詩經大雅全文及翻譯

在日常的學習中，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文就是白話文的提煉跟昇華。是不是有很多人沒有真正理解文言文？下面是小編整理的詩經大雅及翻譯文言文，希望對大家有所幫助。

《詩經·大雅·蕩》

蕩蕩上帝，下民之闢。疾威上帝，其命多闢。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。

文王曰諮，諮女殷商。曾是強御？曾是掊克？曾是在位？曾是在服？天降滔德，女興是力。

文王曰諮，諮女殷商。而秉義類，強御多懟。流言以對，寇攘式內。侯作侯祝，靡屆靡究。

文王曰諮，諮女殷商。女炰烋於中國，斂怨以為德。不明爾德，時無背無側。爾德不明，以無陪無卿。

文王曰諮，諮女殷商。天不湎爾以酒，不義從式。既愆爾止，靡明靡晦。式號式呼，俾晝作夜。

文王曰諮，諮女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近喪，人尚乎由行。內奰於中國，覃及鬼方。

文王曰諮，諮女殷商。匪上帝不時，殷不用舊。雖無老成人，尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。

文王曰諮，諮女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實先撥。殷鑑不遠，在夏後之世。

譯文：

上帝驕縱又放蕩，他是下民的君王。上帝貪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生養眾百姓，政令無信盡撒謊。萬事開頭講得好，很少能有好收場。

文王開口歎聲長，歎你殷商末代王！多少兇暴強橫賊，敲骨吸髓又貪贓，竊據高位享厚祿，有權有勢太猖狂。天降這些不法臣，助長國王逞強梁。

文王開口歎聲長，歎你殷商末代王！你任善良以職位，兇暴的奸臣心怏怏。面進讒言來誹謗，強橫竊據朝廷上。詛咒賢臣害忠良，沒完沒了造禍殃。

文王開口歎聲長，歎你殷商末代王！跋扈天下太狂妄，卻把惡人當忠良。知人之明你沒有，不知叛臣結朋黨。知人之明你沒有，不知公卿誰能當。

文王開口歎聲長，歎你殷商末代王！上天未讓你酗酒。也未讓你用匪幫。禮節舉止全不顧，沒日沒夜灌黃湯。狂呼亂叫不像樣，日夜顛倒政事荒。

文王開口歎聲長，歎你殷商末代王！百姓悲歎如蟬鳴，恰如落進沸水湯。大小事兒都不濟，你卻還是老模樣。全國人民怒氣生，怒火蔓延到遠方。

文王開口歎聲長，歎你殷商末代王！不是上帝心不好，是你不守舊規章。雖然身邊沒老臣，還有成法可依傍。這樣不聽人勸告，命將轉移國將亡。

文王開口歎聲長，歎你殷商末代王！古人有話不可忘：“大樹拔倒根出土，枝葉雖然暫不傷，樹根已壞難久長。”殷商鏡子並不遠，應知夏桀啥下場。

《詩經》賞析

這是一首懷念情人的戀歌。《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，共收錄周代詩歌。

蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭悽悽，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。《蒹葭》屬於秦風。周孝王時，秦之先祖非子受封於秦谷(今甘肅天水)。平王東遷時，秦襄公因出兵護送有功，又得到了岐山以西的大片封地。後來秦逐漸東徙，都於雍(今陝西興平)。秦地包括現在陝西關中到甘肅東南部一帶。秦風共十篇，大都是東周時代這個區域的民歌。

對這首懷人詩，歷來解説不一。有人認為作者在思念戀人，詩的主旨是寫愛情；有人説是詩人借懷友諷刺秦襄公不能禮賢下士，致使賢士隱居、不肯出來做官；也有人説作者就是隱士，此詩乃明志之作。我們細味詩意，詩中並未明確顯示男女戀情，況且伊人是男是女也難判定。説它是諷刺詩則更無根據。因此，我們只把伊人視為作者所敬仰和熱愛的人，至於是男是女，且不論及。

蒹葭蒼蒼，白露為霜兩句，從物象與色澤上點明瞭時間和環境。那生長在河邊的茂密蘆葦，顏色蒼青，那晶瑩透亮的露水珠已凝結成白刷刷的濃霜，那微微的秋風送着襲人的涼意，那茫茫的秋水泛起浸人的寒氣。在這一蒼涼幽緲的深秋清晨的特定時空裏，詩人時而靜立，時而徘徊，時而翹首眺望，時而蹙眉沉思。他那神情焦灼、心緒不寧的情狀，不時地顯現於我們眼前，原來他是在思慕追尋着一個友人。所謂伊人，在水一方兩句，交代了詩人所追慕的對象及伊人所在的地點，表現了詩人思見心切，望穿秋水，一個勁地張望、尋求。伊人，指與詩人關係親密、為詩人崇敬和熱愛而未曾須臾忘懷的人。所謂二字，表明伊人是常常被提及，不斷念叨着的，然而現在他卻在漫漫大河的另一方。

總結：在水一方，語氣肯定，説明詩人確信他的存在，並充滿信心去追求，只是河水隔絕，相會不易。