採桑子納蘭性德翻譯及賞析

採桑子納蘭性德翻譯賞析，這是清代著名詞人納蘭性德所創作的一首描寫愛情的詞，描寫了納蘭性德對妻子深深的懷念以及內心的憂愁。

原文：

採桑子·誰翻樂府淒涼曲

納蘭性德

誰翻樂府淒涼曲？風也蕭蕭，雨也蕭蕭，瘦盡燈花又一宵。

不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊，夢也何曾到謝橋。

採桑子·誰翻樂府淒涼曲字詞解釋：

（1）翻樂府：指填詞。翻，按曲調作歌詞，白居易《琵琶行》：“為君翻作琵琶行”；歐陽修《蝶戀花》：“紅粉佳人翻麗唱，驚起鴛鴦，兩兩飛相向。“樂府，本為漢代管理，祭祀、巡行、宮廷所用音樂的官署，亦稱由官署採集來的民歌為樂府。後來將一切可以入樂的詩歌均稱為樂府，容若詞中取其廣義，代指詞。

（2）瘦盡句：意思是説眼望着燈花一點一點地燒盡散作燈花，徹夜不眠。

（3）縈懷抱：縈繞在心。

（4）謝橋：謝娘橋。相傳六朝時即有此橋名。謝娘，未詳何人，或謂名妓謝秋娘者。詩詞中每以此橋代指冶遊之地，或指與情人歡會之地。晏幾道《鷓鴣天》：“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。”納蘭反用其意，謂在夢中追求的歡樂也完全幻滅了。

採桑子·誰翻樂府淒涼曲翻譯：

是誰在翻唱著悽切悲涼的樂府舊曲？風蕭蕭肅肅，雨瀟瀟灑灑，房裏點燃的燈燭又短瘦了，一個悽苦孤獨的一夜，在燭淚中逝去。

不知道是什麼事縈繞心懷，難以放下，醒時醉時都一樣無聊難耐，就是夢裏也沒有到過謝橋。

採桑子·誰翻樂府淒涼曲創作背景：無

採桑子·誰翻樂府淒涼曲賞析：

納蘭的詞中有一部分愛情詞很朦朧，又無本事可尋，所以很難確定其所指。這首詞便是這樣。從詞裏所描寫的情景來看，很像是對一位情人的深深懷念。通篇表達了一種百無聊賴的意緒。此闋《採桑子》無一字綺詞豔語，而當中哀豔悽婉處又動人心魄，明説是“瘦盡燈花又一宵”，然而憔悴零落的又何止是燈花而已？不是不知何事縈懷抱，而是知道也無能為力。解得開的就不叫心結，放得下的又怎會今生今世意難平？納蘭容若這樣深情的男子，哀傷如雪花，漫天飛舞不加節制，悼亡之作蘇子之後有納蘭，可是容若之後誰還能做悼亡的.淒涼曲？嫁了這樣的男人不要想着白頭到老，因為情深天也妒，註定要及早謝幕留愛情佳話來讓人懷念。

上闋側重寫景，刻畫了蕭蕭雨夜，孤燈無眠，耳聽着風聲、雨聲和着淒涼樂曲聲的氛圍與寂寞難耐的心情；

下闋側重寫不眠之夜，孤苦無聊的苦情。詞情悽惋徘惻，哀怨動人。下闋緊承上片“瘦盡燈花又一宵”，扣住徹夜未眠，進一步訴説自己百無聊賴的心緒：“不知何事縈懷抱，醒也無聊，醉也無聊。”不知道何事縈繞心懷？清醒時意興闌珊；沉醉也難掩愁情。無論是清醒或是沉醉，那個人始終忘不掉。

晏小山《鷓鴣天》詞有“夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋”句，不知是何因緣，連一貫嚴謹的理學家程頤都拜倒其冶豔之下，極之讚許。容若此處更翻小山語意：“夢也何曾到謝橋？”縱能入夢，就真能如願到訪謝橋，與伊人重聚嗎？相較於小山的夢魂自由不羈能踏楊花與伊人歡會的灑然，容若的孤苦淒涼斑然若現，以此句結全篇，語盡而意不盡，意盡而情不盡。

整首詞以清婉筆調寫相思，相思也彷彿臨風而動，縈人懷抱。風也蕭蕭，雨過天晴也蕭蕭，醒也無聊，醉也無聊，又是淒涼又是纏綿，並非雕琢之語。燈光瘦盡亦是人神傷消瘦，一字鏤盡風神，盡得其妙。

個人資料：

納蘭性德（1655年-1685年），葉赫那拉氏，字容若，滿洲正黃旗人，原名成德，避太子保成諱改名為性德，一年後太子更名胤礽，於是納蘭又恢復本名納蘭成德。號楞伽山人。清朝著名詞人。父親是康熙朝武英殿大學士、一代權臣納蘭明珠。[1] 母親愛新覺羅氏是英親王阿濟格第五女，一品誥命夫人。其家族——納蘭氏，隸屬正黃旗，為清初滿族最顯的八大姓之一，即後世所稱的“葉赫那拉氏”。納蘭性德的曾祖父，是女真葉赫部首領金石台。金石台的妹妹孟古，嫁努爾哈赤為妃，生皇子皇太極。

自幼飽讀詩書，文武兼修，十七歲入國子監，被祭酒徐文元賞識，推薦給內閣學士徐乾學。十八歲參加順天府鄉試，考中舉人。十九歲參加會試中第，成為貢士。康熙十二年因病錯過殿試。康熙十五年補殿試，考中第二甲第七名，賜進士出身。

拜徐乾學為師。他於兩年中主持編纂了一部儒學彙編——《通志堂經解》，深受皇帝賞識，為今後發展奠定基礎。

他的詞以“真”取勝：寫景逼真傳神。詞風“清麗婉約，哀感頑豔，格高韻遠，獨具特色“。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。

納蘭性德於康熙二十四年（1685年）暮春抱病與好友一聚，一醉一詠三歎，而後一病不起。七日後，於康熙二十四年五月三十日（公元1685年7月1日）溘然而逝，年僅三十歲（虛齡三十有一）。