念《地藏經》時如何修供養

地藏經裏講因果報應，因地怎麼做，就獲得什麼果報，是圓頓的法門，是以事相來闡揚果報。念《地藏經》時如何修供養?我們一起來了解一下吧。

有個人問，要如何修地藏法門，念《地藏經》。其實，就一句話，你要把地藏菩薩充滿你的生命空間。

祖師大德説，你要專修，不要雜修。這個專就是説，你要用一個法門來充滿你的生命空間。你遇到危難時，你去求誰呢。不能一邊求觀音，一邊又求地藏，聽這個靈，就念這個，那個靈就念那個。這樣子就造成分心，往往很難感應。那如果你要修地藏法門，建議你把百分之五十的時間，用在地藏法門上。剩下的百分之二十五時間，用來看其他法門，也可以念《普門品》、《藥師經》、《金剛經》、《法華經》都可以。但要明白，我們生命的空間中。地藏菩薩佔的比例最大。

地藏法門包括，我們念《地藏經》，去護持地藏道場，建設地藏像等。這些都是缺一不可的。你就把地藏法門作為你真正生命歸宿。每天都念《地藏經》，同時把《地藏經》背誦下來，然後對地藏菩薩要有一種感情。這個感情的培養，很重要。學佛的人，對佛菩薩沒有感情，想要長久，很困難。因為人是有感情的。

念《地藏經》，這次就講一點。就是要上供下施。上供就是上供諸佛菩薩，尤其是初一十五，一定要用米飯、水果來供養地藏菩薩。上供最好在中午前，佛是中午吃飯，天人是上午吃飯，晚上就是餓鬼道吃飯。下午就下施，晚上儘量去施食。這些需要儀軌。那就要去學習禪宗的儀軌。這些增長福報很快。這個世界有佛，有天人，有鬼神，也有餓鬼道。那他們都要吃飯。所以佛門很注重用飲食來供養佛菩薩，還有護法神。護法神也屬於六道眾生，也有執着，同時自然也要飲食。我們供養，他們就吃，他們道業精進，也能護持我們修道人。

禪宗是很重視供養，尤其是和六道眾生溝通。禪門中有供佛，供天，晚上施食，經常組織各種法會，那也是請諸佛，龍天，還有鬼神土地吃飯。寺院，都會設置土地牌位，供養當山土地。對護法神，千萬不能輕慢。尤其是山神土地，城隍等，他們雖然沒有解脱，但也統領一方鬼神道。修道人也要多感謝他們的護持。堅牢地神就是地藏菩薩最大的護法。念《地藏經》的人，要學會很恭敬他們，千萬不能起輕慢心。古人講，德重鬼神欽，學佛後，還要德行好，鬼神才會護持你。

這些供養，是外在的相。不要覺得這些供養，很浪費時間，很麻煩。寺院要開光，要動土，要做大舉動，都會供養土地神。如果你只誦經，而不修供養，下輩子就會有智慧，福報就缺乏。修供養很重要。尤其我們常年組織供米給寺院，因為這個因緣，我們去寺院，都能吃到飯。供米給寺院，也是修供養的一種方式。有人胃口不好，或者消化不良，或者小孩身體不好，建議多買米，買油去供養貧困寺院。

學佛人，要行菩薩道，第一條是佈施。就是把心量打開。有人説，我念經很勤勞，以後一定賺大錢。其實不一定啦。唸經能遣除你部分的違緣。但賺錢要靠福報。你想從三寶門中得到利益，必須先去付出。先努力的去三寶門中付出，三寶就加被你。那我們什麼都捨不得時，只想自己好，拜一拜佛就想要大富貴。這就是乞討的心態，像三寶乞討，那怎麼可能。我們要先學會佈施。有錢出錢，沒錢的話，大家去寺院做義工，用體力，三寶也是不會虧待你的。

佛法是讓人富貴的方法。要富貴，首先要心靈富貴起來，自己做個富有的人，能幫助別人的`人，而不是向別人乞討，想去佔別人便宜的人。佔到了別人便宜，就損了自己福報，結果就是越來越貧窮。相反，我們內心越富貴，越佈施時，外在的也會越來越富貴。

拓展閲讀：《地藏經》裏至心鄭重是什麼意思

1. 弟子月經前總是心情很煩躁,忍不住對家人發火。火燒功德林,過後弟子也很後悔,但當時又控制不住。

2.月經前幾天總是非常不願意做晚課,要等到月經結束以後再把拉下的課補上,這樣可以嗎?

3.師父您叫弟子念十萬地藏菩薩聖號正在進行中,《地藏經》裏至心鄭重是什麼意思?就是口服供奉的淨水之前要做的?

萬如法師答:阿彌陀佛,明知道該做的事情卻不願意去做,你這個不願意,就是業障現前了,要小心,修行貴在堅持,不願意就是沒有定力,除非是身體非常的不舒服,否則不存在補上的問題。

至心鄭重就是非常真誠,認真的意思。