宋定伯捉鬼 教案教學設計

一、導入新課。 

今天學《宋定伯捉鬼》。“鬼”( )，是個象形字，有首有足。鬼字經常出現在我們的語彙中，有褒義，也有貶義，而以貶義居多。有這樣兩個詞，大家説説是什麼意思：①鬼話(不可信的話)；②見鬼(比喻離奇古怪)。這就説明，人們都認為鬼是不存在的。鬼既不存在，為什麼要學“捉鬼”之文呢?我們要帶着這個問題學習這篇課文。 

(按：許慎以“鬼”在下方有“厶”而將此字闌入會意，這是學術問題，不宜講給學生聽。) 

二、補充介紹幹寶《搜神記》和《宋定伯捉鬼》。 

內容見“教學內容和步驟A”。 

三、試讀課文兩遍。 

1．第一遍讀前正音。 

誑(kuáng) 宛(yuān)市(地名中頗有異讀者) 

漕 (cuǐ) 著(zhuó)肩上 咋咋(zézé) 

2．第二遍讀後填寫下表： 

現代詞  文言詞 現代語彙中的文言詞 

遇、碰上 逢 舊友重逢 相逢 

欺騙 誑  欺誑 誑言惑眾 

依次、輪流 遞  遞補 遞增 

好 善 友善 善良 

了 全 一目瞭然 

慣 習 習以為常 習性 

捉、拿 執 執筆 

直 徑  徑自 徑直 

注：教師可利用學生讀課文時間畫好表格，並填寫“現代詞”，一欄，其餘兩欄可讓學生口答。“文言詞”一欄據課文作答；“現代語中的文言詞”一欄學生答不出時，教師可作解釋。 

四、學生複述故事。 

複述時不許看書，避免學生搞機械的翻譯。 

可以分段進行，一人説一段。先默讀，後複述。教師可以提示學生作創造性的複述。例如：第一段可據“夜行逢鬼”一句點染一下當時的氛圍；第二段可加上人、鬼雙方對話時的情態；第三段可以突出地渲染鬼的情急之態。複述完畢，教師可作適當的評點。 

五、整理對話中的常用語。 

內容和進行方式見“教學內容和步驟A”。 

六、讀姜三莽的故事。 

故事無須複述，可用提問方式檢查學生理解的程度。 

擬提出以下問題讓學生回答： 

①姜三莽為什麼要去尋鬼?(受宋定伯賣鬼得錢一事的影響，以為真的有鬼，可以“唾使變羊”，藉以換取每天的酒肉錢。) 

②説説他尋鬼時的情形和結果。(“夜夜荷梃執繩，潛行墟墓間”；“佯醉寢以誘致之”；見磷火而“踴躍奔赴”。結果是，一個鬼也沒發現。) 

③請注意“即素稱有鬼以之處……亦寂然無睹”這句話，“素稱有鬼”是什麼意思?(許多人都在該地見過“鬼”。所以才“素稱有鬼”。)為什麼姜三莽有意尋“鬼”反而見不着呢?(眾人畏鬼，因驚怖而生幻象；姜三莽不怕鬼，所以不會產生幻象。) 

④再看最後一句：“如是月餘，無所得，乃止。”這又説明了什麼?(鬼根本不存在。) 

七、討論課文內容。 

讀姜三莽的故事其實是討論課文思想內容的準備，因此這裏可以先就前面的故事做一個小結，説明鬼是不存在的，既不存在，則宋定伯捉鬼一事純屬虛構。由此導入作者虛構這個故事的意圖。 

擬提出下列四個問題： 

①這個故事的結局有什麼特點?(帶有喜劇意味，惹人發笑。)為什麼能惹人發笑?(鬼被執而不得脱，無奈而變羊，變後更受唾，結果只能送上屠場，任人宰割。)這個可笑的結局是否含有嚴肅的意義?(説明鬼是可以制服的。) 

②宋定伯為什麼能夠制服鬼?(首先是不怕鬼，所以知道對方是鬼後，才敢自稱是鬼--這跟《聊齋志異，青風傳》中的耿去病面對厲鬼以墨塗臉相視，如出一轍。其次，他又善於消除鬼的懷疑，以“新鬼”自居來解釋“身重”和渡河有聲的現象，説明他很機智。最後，他早已想好制服鬼的計劃，所以先問鬼“有何所畏忌”；將到宛市時，又“擔鬼著肩上，急執之”。)鬼落得後來的下場，是否也有自身的原因?(鬼曾兩度懷疑定伯非鬼，但一聽定伯解釋就不再懷疑，説明它很輕信。沒有覺察對方的意圖，暴露鬼的弱點，説明它很愚蠢。) 

③作者這樣來描寫宋定伯和鬼的形象有什麼用意?(説明鬼不僅不可怕，而且可欺、可捉、可賣，人只要勇敢機智就一定能戰而勝之。)這樣説是不是意味着作者也相信鬼的存在呢?(不能這樣説，在迷信盛行的時代，因鬼道而設教的文章為數不少，這樣的文章在一定程度上也具有破除迷信的意義，本文對鬼極盡揶揄之能事，這種態度是可取的。) 

④如果採用唯物主義的觀點，該怎樣解釋這個故事?(“鬼”是壞人壞事的象徵，要敢於跟壞人壞事進行鬥爭。) 

八、留作業：翻譯《姜三莽的故事》，談談對作者評論的看法。

（《初中語文第一冊教案》人民教育出版社  延邊教育出版社）