那為什麼我們這些受過教育的現代人，依舊如此的原始、野蠻。如今，搶卡、擠公交、圖書館佔座、亂扔垃圾、打架鬥毆這類的事情還少嗎？或許有些人會説，這些都是些小事，就幹一次兩次是不會出現什麼大問題的。那麼，我想問問這麼説的人：如果每個人都做一件這樣微不足道的小事，那這還是小事嗎？因為這種僥倖心理，這種不正確的觀念，給每個公民的生活帶來了多大的麻煩，給我們賴以生存的地球帶來了多大的危害，你真的清楚嗎？“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”如果我們每個人都亂扔垃圾，那麼聚小成大，集腋成裘，最終一切的惡果都會報復到我們自己的身上。有些時候，真的是細節決定成敗。一個民族的興起，跟這個民族的文明與道德理念是離不開的。

文明其實是件很小的事，它只是一次彎腰拾起垃圾並扔進垃圾箱的善舉；只是早晨老師見到同學們的一句“早安”；只是當有同學受傷時一句簡單的安慰；只是參觀文物時對別人惡意行為的.一次制止，又或者僅僅只是觀看電影時的一句“保持安靜”。文明也是件很大的事情，它是一個民族的驕傲，是一個民族價值觀的體現，是一個民族經過很長時間沉澱下來的精神追求和人文精神。

如果説，一個民族是一把正燃着火的火炬，那麼文明就是那熊熊的烈火，一個民族如果失去給他們指引方向的火光，就只是一個冰冷的柴把。因此，答應我，在這個新時代，做一個讓人尊重的文明好公民，好嗎？

思考作文 篇4

12天的軍訓生活對我來説很有意義.然而我認為我們學校的軍訓並不苦,真的是這樣.12天對我來説對軍訓確實沒有什麼想要發言的,因為一個個人認為很嚴重的病讓我請了幾天的假,然而這簡單的在病牀上的幾天,卻讓我學會了思考.

我想説:學會思考是一個人人生價值的開始.一個會思考的人，才會有真正的人生價值。

首先，古語道：吾日三省吾身。每一個人每天都要多次反省自己，反省就是一個思考的過程。每天晚上睡在牀上就回想一下，自己替別人辦事盡心竭力了嗎？和朋友在一起誠信了嗎？老師傳授的知識温習了嗎？古語似乎已經把要反省的東西概括的很好了，但我覺得還可以反省，也不是反省吧，算是個總結，就是把今天一天來的經驗再想一遍，這樣的一個過程就是重新記憶的過程，是一個重新整理經驗的過程。人生也就是一個收穫經驗的過程，經驗是一個十分美妙的東西，經驗可以補足知識，忘了是哪個名人好象説過，自己也是在學會思考以後才體會到的。

再者，就還有這樣的時間，讓我更加確信了思考的重要性。就是軍訓的最後一天，彙報表演完畢之後有好多領導發言。由於副校長沒有來，讓人代替他發言，在他對我們這一屆新生的要求中，有多次都提到思考這個詞。似乎這個校長是研究心理的，就知道到了高一會有人學會思考，我不知道和我同齡的人中有多少人也在這個時期學會了思考，應該會不少吧。副校長説的話應該會比我説的有説服力吧，所以大家應該認真思考，尊重思考，並且學會思考。

還有一件事實，也證明了思考了才會有價值。有一個老人，她經歷了她的一生，卻沒有形成寬容、諒解、真誠與理解的品質，她的一生不能説有真正的意義。而我在思考之後，卻有了很多的想法，總結了很多自己有的或者沒有的但是應該有的品質。我不得不説我16年的生命的價值大於她70多年的生命價值，不是自誇。可是我並沒有小看她的意思，因為關於這件事我也進行了思考。她所處的環境不同，周圍的壓力不同，而且沒有上過學，理解能力也不好。上學真的很有意義，上過學的人的理解能力，認知能力和接受新事物的能力與沒有上過學的人的能力是完全不一樣的。而且學習好和學習差的人的能力還是不一樣的，但這裏的學習好不指成績好。這些都是學會思考後想到的。這也讓我知道我學習不是為了成績，而是學習有助於提高我的能力。我知道我沒有必要非要考個年級第幾，但我必須盡我的全力去學習。考試只是促進我們學習的一種方式。

都寫到這裏了，也應該結尾了。已經學會思考的人要為自己的這種能力而驕傲、自豪；還沒有這種人生感觸的人沒有必要灰心，只要自己真誠、樂觀、有素質，一定會學會思考，只是遲早的問題。一定要相信，成長會解決一切問題、困擾與煩惱。

思考作文 篇5

沒有春天裏辛勞的播種，哪來秋後的豐收；沒有蜜蜂辛勤人勞動，哪來甘甜人蜂蜜；沒有艱辛人付出，哪來成功的喜悦，勤勞一日，可得一夜安眠，勤勞一生，可得幸福長眠，勤奮是成功的基礎，在學習過程中，除了勤奮，還要多思考，“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”，看待同一個問題，只要角度不同，標準有別，答案就會豐富多彩，這就需要我們從多角度、多層面去思考問題，多思才能出智慧。

思考對於學習，就像體操對於身體一樣，一個合理的思考、遐想，會讓你在困境中少走幾條彎路，所以，我們應鄞于思考，七用腦，作出合理的選擇。

學習，是一個不斷探索的過程，在這個過程中，我們遇到很多的挫折，面對這些挫折，我們不能低頭認輸，不要輕易放棄，更不要失去信心，而應該堅定信心，鍥而不捨地奮鬥。

成功與失敗總是相伴而行的。沒有失敗，又何來成功，失敗並不可怕，可怕的是失敗後再也站不起來了，所以，面對困難，我們需要勇敢的面對，做一名勇敢的前行者，不要被生活中的小事打垮，不能在失敗面有低頭，更不能被失敗所屈服，要勇往直前，堅持不懈。

時間如流水，稍縱即逝；生命就像閃電，一晃而過，在這短暫的一生中，我們應有所追求，有所成就，人生沒有草稿，它就像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現場直播，趁我們正年輕，不要虛度年華，應該精心繪製自己生命的藍圖，把握今天，設置明天，讓生活變得更加充實，讓生命更加輝煌。

讓我們揚起風帆，拿起手中的筆，勤學奮進，不斷進取；讓我們放飛夢想，完善自我，努力學習，當草稿變成鉛文，當理想變成現實，你會發現你是多麼的富足。

相信自己，我們將為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量，勤學奮進，慎思創新。

思考作文 篇6

今天班上又發生失竊事件，大家都懷疑是鬃所為，因為他有前科，多次因為偷竊挨批評了，更何況在他的書包裏已經發現了贓物!只是缺少人證了!放學後我把鬃留下來，無論我怎麼苦口婆心的教育，他都否認這是他偷的!看來我是沒有辦法了，看看時間不早，我只好説:“那你先回家，我下午打個電話問問你爸爸，證實一下這些東西是否是你的!”我剛説完這句話，沒有想到，他竟然哭了起來:“老師，求求你別找我爸爸，可以嗎?我什麼都告訴你!”目光裏充滿了哀求。“好吧，只要你好好説，老師一定幫你保密!”小傢伙終於承認了自己的確偷了東西。可我還是納悶，為什麼剛才我做了那麼多思想工作，包括也威脅他如果不交代清楚，我就找校長處理這件事情，都沒有能夠讓他坦白，提到他父親，他卻有這樣的反映呢?“為什麼怕老師找你爸爸呢?”

“因為我爸爸如果知道這件事情，會把我的腿打斷的!上次偷了鬃椎?0元錢，我爸爸把我鼻子都摔得流血了！”看着他膽怯的表情，已經為人母親的我，真有些心疼！

“既然知道拿別人的東西是錯誤的，那就要改正，爸爸對你嚴格教育，也是為你好，你會怕，就更應該用實際行動改正錯誤！”看他懂事的點點頭，我想結束今天的談話，期待他日後的表現，畢竟教育不是一天兩天的事情！

也許是因為留得太遲的緣故，他爸爸不知道什麼時候已經來到我的辦公室門口，那凶神惡剎的樣子着實把我鎮住了，看見鬃躲到我的背後，我明白暴風雨要來臨，連忙説：“哦，你是來接孩子的吧，今天我留他有點事情，所以請你別見怪！”

“過來，説！什麼事情被老師留下來！”他並沒有理會我，只是徑直扯過孩子的書包，粗魯的把孩子拽到眼前！

“作業沒……沒有做完，所以……”也許因為膽怯，孩子還是編了謊言。可是沒等他把話説完，一巴掌已經蓋在臉上。

“請您別衝動，孩子犯點錯誤是難免的，好好教育吧，光打解決不了問題的！”看着這樣的場面，身為老師的我，也不知道該如何勸阻，只好這樣圓場。

“走，回家有你好看的！”看着父子倆遠去的背影，我真難想象回家該是怎樣的場面。

無獨有偶，我回到家，吃過午飯，在陽台上洗衣服，對面鄰居夫妻正在吵架，那聲音似乎非要震得整棟樓都要聽得見才罷休，抬頭透過窗户，看到那眼睛裏的怒火，分明是兩個結怨的仇人，週歲左右的孩子坐在學步車裏，也許是被眼前的一切驚呆了，哭聲震耳欲聾。可是夫妻倆卻不理會這一切，依然好無顧忌地進行着脣舌之戰！最後以妻子摔門而去告終！

短短的一箇中午，看到的這兩件事情，不能不讓我感慨：為人父母，你知道自己肩負的重任了嗎？孩子不是你的累贅，是你們愛情的結晶，就算愛不再了，你肩頭的責任和義務依然不會減少。試問在這樣野蠻、火藥味十足的家庭環境中長大的孩子，能有愛心嗎？感受不到愛的存在，還談得上用愛回報父母，回報社會嗎!

前不久，在報紙上看到一篇文章《為人父母，你持證上崗了嗎？》大致是説現在所有崗位都要持證上崗，連結婚也要進行婚前培訓，更何況父母是孩子的第一任老師，孩子的成長關係着祖國未來的命運啊！再結合今天看到的兩件發生在身邊的事情，感慨頗多。記得蔡元培先生曾説過，“譬如説一塊美玉，要琢成佩件，必請教玉工，又如有幾兩黃金，要煉成首飾，必請教金工，斷不是人人自作的。現把自家的孩子造就成適當的人物，難道比琢玉鍊金容易，人人可以自任的麼？”由此可見，蔡老是如此重視家長持證上崗！

我們説雖然社會進步了，但是中國的婚姻很多還是隻注重數量，不講究質量，中國的計劃生育雖然已經提到優生優育，但是也還是隻重視數量，也只講究如何生一個身體健康的寶寶，卻不曾想到孩子出世後，該如何給他一個健全的心理！身為老師的我經常因為教育這樣家庭有缺陷的孩子，或者是留守孩子而頭疼！不禁感歎：如果有那麼一天家庭實行“能者上，庸者下”的考核制度，相信很多家長會面臨“下崗”的危機。

思考作文 篇7

風悄悄地來了……

吹醒着沉睡中的樹葉，它醒了，耳邊不時傳過“嗖嗖”的風聲，令人不禁又裹緊了衣服，它伸了個懶腰，雖然被風吹的搖晃不止，它也無怨無言，我抬頭呆呆地望着那片看上去已油盡燈枯的樹葉，它都要離開了，為什麼還這麼有精神？難道它不怕死嗎？怎麼可能，世間哪有不怕死的生物，只要有生命，誰也不想離開，也許是人世間的某個人某件物眷戀着它。

樹葉被風吹的更劇烈，也許不要浪費一絲絲的力氣，它就會隨風而下，那麼它的生命就得畫上了一個完美的句號了嗎？哦，難道它沒有什麼好留戀的嗎？美景？快樂？生活？

我依然呆呆地望着它，真希望那時能時間停止，一切都停止了運動，讓那片樹葉永遠地掛在樹杈上，即使已奄奄一息，哪怕呆上一分鐘一秒鐘也就足夠了……

唉，上帝沒有一絲憐憫之心，狠心地颳起了風，在那剎那間，樹葉飄飄而落，我以為它會依依不捨的離開，沒想到它來個急速下降，難道它這麼快就像離開自己的大樹媽媽？人生的灰暗，讓人受不了，連大自然的生命也不放過。

我沉默了，只好坐在大樹底下思索着，不經意間地拿起掉落在地的某片樹葉，它飽經風霜，身上的某些部分已經被銷蝕了，好可憐哦，我的同情心又開始氾濫了，樹葉的生命太過於短暫了，也許……轉念一想，樹葉的完結，為土壤增添了沃土，為第二年的生命延長序曲，它不為自己，連死亡也可以欣然面對，只為別人，説偉大，又過於誇張，説渺小，又過於輕視，也許讓更多的人打開心靈的窗户去發現。

我露出了淡淡的微笑，這不是人生的灰暗，是人生的另一面光輝，説不上的開心，用言語無法表達，心中如蜜糖般甜蜜。

思考作文 篇8

如果可以的話。我寧願回到以前，不讓這個故事發生，讓這個故事重新開始......

在我們做某些事的時候，有時總會不經大腦思考而做出錯誤的決定，引起一大串不可思議的事發生。有讓人傷心、有讓人開心、有讓人無奈的......

有時我會在想這些故事就像自己的影子一樣，一時出現一時消失。讓我們的內心有着各種各樣不同而又複雜的心情。我們如果討厭某事、某物、某人，我們不如去喜歡他們，因為喜歡是甜蜜、快樂的，而討厭是悲傷、難過的。對待什麼也好，我們都要有一種樂觀的態度。不開心的事過去就讓它過去，現在只要抓緊每一分每一秒去尋找自己的快樂、幸福，什麼需要彌補、什麼需要努力都應該自己去做了。

在每個人的心裏都有自己的敵人，那個人就是自己。是的，我最恨的人就是我自己，因為我總是贏不了自己，恨不得把自己碎屍萬斷。自己另一面可怕的東西就是自己的影子，這影子不管你怎麼打、怎麼踩也不能把他打倒，因為這影子無時無刻都跟着你，你怎麼也不能把他擺脱掉。

在過去，我曾經做過許多不應該做的事，我恨自己，恨當初的自己。在那傷心、難過的日子過着似乎很可怕的日子。心就像被針刺一樣，無法讓它消失，有時痛得讓人難受。但是，是我愚蠢，不嘗試去尋找另一種感覺，那就是快樂。為何要把自己藏在一個黑暗的世界裏呢？轉個彎，也許你會發現在你身邊有許多關心、喝護你的人。

放開你的胸懷、張開你的眼睛，伸出的雙手去、用你的心靈去感受吧！應該靜下來，想一想該如何去面對每件事、每個人吧！

思考作文 篇9

帕瓦羅蒂在繁重的演唱後，聽到嬰兒的啼哭聲。他不是大吵大鬧或乾脆換房而住，而是靜心思考嬰兒啼哭許久不斷的原因，終於找到竅門，成為知名聲樂家。

我們為人處世，面對生活的瑣屑繁雜，萬不可驕躁，而應該靜下心來，關注生活，善於思考，方可在思考中發現。在發現中改進，在改進中提升，在提升中走向成功。

善於思考，在思考中發現真理。

眾所周知，牛頓發現萬有引力定律的契機起始於一個小小的蘋果。坐在公園長椅上的牛頓不慎被一個樹上砸下來的蘋果砸中，他沒有自歎倒黴，而是陷入思考：為什麼蘋果是向下掉而不是向上飄？這個思考一開始便不可收，從而促使他發現了萬有引力，進而建立了嚴謹的牛頓力學體系。正是牛頓善於思考。時刻關注身邊小事的習慣使他邁向成功。我們可以推知牛頓之前肯定還有很多人曾被蘋果砸過，但是因為他們並沒有一顆善於思考的習慣，從而錯失發現真理的機會。縱觀科學史上，發現真理的人，猶如伽利略，猶如阿伏伽德羅，無一不是因為思考這個習慣。

善於思考，在思考中感悟生活真諦。陶淵明在幾十年的官員生涯中思考，最終感悟到至真至性愜意自由的生活才是他所真正向往的，於是毅然迴歸田園生活，活出自己的快樂，莊周也在思考中感悟到自己心之所向，才不被外界名利所惑，夢碟的精神世界，活出自己的一生瀟灑。

人生充滿了各種瑣屑繁雜的事情，我們不妨凡事不驕不躁，遇事多思考，從而在思考中慢慢走向成功，從而成就我們的精彩。

思考作文 篇10

語文新課程改革正在緊鑼密鼓的進行着，作為一線教師，我們的教學方法也在一步步的革新着。作文教學是語文教學的“重頭戲”。因此，作文教學方法的改革，也是語文教改中的重中之重。下面我就作文教學方法的改革談談自己的思索。

思考之一：關於作文創新。

創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。所以新課改下的教育應注重創新人才的培養。《義務教育語文課程標準》認為：寫作是“進行創造性表達的過程”,是造就人才的重要途徑，是開啟創造力的鑰匙。寫作本身就是一種創造活動。然而曾幾何時有人把學生作文，教師須先寫“下水作文”稱之為快速提高學生作文水平的捷徑。至於這是否真會大大提高學生作文水平暫且不論，根據我個人教學體驗，我認為教師作文水平與學生作文水平並不能成正比，事實上學生模仿教師的“下水作文”極大限制了學生作文的思路。我比較贊同魯迅的觀點“寫小説要少看小説寫法之類的文章”。看多了這種格式化、程式化的模式，在一定程度上限制了學生的寫作思路和創新思維，很容易造成千人一面、面目可憎、無個性、無新意的模仿式套寫式作文。就象有人所形容的那樣，教師“克隆”了前人的思想，再來“克隆”未來國民的思想。教師怎麼教，學生就怎麼寫。師雲亦云，邯鄲學步,使原本豐富多彩的個性強求一律，使原本無比廣闊的生活強求相同。長此以往，不僅致使作文教學走向死衚衕，缺少童心，缺乏真情，還失去了作文的創新性和真實性，更違背了“人類發展的目的在於使人日臻完善？使他的人格豐富多彩”，我們民族的創新精神談何而來？又怎麼能寫出內容新穎、形式各異、真實感人、生動形象的文章呢？要知道，作文不是教師教出來的，而是學生自己“讀”出來，“悟”出來的！它是一種創造性的腦力活動，要求學生具有主動探索精神，即具有創新意識。

思考之二：關於文體。

有這樣一種觀點：一篇記敍性的文章，記敍、描寫性的文字必須佔全文字數的2/3以上，議論、説明性的文字至多佔1/3。一篇議論文，議論性文字必須佔2/3以上，記敍、描寫性文字至多佔1/3，否則，會寫出非驢非馬的“四不象”文章。這種過於從文章規範出發而不是從表達需要出發而定的條條框框，其實是一種本末倒置的導向，極有可能扼殺學生作文的生命力。教師要決意拋棄種種限制，相信學生，鼓勵學生放開膽子去思考，想什麼就寫什麼。就象魯迅先生在《這個與那個》中那個意味深長的比方一樣：“孩子初學步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而‘逼死’他；也決不至於將他緊在牀上，使他躺着研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道：假如這麼辦，即使長到一百歲也不會走路的。” 況且《義務教育語文課程標準》明確提出“能具體明確、文從字順地表達自己的意思，能根據日常生活的需要，運用常見的表達方式寫作”，沒有過高的要求。 所以要用孩子的眼光來看孩子的作文，不要總是用成人社會的要求來規範孩子。降低寫作的門檻，不要有過多的束縛。要培養他們的寫作興趣，激起他們寫作的願望。這就要求作文必須求“真”，淡化文體，超越傳統；打破模式，貼近生活。因為“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盈而不枯竭，溪水自然活潑地流個不停”，真正告別“假、大、空”。讓學生放心放膽去寫，寫真人真事，抒真情實感，以“以我手寫我心，以我事寫我心”。“情動於中發於外”，自然是真情實感的流露，放心放開讓學生寫一些自己最熟悉、最動情、最想寫的文章。可記敍説明，可議論抒情；多提示，少要求；不限定字數，有話則長，無話則短。而且每次命題都可以多樣化，多命幾個題，讓學生自由選擇。也可以給出命題範圍，讓學生有自主選擇的空間。這樣，學生一定能寫出一篇象樣的富有個性的有見底的文章來。如我在教學中曾讓學生以“我多想……”為題寫一篇文章（一定真實再現自己表達的內容）。如有一位學生這樣寫：“我多想是條魚，魚兒是幸福的，是無憂無慮的，魚兒可以在浩瀚無垠的海中自由的遊蕩，呼吸着最新鮮的空氣，不被世間紅塵所纏繞，更不用説什麼煩惱。……魚兒的世界是温馨的，它們不象人們那樣勾心鬥角、明爭暗鬥。它們的心是純潔無暇的，我向往着這樣的心靈，魚兒總是成羣接隊的在一起，生活有着很強的集體意識。人在這一點和它們相比真是差到十萬八千里。……我想如果我們班集體象魚那樣有着這樣強的集體意識，我們班現在的班風肯定不會這麼亂了。”原來班級內部有幾個不想學習的同學在破壞課堂的秩序，影響了其他同學學習。作為一個認真學習的同學卻藉機寫出了她的肺腑之言。不僅文辭優美而且感情真摯，發人深思。

思考之三：關於作前引導 很多同學最怕寫作文，一到寫作文就愁眉苦臉、唉聲歎氣，不知如何下手。看來引導很重要，既須得法，又須恰到好處，達到開拓學生的文思，激發學生寫作興趣的目的。

首先，選題要切合學生實際，一次一位學生寫《感受愛》“別忘了多加衣服，別忘了寫作業，別忘了……媽媽也真是的，整天對着我喊她那幾句名言，我又不是三歲小孩子，煩死了。……一天晚上媽媽又在不停的説着，我不耐煩的打斷媽媽的話，然後小聲嘀咕了一聲：‘羅羅嗦嗦，煩人！’我抬頭看了媽媽一眼，覺得自己太不禮貌了，連忙走了出去，我的心裏很不平靜，不安使我臉上發燙，媽媽的懷疑目光不停的在我眼前浮現，但是我沒有勇氣，對媽媽説聲：‘對不起。’第二天，媽媽只是不冷不熱的招呼我，上學時也沒聽見媽媽的響聲，以前很不耐煩媽媽的聲音，可是媽媽不喊了，我感覺失去了什麼似的。……第三天清晨，鬧鈴聲把我從夢中驚醒，我又想起自己的過失，怎麼才能讓媽媽原諒我呢？正在這時，聽見媽媽熟悉的聲音，別忘了上學，我一愣，心馬上跳了出來，媽媽原諒我了。我好高興。愛真是偉大，愛是無私的，寬廣的，請多多珍惜吧！”該學生最終從媽媽的嘮叨聲中感受到媽媽的愛。也就是説教師首先力爭將寫作變為學生的需要，引導學生感受到寫作是工具，使用這一工具，會使自己和別人和集體和社會相處更和諧。這也應了一句話“好的作文題目，會像鮮花吸引蜜蜂那樣吸引學生”。

其次，啟發學生認真觀察。很多學生對自然環境缺乏觀察，對人更缺少觀察，甚至對他們最常接觸的家人、老師和同學都缺乏觀察。為此我啟發學生寫人物之前一定要仔細觀察，這樣才會寫出人物的特點。有一回佈置學生寫自己的同學。我讓兩個學生站到講台上去，讓下面的學生進行觀察然後發表意見。一般情況下學生能説出他們的胖瘦、高矮、服飾、髮型，至於性格、能力是否一樣？教師可以引導。最後可以進一步引申由於性別、年齡等差異，他們的形象也是不同的。又如寫老師，提醒學生先觀察任課老師，看看他們上課時的姿態動作是否一樣？他們對不做作業或作業馬虎的學生、對擾亂課堂紀律的學生的處理是否一樣？也觀察他們在業餘時間裏做什麼？他們的生活方式是否一樣？……這樣有了範圍，既引起了學生的興趣，又使學生觀察起來容易得多，寫出的人物或多或少都有了自己的個性。

或是從創設作文情景進行指導。在作文前，教師可以根據本次作文的要求創設一定的情景，引導學生進入作文角色，激發起寫作熱情。也許三言兩語、簡明扼要的提示就能激起學生的創作慾望，把學生帶入寫作佳境。可能突然之間文思泉湧，迸出思維的火花。順勢讓學生把自己行文的思路説一説，再行之成文。

不過，教師在學生寫作前，引導要儘量少而精，防止“包辦代替”；引導得太多，範圍可能就會變窄，學生的慾望也許就變低。寫作就會失去“興趣、慾望、自由”，當然也不可能寫出多好的文章來。

思考之四：關於作文批改 作文究竟怎麼批改，也曾引起過很多爭論，眾説紛紜。

大部分學校包括學生及家長要求教師必須“精批細改”，從錯字病句到段落層次，從文法修辭到章法結構，從立意構思到選材佈局，從條理主題到情感表達等等。要有眉批、總批，要“密批”，無一例外，否則，他們就認為教師在偷懶是不稱職的。等作文批改完了，批改細了，也批改好了，可以説是“滿堂紅”。但這樣，學生的作文就一定提高了嗎？相反，不僅沒有實質性的提高，反而也失去了學生特有的個性、原意，失去了學生原本純樸的認知和自己對生活的理解、感悟，變成了在天真純樸的作文上強加了成人思想的材料，面目全非了，學生看不懂了，那批改的價值又何在呢？長此以往，不僅教師累垮了沒時間鑽研教材，學生還變懶了，依賴性增強了，積極性不高了，興趣不濃了，寫作不認真了，隨之而來的是水平降低了。改多了，學生不敢寫了，改多了，傷了學生的自尊；改多了，教師代替了學生。 其實改作文就是一個思索、去偽存真的過程。既然這一環節完全由教師承包，費時、費力又收效甚微。那我們老師不妨偷點“懶”，儘量少改，精改，諸如錯別字、措詞不當、特殊病句、條理不清等等在教師的指導下，大部分應留給他們自己改，給學生寬鬆點的時間，讓他們自己去交流。因為學生在這幾方面比教師還積極認真，都想找出對方的不足，而且大部分學生對同學寫的評語的關注程度遠遠超過關注教師批語的程度。著名教育家魏書生之所以百忙之中能帶三個班的語文課不也這樣做的嗎？當然教師要指導他們怎樣寫評語，比如評語要中肯、要有鼓勵性、指導性，不能相互抨擊。這樣，不僅能培養學生的主動性和興趣，養成良好的修改作文的習慣，更重要的是在自改、互改中提高了作文水平，體驗到作文的艱辛與成就感。