《馬説》 教案教學設計(蘇教版八年級下冊)

本文采用“託物寓意”的寫法。論述的是識別和發現人才的問題。但通篇無一字直接談到人才。作者將人才比做“千里馬”，將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抒發了懷才不遇、有志難申的知識分子的憤懣和不平之情，對不能知人善任的昏庸的統治階級進行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發揮了鍼砭時弊的作用。文章生動形象、含蓄深刻，是一篇思想性和藝術性都很成功的作品。

第1段，説明伯樂對千里馬的命運有決定性作用。

1．世有伯樂，然後有千里馬。

[然後]：副詞，這裏着重表示前一種情況是後一種情況出現的條件。

譯：世上有了伯樂，然後才會有千里馬。

2．千里馬常有，而伯樂不常有。

[而]：錶轉折，但是。

譯：千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。

3．故雖有名馬，只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間，不以千里稱也。

[故]：所以。[雖]：即使。 [辱]：受屈辱。 [奴隸人]：馬伕。 [駢]：兩馬並駕。

[駢死]：並列而死。[槽] [櫪]：借指馬廄。[以]：把，拿。

譯：所以即使有了名馬，只是辱沒在馬伕的手裏，和普通的馬一同死在馬廄裏，不把它稱作千里馬。

文章開篇即點明伯樂對千里馬命運所起的決定性作用，突出了識馬的重要性，概括了全文的主旨。然而實際情形卻是“千里馬常有，而伯樂不常有”。用“而”字一轉，揭示了千里馬的悲慘命運：“只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間”。一個“辱”字，一個“死”字，表達了作者的無限痛惜之情。

第2段，説明千里馬被埋沒的原因。

4．馬之千里者，一食或盡粟一石。

[一食]：吃一頓。  [或]：有時。  [粟]：本指小米，也泛指糧食。

譯：日行千里的馬，吃一頓有時要吃盡食料一石。

5．食馬者不知其能千里而食也。

[食]：同“飼”，餵養。

譯：餵馬的人不知道它能日行千里，把它當作普通馬來餵養。

6．是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。

[是]：這樣的。[外見]：顯現出來。[見]：同“現”，顯現。

譯：這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能、特長也就顯現不出來。

7．且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

[且]：猶，尚且。 [欲]：想要。[得]：能，能夠。[常]：普通，平常。[安]：怎麼，哪裏。 

[等]：等同，一樣。

譯：想要跟普通的馬等同尚且不可能，又怎麼能要求它日行千里呢？

千里馬為什麼被埋沒？是因為“食馬者”的無知。他們不瞭解千里馬的需求，而是按照常馬的食量來餵養它。由於“食不飽”，因而“力不足”，於是“才美不外見”。這是問題的要害。“且欲與常馬等不可得”，決不是千里馬本身的過錯。“安求其能千里也？”一個反詰句進一步表達了作者對統治者埋沒人才的不平之意、憤懣之情。

第3段，諷刺“食馬者“的淺薄無知。

8．策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

[策]：驅使。［策之］：驅使它。［以其道］：按照（驅使千里馬）的方法。  [道]：方法。

[盡其材]：竭盡它的才能。[材]：通“才”，才能。

譯：驅使它，不能按照驅使千里馬的方法，餵它又不能使它竭盡自己的才能；它叫，卻不能通曉它的意思。

9．執策而臨之，曰：“天下無馬！”

[執]：握。  [策]：鞭子。[臨]：到（它）跟前。

譯：握着鞭子，走到千里馬的跟前説：“天下沒有千里馬！”

10．嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

[其]：難道，表反問語氣。  [其]：恐怕。表推測語氣。 [邪]：同“耶”，嗎。

譯：唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是真不認識千里馬吧！

“食馬者”在糟踐了千里馬之後，竟手執馬鞭，面對名馬，視而不見，胡説什麼“天下無馬”。寥寥數語，活畫出執策者一副愚昧蠻橫的醜態。而作者的憤鬱之情，由此達到了高潮。“其真無馬邪？其真不知馬也。”作者以這兩句收結全文，既照應了開頭，又突顯了文章的主旨。

理解性默寫考點：

1．全文的主旨：世有伯樂，然後有千里馬。

2．千里馬被埋沒的根本原因：千里馬常有，而伯樂不常有。

3．千里馬的處境（悲慘命運）：只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間

4．千里馬被埋沒的直接原因：食馬者不知其能千里而食也。

5．千里馬被埋沒的表現：食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得。

6．“食馬者不知其能千里而食也”的結果：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

7．表達作者對統治者埋沒人才的不平、憤懣之情的句子：安求其能千里也？

8．食馬者愚妄無知的表現：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。執策而臨之，曰：“天下無馬！”

9．勾畫出不識馬卻自以為是者的醜態，表達作者對其的辛辣諷刺的句子：執策而臨之，曰：“天下無馬！”

王朝一