《水滸傳》讀後感1000字（精選28篇）

讀完一本名著以後，大家心中一定是萌生了不少心得，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的《水滸傳》讀後感1000字（精選28篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《水滸傳》讀後感1000字 篇1

有感笑揮禪杖，戰天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。

——題記

《水滸傳》作為中國古典文學的四大名著之一，可謂家喻户曉。這部長篇小説向我們描述了以宋江為首的農民起義、開始、發展、壯大、招安、失敗的全過程。

一百零八人梁山聚義佔全書的前七十回，也是全書最精彩的部分。在這七十回中，首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經歷，從而描述了宋江殺死閻婆惜後遭到官司的懲罰，最終走上梁山的歷程，之後描寫了宋江帶領梁山眾人戰經戰役並招募好漢的經過，最後交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。後五十回描述的是招安，徵遼，征討王慶、田虎，征討方臘這四件事。

二次讀完這本書，我最喜歡並崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭，妻子賢惠，家庭和睦。但廟裏進香改變了這一切。高衙內在廟內公然調戲林沖的妻子，這讓林沖蒙受了大辱，但是林沖忍了下去，就因為“不怕官，只怕管”。後來又因為高俅設計，誤入白虎堂，被刺配滄州。儘管如此，林沖還是忍了。在發配滄州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林沖於死地，林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐並沒有換來高俅的放手，相反他卻要將林沖置於死地的決心越來越強。林沖之所以一忍再忍，甚至顯得有些懦弱，就是因為他恪守封建禮法，就是因為他對統治者還心存希望，不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人終於迎來了林沖的爆發，迎來了“陸虞候火燒草料場，林教頭風雪山神廟”這大快人心的一幕。

一忍再忍的林沖消失了，一躍而成了叱吒風雲的梁山好漢，成了“豹子頭”林沖，他的形象真實地展現在了我們面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的剛強，這一切都顯得是那樣的真實，那樣的自然，同時也是那樣的深刻。

通過這部長篇小説，我們深刻地認識到了北宋末年統治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》，我們能夠很清晰地看到一張黑暗統治的大網。這張大網無處不在，生活在其中的廣大人民要麼反抗，要麼等待死亡。亂臣賊子等，他們相互依存，無惡不作，將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。

《水滸傳》中還描寫了很多腐敗現象，他們恐嚇着人民，放縱着自己的私慾。在他們的世界裏，只有高官厚祿，人民的苦難他們完全不放在眼中。這樣，社會的黑暗便形成了天羅地網，延伸到了社會的各個角落，而正是統治的黑暗與腐敗，把眾人好漢逼上了梁山。雖然社會的黑暗讓我們感到壓抑，絕望，但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來。如武松的鬥殺西門慶、血濺鴛樓等。所謂“仁者見仁，智者見智”。每位好漢在作者的筆下都是生龍活虎的，每位好漢的精神品質都值得我們去學習。學習林沖的勇敢，剛強；學習宋江的胸懷寬廣，重情重義；學習魯智深的豪爽直率，慷慨大方；學習晁蓋的理解寬容……

我希望現代人可以擁有“忠”與“義”。

我站在新時代的高端，吹來的是歷史的長風……

《水滸傳》讀後感1000字 篇2

今年暑假，我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》，它產生於元末明初，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小説，作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫出複雜的性格內容，人物性格的形成有環境的依據，同時隨生活環境的變化而發展。人物形象帶有理想色彩，同時又深深地紮根於生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風李逵，樸實、性急的花和尚魯智深；打虎英雄武松、浪裏白條張順等等，還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物，他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義，其中林沖就是典範。當時起義的人對統治階級的剝削壓迫感受最深。朝廷腐敗，官員貪得無厭、壓迫百姓，將一個個好漢逼上梁山，我自然就對當時的封建社會統治感到反感和憤怒！

施耐庵對於這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動，也歌頌了他們超羣的武藝和高尚的品格。

作者對這些英雄人物的讚揚，完全是出自內心的熱愛。作品歌頌這樣一批被統治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫得如此光輝動人，可敬可愛，這顯示了作者的膽識和正義感情。與此相反，作者對於統治階級的人物，則將他們寫得醜惡不堪，和梁山英雄形成鮮明的對比。從而啟發人們去愛什麼人，恨什麼人。金聖歎評論《水滸傳》“無美不歸綠林，無惡不歸朝廷。”不管金聖歎主觀動機如何，這句話卻確實説明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的！

在起義軍中，最講究的就是“忠義”二字，一百單八將每個都是為了山寨死而後已，不過這一百八人更追求忠，尤其是及時雨宋江，他時時刻刻都盼望着朝廷早日招安，就連酒後吟詩也道：“忠心願，平虜保國安民。日月常懸忠烈膽，風塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安，心方足。”宋江他們一夥人都是為了“替天行道”，只反朝廷、官府中的奸臣、而不反皇帝，他們並不希望統治，只是盼望早日為國家效力，而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

當讀完水滸傳，我被他們的勇氣所震撼了，我膽小，我一個人不敢走夜路，我自知不如，他們為理想百折不撓，勇往直前，忘我的精神值得我們敬佩，值得我們傳頌，我遇到困難容易灰心喪氣，無地自容……

他們打着“替天行道”的旗號去拯救國家，去復仇，雖然失敗了，但他們的精神，仍然值得我們去歌頌，去傳唱。這一百零八位英雄豪傑，在我心中：俺們是替天行道的天神，是劫富濟貧的好漢，更是我們歷史上的好漢！

《水滸傳》讀後感1000字 篇3

説到《水滸傳》，大家可能第一印象就是忠與義，忠家，忠國，忠天下，義氣，勇氣，豪氣，霸氣。在《水滸傳》中，義高於一切，重於一切。“是非成敗轉頭空，只有義字當頭”。

輕輕放下手裏的《水滸傳》，我的心靈被一個個豪氣沖天的英雄所震撼。我又回想了整本書的精彩情節。“及時雨”宋江；“豹子頭”林沖；“智多星”吳用等等108位英雄，在那個迂腐的年代，他們仍以“義”字當頭，為了百姓，懲惡揚善。

在那個迂腐的年代，民不聊生，但所謂“亂世出英雄”，於是就有了梁山的108好漢。他們忠，對自己的祖國，對自己身邊的人，他們懲惡揚善，報效祖國，寧死不屈，這何嘗不是一種“忠”；他們義，為朋友赴湯蹈火，為百姓出生入死。

可能“忠”與“義”字只是簡單地幾個筆畫，但這兩個字，卻包含了他們一命換一命的決心！高俅，一個無賴混球，他因踢毽子取悦了太尉，相反林沖比武贏了高俅卻被追殺，這就是當時不公平社會的描寫。

整本書我印象最深的角色便是魯智深，他同情人民疾苦，為百姓懲惡揚善，令我不得不佩服的是他倒拔垂楊柳的霸氣，他拳打鎮關西的豪氣。但是他最後卻在六合寺圓寂。

而宋江，梁山泊之首，但他卻被高俅害死。而我們不得不思考這是為什麼。宋江的忠義，使其他英雄都非常敬佩他，所以他坐上了梁山泊之首。但最後卻想“招安”，以致於整個梁山泊被利用，鑄成了梁山泊的悲劇。其實我覺得這個角色有兩面，他壯大了梁山，卻又親手毀掉了梁山。

路選錯了，即使再去努力，但方向總歸是錯的，自己選的路，選錯了，那又能怪誰？

書中説的“忠”，“義”，在那個時代可能會覺得不足為奇，但在現實生活中又有誰能夠真正做到呢？

消防員是一個很神聖的職業，他們會不顧自己的生命危險衝進那大火，幾天幾夜不吃不喝，就是為了挽救一個個生命，而又有多少消防員在火中，在廢墟里結束他們的生命。他們可能才20多歲，可能年齡也大了，但他們卻一直在為人民服務！他們的精神就是“忠”“義”！忠於人民，忠於國家！

我自己也深有體會。有一次我自己一個人走在街上，為了省時間，我抄小道回家。突然，一陣聲音傳來“快，把你的錢交出來！不然……”“嗚……”我還在想要不要去幫忙，“哇”，那個人哭得更大聲了。我想也沒想就大喊“警察叔叔，我弟弟就是在這走丟的！”可能是聽到我説的話，那兩個搶劫的人慌慌張張的跑了出來，一下就沒影了。我趕緊跑到那個小男孩那裏，問他有沒有傷到，他問我“警……警察叔叔真的來了嗎？”“這條路沒有警察，治安不是很好，所以你下次要找大人同行或是結伴走，知道了嗎？”“嗯，謝謝姐姐。”“嗯，你快點回家吧，注意安全，往大路走！”之後，我便常常在想，我們或許不能像《水滸傳》裏的英雄那樣揮刀報效祖國，但我們可以維護正義，這樣，我也會為自己對國家做了一絲奉獻而自豪！

忠，義。這是《水滸傳》的精神，也是現代社會的精神！

《水滸傳》讀後感1000字 篇4

“路見不平一聲吼啊，該出手時就出手……”每當聽到這義薄雲天、豪情萬丈的旋律，八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義，替天行道的畫面就會在我腦海裏浮現。

《水滸傳》是中國四大名著之一，是中國文學史上一顆璀璨的明珠，可謂家喻户曉、婦孺皆知，書中的人物幾百年來為人們津津樂道。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因為書中塑造的人物形象個個栩栩如生、個性鮮明。

他們身上除了具有高義薄雲、除暴安良的共性外，每個人身上還具有與眾不同的鮮明個性，甚至兩個人物之間的性格是截然相反的。這種對比式的人物描寫是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點，比如書中先後出場的魯智深和林沖。

“花和尚”魯智深為人坦蕩，武藝高強。他愛打抱不平卻又性格魯莽，仗着一身好武藝，總是由着性子做事。華州城外，只因一言不合便勃然大怒，單槍匹馬闖入城內，結果吃了他一生中唯一一次牢飯。

但魯莽也有“好處”，若不是他一時興起，三拳打死鎮關西，恐怕連“魯智深”也沒了，只剩一個“魯達”。要不是他在野豬林裏飛杖隔過水火棍，林沖怕已被害死。當然，魯智深的魯莽急躁或許是一個綠林好漢必備的特點。確實，《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時就出手，風風火火闖九州”。

但也有一些人物卻恰恰相反，他們行事謹慎，能忍則忍，只到無路可走時才最終被“逼”上梁山。其中的代表當屬“豹子頭”林沖。他緊隨魯智深出場，是魯智深的好兄弟，卻與魯智深有着截然不同的個性。

林沖本是東京八十萬禁軍教頭，本來生活安定，家庭美滿。只因高衙內看中了他的妻子，被三番五次設計陷害，妻子岳父全都自殺，他也最終被逼上梁山。從白虎節堂，東京牢內，滄州路上，直至柴進莊上，無不體現一個“忍”字。直到風雪山神廟，他終於不再隱忍，這才上了梁山。由此我們不難看出，他是一個逆來順受、生性軟弱的人。

魯智深和林沖似乎是兩個極端，剩下的都是“中間派”，不過是有的偏“莽”多一些，有的偏“忍”多一些，比如“行者”武松。

在書的十五到十八章，他表現出來的形象是順從的。但寬容不代表軟弱，經歷了孟州城事件後，他對朝廷失望，從飛雲浦到蜈蚣嶺，一夜之間連殺十九人。可以看出他既不像魯智深那樣魯莽急躁，也不像林沖那樣一味隱忍，做事比較有分寸。

還有許多對比的地方。比如李逵和燕青，一個黑大壯，一個“小白臉”。再如王英夫婦，一個下流好色，一個漂亮高傲……無數的人和事在一百二十回中交織融合，真是相得益彰，相映成趣。

《水滸傳》讀後感1000字 篇5

“水滸”一詞出自《大雅·綿》“率西水滸，至於岐下”一句。該詩所述，乃周人始祖古公亶父尋出路初建基業事。古人釋此詩，説是古公亶父避狄人之亂而走。乃知《水滸傳》所講，實是眾人於黑暗社會中尋求出路之事。一如古公亶父來到岐山，眾人聚義梁山，欲開創一片新天地以寄身。然此事成功的方式頗令人心寒：“宋江奏道：‘天帝哀憐臣等忠義，蒙玉帝符牒敕命，封為梁山泊都土地。眾將已會於此，有屈難伸，特令戴宗屈萬乘之主，親臨水泊，懇告平日衷曲。’”

好漢們奮鬥一生，竟直到死後在徽宗夢中才得以找到出路。其中含義，不言而喻：社會如此，活着便無出路可尋。

林沖被陷害之初是懷着希望的，直至草料場還想着“待雪晴了，去城中喚個泥水匠來修理。”卻不曾想因高衙內一點色心，高俅要害他至死，連陸虞侯也不容他活着。武松起初也相信司法的公正，用口供證明哥哥身死的真相，也不曾想到如宋江、張青、施恩般善待他的張都監陷害他並不需要證據。宋江在江州之前堅持不上梁山也是以為自己尚能回到官場，不曾想有黃文炳謀他，一心要他死。於是，山神廟中擺起三個人頭，鴛鴦樓上題寫了八字血書，潯陽江口也確被血染紅。魯智深道：“只今滿朝文武，多是奸邪，矇蔽聖聰，就比俺的直裰染皂了，洗殺怎得乾淨？”乃是看破了這社會已無藥可救。但宋江仍要寫“望天王降詔早招安。”於是招安，眾人十去其八，梁山就此覆滅。這結局其實早有伏筆：“更兼這十節度使，舊日都是綠林叢中出身，後來受了招安……”

十節度使出身綠林，後征討梁山，荊忠橫死，王文德、韓存保等被擒，與宋江討方臘何其相似！招安的出路便是如此，即使宋江剿平方臘生還，奸臣還是要他死。

那出路何在？

公孫勝、燕青、李俊等人的結局似乎指明瞭出路。隱居山林，出海為王，都能活下來。只是如此活下來已與落草前的生活大異了。阮小七兄弟三人本為温飽而上山，卻不曾想會走這十幾年波瀾壯闊的一遭。徵方臘時，兩個哥哥不明不白地身死，阮小七終也丟了官回石碣村打魚。循環一番，歸於起點，還喪了至親，這樣一來，十幾年的奮鬥又有何用？徒剩白髮漁樵江渚上了。大鬧一番後悄然歸隱，便是那些倖存者最佳的寫照。鬧的效果也是難説，朝廷至結尾昏暗依舊，除了從草寇變成忠臣義士、被供着吃冷豬肉，他們還改變了什麼？隱逸者看破了，便拋棄了一文不值的名利消失，但這本是他們先前就能做到的，只是原來沒看破罷了。

眾人在求生的道路上徘徊，都失了本心。武松從滄州到陽谷縣到孟州再到二龍山、梁山，早忘了他當年只想回清河縣尋兄長，也再也回不去了。在黑暗的現實中尋出路，心中的路卻迷失了。這時，唯有魯智深撥開迷霧，看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡塵，留下一句“錢塘江上潮信來，今日方知我是我”便隨潮歸去，無處跟尋。眾人忙碌於尋現實中的出路，卻不知出路只在心中。惟有頓開金枷、扯斷玉鎖般無視身外之物，才“解使滿天飛白玉，能令大地作黃金。”超脱生死，遁入空門，方是《水滸傳》中唯一真正的出路。

《水滸傳》讀後感1000字 篇6

“心在山東身在吳，飄蓬江海謾嗟吁，他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。”《心在山東身在吳》是明代小説家施耐庵創作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被髮配到江州後的憂鬱心情，表達了他想要實現其“凌雲志”的迫切願望。這也是小説《水滸傳》中的一個精彩小片段。

《水滸傳》乃四大名著之一，書中生動詳細地描畫了一百零八位英雄好漢，他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖：賽霜駿馬騎獅子，出白長槍掿綠沉；管軍提轄使青面獸楊志：雕鞍玉勒馬嘶風，介胄層稜黑霧蒙；青衣道人入雲龍公孫勝：青羅傘蓋擁高牙，紫騮馬雕鞍穩跨……一百零八將，從性格到長相，個個千差萬別，可無論是獨一無二的配裝，還是戰場上的雄姿英發，似乎每一根汗毛都散發英雄的光芒。及時雨宋江、矮腳虎王英、小温侯呂方……這些朗朗上口的稱號，盡顯他們獨特的好漢氣概，又讓人過目不忘。然而這些英雄都有着共同的本色，那就是忠義兩全。

忠，是什麼？忠也者，一其心之謂也。説到忠，在這一百零八位好漢中，李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚，李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池，李逵為他兩肋插刀。雖然最後是宋江殺死了李逵，但我知道，李逵始終是無怨無悔。因為他知道，是宋江帶領着其餘的一百零七位英雄走上正確的道路。於情，於理，這位黑大漢的忠誠，就像一把燒得滾燙的鐵鉗，深深烙在我的心裏。

義，又是什麼？義，謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中，可謂個個都是講義氣的好漢。他們為朋友赴湯蹈火，把生死置之度外，就是因為一個“義”字；他們為民除害，出生入死，就是因為一個“義”字；他們為國抗遼，奮不顧身，還是因為這個“義”字。“義”雖然只有三畫，但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最後沒有把忠義發展到極限，盡心報國，英雄們或生、或死、或虜、或別，但是，煞曜罡星今已矣，讒臣賊子尚依然，誰都沒有辦法挽回歷史的悲劇。

讀完《水滸傳》，眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑風生，看着他們為自己的理想奮鬥是多麼令人羨慕。做一個家喻户曉的蓋世英雄，應該是每一個男子漢的夢想。但是在危難中救濟人這樣的事情，除了警察、消防員、軍人，不是誰都有機會，誰都能做到。這是為什麼呢？因為沒有足夠的勇氣，更沒有一命換一命的決心。

作為一名中國少年先鋒隊隊員，做蓋世英雄時機還未成熟，但是努力做到忠義兩全絕對可以。怎麼做到忠義兩全呢？我們是共產主義接班人，繼承革命先輩的：忠於祖國，繼承革命先輩的光榮遺志。生在和平時代的我們，不需要像李逵那樣一命換一命，需要我們做到有理想，有道德。比如：在公交車上心中有他人，不霸坐，會謙讓，不做“霸佔他人座位的博士哥”；在學校，對待同學真誠禮貌，學習實事求是；在家裏，孝順長輩，體貼家人……總之，愛國、誠信、友善，是我們小學生的英雄本色。

《水滸傳》讀後感1000字 篇7

《水滸傳》是筆者施耐庵依據自個兒的生存經驗和北宋農夫大舉事而寫成的一部偉大的小説，小説傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的鬥爭道路。《水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象，那裏面最具備抵抗神魂的李逵，性情烈的武松，以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖，都給人留下了非常深刻的如同。《水滸傳》不只是中國長篇歷史詩的創建者，也是從這以後繼之而起的描畫歷代農夫舉事的章回演義體小説都未能達到的光輝典範。

《水滸傳》這本小説從多種方面，各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼，具備感動天和地的力氣。“各處之內皆昆季也”，也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小説之所以吸引人，也是由於小説中的一點英雄不拘泥泥禮節法，不計較名位利益，不作做，不隱藏，“任天而行，率性而動”，保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”，與那一些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大帽子”的做假作做，胸懷狹小成了鮮亮的對照。

本書記敍了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招撫，再到大破遼兵，最終武力消滅叛黨，卻遭奸人謀殺的英雄故事。內部實質意義浩博多彩，有滋有味，人物描畫的更是那末具有活力逼真傳神。水滸傳刻畫了性情鮮亮的人：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中，每一個都是一個不一樣的哲理人的生活，它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恆都在閃射着神魂世界的光輝。它也永恆給我帶來了關於思想與情意的啟發和力氣。

假如你去細細地品嚐這本書，就像一股清爽新鮮的空氣，能讓你在輕鬆地閲覽中吸取菁華，昇華魂靈。《水滸傳》用悉細潤的傳情，或稱讚善類們，或詠贊舉世英雄。

那個個具有活力的故事：《拳打鎮關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰，平遼，滅方臘，忠心為國效力，鐵面無私。在宋江的帶領下終於削平了天下。

當然還有那一些鞭韃的醜陋的事實。那時的北宋已經使腐敗沒有能力，奸臣當道。高俅就是一個。他看到藎臣，老是想盡一切方法洗雪它們。就由於他，才使宋江和林沖等一點英雄好漢，被逼怎奈，才舉事上了梁山。

讀了這本書，讓我清楚了：要勇敢的面臨醜陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧，讓我們在人的生活的道路上少走彎路，那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。

《水滸傳》讀後感1000字 篇8

我最喜歡讀《水滸傳》這本書了，小時候看“小人書”；上學了看電視連續劇；現在我卻見到《水滸傳》原著更加愛不釋手了。《水滸傳》這部小説，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。《水滸傳》裏值得學習的東西，那可太多了：機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。他們有的義氣深重、性格耿直；有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那人人都是以“義”著稱的英雄好漢。

在《水滸傳》裏，最貴重的東西，就是義氣。換句話説，《水滸傳》就是義氣的凝結；就是義氣的聚集；就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎？

《水滸傳》中的一百零八位英雄好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也是為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去書寫。

義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們：什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的，李大釗為實現共產主義而捨生忘死。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

一個“義”字在我們的生活中無處不在。對朋友講義氣，那只是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，在抗日戰爭期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國。狼牙山五壯士，為掩護八路軍主力轉移而英勇跳崖；楊靖宇，忍飢受凍孤身戰鬥至死，當敵人剖開他的胃，裏面全是樹皮草根與棉絮……這些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。當前，我們青少年最主要的任務就是好好學習，掌握科學文化知識，長大後把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛，實現中華民族的偉大復興。因此，這也是我們民族大義的根本所在。

《水滸傳》就是義氣傳。願《水滸傳》和它的精氣神能夠長存於世，永不衰敗！

《水滸傳》讀後感1000字 篇9

宋江為救柴進，攻打高唐州，遇到會呼風喚雨的高廉，全無取勝的可能，可見這高廉的法術了得，宋江要想勝，只有請來也會法術的公孫勝方有勝算。

此處把高廉説的利害，自然是為了證明公孫勝利害。

先前，戴宗到薊州去找過一次公孫勝，沒有找到。現在，只有找到公孫勝，方可戰勝高廉，才能救得柴進性命。戴宗又一次接受了尋找公孫勝的任務，帶着李逵前往薊州。

戴宗再去尋找公孫勝，幸虧帶着李逵。李逵做了什麼？

他做的第一件。在去薊州的途中，他不聽戴宗招呼，偷吃葷食，犯了禁忌，被戴宗收拾得夠嗆，李逵這才收斂了一些，但在路上吃素食時又同一老者爭執起來，偏偏是這老者指出了能尋找到公孫勝的地方，因這老者是個道教信徒。

他做的第二件。好不容易找到公孫勝的家，沒見着公孫勝，他便劈了人家的一堵牆，還以要殺公孫勝的老孃相威嚇，這才逼着公孫勝露臉。

他做的第三件。公孫勝以師傅為由，不願下山，當拜見到公孫勝的師傅羅真人，羅真人也以出家人不管閒事為由，不放公孫勝下山。這本人他們師徒合謀好了的。李逵見此，想絕公孫勝的後路，便於深夜上山殺了羅真人和一個道童，到第二天，再去見羅真人，羅真人不愧為是真人，竟毫髮無損。李逵見此，大驚失色。羅真人用了法術，他就被拋到了薊州府。

他做的第四件，他人落到了薊州府的大堂，跌得頭破血流，接着被人家當做妖人，受到狗血尿屎伺候，緊接着又是一場嚴刑，被打得死去活來，他招了個“人妖李二，”官府才住手，將他入監了事。入了監，他借羅真人的江湖名氣作起文章來，騙得好吃好活。

正是這四件事，使得李逵的形象更豐滿，正是李逵所為，才有了公孫勝再上梁山。

羅真人讓黃巾力士將李逵從薊州牢中接了回來，也同意了公孫勝下山。

説是戴宗智取公孫勝，如果沒有李逵的努力，公孫勝是不會再上梁山了。

這一段，道家的法術得到了充分的展示，例羅真人使一白手帕，讓李逵站在上面，那手帕就化做一片白雲飛去，羅真人隻手一招，喝一聲去，李逵便從二仙山跌到薊州府。羅真人要黃巾力士，去薊州牢中去取回李逵，那也是瞬間的事……公孫勝説他師傅僅黃巾力士就有一千多人。

宋徽宗何不借羅真人的黃巾力士一用，北宋何至於亡國呢？

北宋亡國前還真用了這一招。當金兵攻打京城，告急，一個叫郭京的道士，稱會六甲法，能勝金兵，需七千七百七十七人方可，宋徽宗的兒子趙桓真是採用了，結果是可想而，這加速宋的亡國。所以，道教中神神鬼鬼的事是不可信的，但七月十五日的鬼節，成了祭祀之節，那又應當別論，因為這是民俗民風了。

《水滸傳》讀後感1000字 篇10

今日讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬千。為裏面的人物的命運歎息。

水滸一百零八個好漢，個個都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來效忠宋江，之後受招安後，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最終收方臘只剩三十六個，最終面見皇上的也僅有二十七個。可是他們為國家換來太平後，朝廷卻奸臣當道，最終個個都死了，神聚蓼兒窪。

宋江等人的命運是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業後，急流勇退，沒有做官，不受奸臣迫害，以致他們都歡樂的、舒心地生活着。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。

急流勇退，需要的是對功名利祿的捨棄，對平靜生活的嚮往，還要有自知之明，明白當前局勢，明白該退時就退，明白退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致於喪失生命。韓信就是個很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，可是韓信的功勞實在是太大了，功高震主，最終被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。

而適時的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統一大業奠定了堅實的基礎，劉邦稱他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”。當天下已定，四海歸心時，也正是他該享受容華富貴的時候了，可是，在劉邦預備賜予他五千户時，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請求作一個小小的留侯。他曾説道：“今以三寸舌為帝者師，封萬户，位列侯，此布衣之極，於良足矣。願棄人間事，欲從赤松子(傳説中的仙人)遊。”他看到帝業建成後君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脱殘酷的社會現實，欲以退讓來避免重複歷史的杯具。事實的確如此，隨着劉邦皇位的漸次穩固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循着可有可無、時進時止的處事準則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷鬥爭中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗鬥中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓。功成身退，是張良的選擇，儘管身後投來的是驚異的目光，但事實證實，他的選擇是對的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時的功名，安享晚年，張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。

可見急流勇退是多麼有聰明的一個選擇啊，物極必反，當人們在最高處的時候適時地退下來，不僅僅不會對個人的利益有影響還會讓自我的生活更完美。

《水滸傳》讀後感1000字 篇11

水滸傳相信大家都知道，一向不太愛半文言的書，所以我現在才讀了水滸傳，發現遠沒有自己想的那麼枯燥無味。

在水滸傳裏，我最喜歡的人不是宋江，不是吳用，而是浪裏白條張順。有人會為此感到奇怪，可能是因為自身不會游泳，所以我對會游泳的人極為欽佩，但書裏會學水的有其他人，比如張順的哥哥張橫，還有李俊、童威和童猛都會水，但書中是這麼説張順的：“渾身雪練也似一身白肉，浮得四五十里水面，水下伏得七日七夜，水裏形似一根白條，更兼得一身的好武藝……”雖説有誇張成分，但也顯出張順在水中的厲害，尤其是在第三十八回，黑旋風斗浪裏白條中，張順在陸地上雖然吃虧，但在水中李逵卻被張順收拾了一頓。由於被言情小説毒害，我自動把張順的那一身白肉腦補成雪白的肌肉，所以張順在我心中就是一個水性好的美男子！

我也喜歡張清，因為他很強，石子擲無虛發，連打一十五員梁山泊好漢。

李逵是一個讓我又愛又恨的人物，他很孝順，也很講義氣，敢勇當先，説話也像個小孩子，常常引人發笑。但另一方面，他太魯莽，不聽人的勸告，好殺人，李逵殺了小衙內那回就使我很氣憤。

我最喜歡看武松打虎和武松殺了潘金蓮和西門慶的那幾回，簡直大快人心，我真佩服武松的機智！

梁山泊陸陸續續聚集多少好漢啊！我真羨慕他們的快活。

看水滸傳的時候，時常在想，我到底什麼時候才能把它看完？因為這一本書“胖若兩人”，好了，就在七夕那天，我讀到了水滸傳的結局，儘管我早就知道水滸傳的結局很悲涼，但自己親自讀到一個個英雄遭到慘死時心情是何其的壓抑！張順死了，張清也死了，武松斷了手臂，一百零八位英雄只剩下三十六位勝利回朝，真是“出師未捷身先死，落日江流不盡悲”。

讀到張順死了，我心中全是惋惜悲哀，但下一回接着又説，“張順魂捉方天定”，我真是又想哭又想笑，大哥，不愧是我看上的人，猛啊！連宋江也死了，在死之前，擔心李逵會反朝廷，壞了梁山泊替天行道的忠義之名，也將其毒死。連張順死了我都沒哭，看到這裏我竟淚如雨下。忠義！忠義！忠義是有多麼重要，梁山泊上設的堂也叫忠義堂，忠，忠心，對國家，對自己；義，義氣，對兄弟。宋江一心想要報效朝廷，只是做錯了選擇，奸佞當道，皇帝被矇蔽了雙眼，一顆忠義之心對於那些奸臣來説是多麼可笑，一顆釘子，拔就拔了吧！花開又被風吹落，雲皎哪堪雲霧遮！所以宋江他們走向失敗該是必然的。

也許我的感受不深，也許我還有一些東西沒悟懂，但這確實是我的真實感受。

《水滸傳》讀後感1000字 篇12

今天，我讀完了《水滸傳》第二章——《魯提轄拳打鎮關西》，我讀完之後，心裏非常佩服魯提轄。

第二章主要寫的是一個提轄官，他叫魯達。一次，魯提轄和史進在一家飯館裏吃飯，吃飯時忽然聽見裏間有人哭啼，魯提轄就坐不住了，砸了桌子去問為什麼哭啼，原來是一對姓金的父女被一個叫鄭屠的賣肉人陷害了，現在要靠賣唱掙錢還債。於是魯提轄就去找那個號稱鎮關西的鄭屠，三拳就把他打死了。魯提轄看見把他打死了，就趕快逃到了五台山出家當了和尚。

讀完了第二章，你們是否也非常敬佩魯提轄呢？他不僅武功那麼厲害，還非常善良，又是那麼講義氣，路見不平，拔刀相助，難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎？同時我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人，這種人不會有好下場的。

今天中午，我讀了《水滸傳》的第三回：史大郎夜走華陰道，魯提轄拳打鎮關西。,在這一回中，我被九紋龍史進的忠義與魯提轄的報答不平所感動。

故事從史進宴請少華山上的神武軍師朱武、跳澗虎陳達、花白蛇楊春説起。因為這三個人都是土匪。被人們發現了報給了官府，官府派兵包圍了史家莊，史進無奈，只好一把火燒了史家莊，帶着朱武、陳達、楊春殺出了一條血路逃到了華陰縣。在華陰縣裏，他遇到了自己以前的老師季忠和魯提轄魯智深。魯智深邀請他們一起去喝酒。於是。他們三人就來到了酒樓上。正喝得起勁，魯智深忽然聽見外面有人啼哭。他很厭煩。把桌子打翻了，店小二來了，魯智深讓哭的人過來，不一會兒，一對婦女便來了，女的談她被一個大官人強佔了，魯智深問清之後，第二天，魯智深大搖大擺地來到了鎮關西的店前，戲弄鎮關西，根本就不是魯智深的對手。魯智深幾拳就把號稱鎮關西的狗賊打死了。

在這裏，我不得不佩服魯智深的路見不平一聲吼的精神，也很佩服史進臨危不懼的精神。他們都是好漢。

讀了《水滸傳》後，最大的感受就是書中的英雄們的豪情壯義，仗義疏財。

先説智取生辰綱的七條好漢。智取生辰綱，是梁山好漢一番轟轟烈烈的事業的發端。這一段好漢壯舉，轟動了水滸世界裏的江湖。但是晁蓋一夥，做下這樁彌天大案，背後的真實動機又是什麼？是為了劫富濟貧？還是説為了準備"農民革命"？顯然都不是。黃泥岡上，這一夥好漢劫得了十萬貫金珠，而後大概經過坐地分贓，晁蓋、吳用等回了晁家莊園，三阮則"得了錢財，自回石碣村去了。"隨後並沒聽説他們有濟貧的打算，也沒見他們準備扯旗造反(或曰起義)，如果不是東窗事發，保不準他們真的就此安心做了富家翁，一世快活。

因此，這樁大案，打劫的固然是不義之財，但其實質，説穿了，就是一次黑道行動。

《水滸傳》讀後感1000字 篇13

《水滸傳》中栩栩如生的人物角色，他們所顯示的“忠義”二字，給我們留下了深刻的印象，讓每一位讀者都回味無窮。這也正是《水滸傳》能成為古代四大名著的原因了。今天，就讓我們共同走進水泊梁山與列位英雄好漢同行，領略《水滸傳》獨具的韻味。

《水滸傳》中宋江這一角色，是梁山的第三任首領，他的個性是謙虛謹慎，仗義疏才，任人唯才，是一個很好的領導人物。“及時雨”這個綽號不是白得的，晁蓋等七人智取生辰綱，被官府緝拿，幸得宋江告知，才免此難；武松在柴進莊上因脾氣暴躁受人冷淡，宋江則反客為主對武松體貼入微，使武松感激萬千；李逵因激動，曾多次與宋江大吵大鬧，而宋江則毫不生氣，以寬廣的胸襟容納住了這個“黑旋風”……“義”字在他身上得到了充分體現，成為我們學習的榜樣。是啊！回想一下我們自己，曾多少次為一些雞毛蒜皮的小事大打出手，曾幾何時，想起了“退一步，風平浪靜。忍一步，海闊天空。”的道理？曾多少次隨波逐流，人云亦云，取笑過性行古夬的同學，曾幾何時，體貼過他人，尊重過他人？這難道不足以説明宋江的“義”值得我們學習嗎？

書中另一角色：行者武松，更是他那英雄蓋世般的魅力，勇敢，機警，大義凜然，光明磊落，臨危不懼的優秀品質，使得我們都記得了“武松打虎”這一經典的橋段。宋江的“義”可以令人感動，而武松的“義”便可驚天地，泣鬼神。為報施恩之恩，武松大鬧快活林，醉打蔣門神，飛雲浦怒殺官差，手執一把朴刀，血濺鴛鴦樓，為施恩奪回了權利。回到現在，想想自己，當朋友遇難時，我們曾真心地幫助過他們嗎？我想我們中，極大部分人都會説沒有，我想我們當時，早就會被困難嚇得兩腿發軟了罷！

《水滸傳》這部傳奇鉅作不僅向我們詮釋了“忠義”二字，而且還向我們展示了“孝”字。上梁山後，宋江曾多次冒着生命危險，回鄉看望父親；公孫勝因母親的原因，曾拒絕上梁山入夥；李逵在梁山享盡清福之時，想起母親，正要背母上山之時，不想母親竟被老虎吃掉，李逵一怒之下，連殺四虎……當然，還有很多孝敬的例子，都成為了後人傳頌的佳話。再次回到現實生活中來，父母因天冷讓我們加衣，我們則不顧父母的感受摔門而去；有時我們犯些錯誤，則不斷的埋怨父母的過失，這樣的我們還是孝子還是好學生嗎？當然不是，因為我們不知道“孝”，也不懂得報恩，若還是在過去，估計已背上“大逆不道”的罪名了罷！

站在忠義堂前，看着水泊梁山奏出的輝煌樂章。思索着一代又一代的責任，領悟着“忠”“義”“孝”三的含義。《水滸傳》給我們的啟示，似一葉扁舟，在我們的心中，激起了一陣陣漣漪……

《水滸傳》讀後感1000字 篇14

《水滸傳》這一部關於梁山英雄好漢的悲壯史詩，終於被我讀完了。我讀的是原著，雖然厚，但是有種原汁原味的感覺，是我全身心的進入了書籍，與裏面的人物一起經歷着一個又一個令人熱血沸騰的故事。

英雄好漢，從最初的聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，可惜遭奸臣謀害。讀到最後，我不由得深深地歎了一口氣。

《水滸傳》有兩個字貫穿全文，可以説是這本書的主旨：忠和義!

“忠”這個字在宋江身上有很好的體現，不論有多少的誘惑，不論敵人有多麼的兇猛，他依然對自己的祖國忠心耿耿。而且林沖的妻子又做到了“忠”，她對於高俅之子的侮辱，寧死不屈，最後上吊自殺!而在當今這個社會中，很多人都能做到“忠”，但是“義”就很少有人可以做到了。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。

由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。

因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。

古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生，但"義"字卻滲透着我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。

一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神聖”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份"神聖"，用自己的雙手去維護這一份“神聖”。

《水滸傳》讀後感1000字 篇15

一領錦袍殷戰血，襯得雲鬢婀娜。

——題記

《水滸傳》中的一百零八將有的勇猛無比，有的神機妙算，還有的智勇雙全。但他們大多是五大三粗的漢子，有誰注意到了其中的三員女將。自古以來，人們都認為女子是卑微的，可誰説女子不如男？

一丈青就是三員女將中的一位。她不僅會使日月雙刀，而且飛石與紅錦套索也是用的得心應手。

我們能看到她在戰場上非要殺敵的背影，但又有誰知道她童年的陰影？

幼時，她與她的家人被遼兵抓去，扈三孃的兩個姐姐都很漂亮，耶律胡欲納為妾，但她們性情剛烈，寧死不從。耶律胡便將二人殺了，正欲殺扈三娘，她便求耶律胡不要殺她，可以幫其放羊，耶律胡也同意了，那時她才13歲。

我，震撼了。這麼小的她便忍辱負重，能屈能伸，不感情用事，我也知道這件事不會就這樣結束的。

為了報仇，她開始習武，身邊沒有器械，她便打起了石子與頭髮的主意。她將兩位姐姐的辮子與自己的辮子紮在一起作鞭子，而她放的那羣羊便是她聯繫的對象。

日復一日，年復一年，在她不懈努力下，她的飛石、套索大有長進，飛石也達到了“打羊犄角，絕不打腦袋”，套索是“只需將繩索拋出，這隻羊就沒有逃跑的道理”。

“功夫不負有心人”，在一場戰鬥中她抓住時機用辮繩，將耶律胡勒死。“一丈青”這個名號也由此得來。

這次戰鬥中，她充分體現了古代女子的智慧與勇氣，詮釋了“女子報仇，十年不晚”，誰説女子不如男？

後來她投靠了祝家莊，在與王英的戰鬥中，她又大顯身手。只見她“蟬鬢金釵雙壓，鳳鞋寶蹬斜踏。連環鎧甲襯紅紗，繡帶柳腰端跨”。“舞刀來戰，刀法嫻熟”，“縱馬追上，把右手刀掛了，輕舒猿臂，將矮腳虎提離雕鞍，活捉了去”。

可是她不僅能屈能伸，而且武功高強，活捉王英不就説明了這一點！誰説女子不如男？

“自古紅顏多薄命”。在大戰烏龍嶺時，她的丈夫被妖法迷惑，不幸陣亡，我似乎看到了落日的餘暉褪去的晚霞的一酡紅，夜像半透明的墨油紙漸漸鋪展開來“小賊，納命來！”那是扈三孃的咆哮，淌過了王英，淌過了夕陽淌過了時光……她臉上的淚，黃昏給她勾勒上了金黃的邊……

她“明知山有虎，偏向虎山行”的毅力，與對丈夫、對梁山、對朝廷的忠誠也是她生命中的一大亮點。

在現在這場抗疫戰中，也湧現了許多巾幗英雄，李蘭娟是其中一位。她已經在一線連續奮鬥了十幾天，她的身後更是有許多人在努力，我相信病毒總會退去，春天總會來到。

扈三娘一位集美貌、智慧於一身的女子，在戰場上她是常勝將軍，在家中她是賢惠妻子，她沒有成為時代產物，而活出個性，活出風采。

誰説女子不如男！

《水滸傳》讀後感1000字 篇16

他，身軀凜凜，相貌堂堂;一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆;戒刀兩口，擎來殺氣橫秋;頂骨百顆，念處悲風滿路。

水滸傳中的武松可以説是一個形象最為突出的人物之一，景陽岡打虎、鬥殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓……盡顯英雄本色。他敢作敢為、恩怨分明、有仇必報，豪爽的性格深深吸引了我。

如此光明磊落，行俠仗義之人，最終為何選擇出家?帶着這樣的疑問，我再次走進了《水滸傳》。

“小人因與哥哥報仇雪恨，犯罪正當其理。”

武松父母早亡，他跟着哥哥武大郎相依為命。後來武大郎娶了潘金蓮，本以為一家人其樂融融，可悲劇也開始了，潘金蓮背叛武大郎，不斷和西門慶來往，她聽了王婆的建議，毒死了武大郎，武松得知後，憤而報仇，殺死了潘金蓮和西門慶，被流放孟州。

孟州的張都監請武松來家，還將丫鬟玉蘭許配給武松，武松也沒拒絕，也想成家立業。可沒想到張都監和玉蘭將其灌醉後誣陷他偷盜。武松又被流放到恩州。在途中遇到兩個心懷不軌的人，從而得知蔣門神等人都在張都監家裏，他趕回孟州，先到張都監家裏，不分青紅皂白，將丫鬟、管家等人都殺死了。到了鴛鴦樓，二話不説，舉起刀就砍。不一會兒，張都監、蔣門神等人就成了刀下鬼。他在牆上用血寫下了八個字“殺人者，打虎武松也。”

經歷了這些事後，武松對家庭似乎沒有那麼嚮往了。而他的好友們也相繼離去。

最與他親近的是張青，孫二孃，施恩，宋江和魯智深。可最後，魯智深坐化了，孫二孃被杜微飛刀殺死了，張青死於戰亂之中，施恩也在常熟之戰中落水而死，武松也在討方臘中斷了左臂。而宋江得知武松斷臂後，只冰冷冷地説了一句“任從爾心”，竟然隨便武松幹什麼了。這是一個結拜兄弟該有的口吻嗎?這是一個曾經一起南征北戰、出生入死的好兄弟該有的`口吻嗎?這是一個梁山老大對為自己立下功勞的兄弟該有的口吻嗎?當然，武松明白一個好漢斷了手臂意味着什麼。意味着不能再替天行道、為民除害，不能再在江湖上呆下去了，也意味着人生不再為自己所願。

此時的武松，因為兄弟的離去，自己的斷臂，他已經心灰意冷了。

“我平生只打天下硬漢，不明道德的人。”

其實，早在孫二孃把武松打扮成頭陀時，成了行者，便説這是“前緣前世”。

現在看來這算是“劇透”了。武松已經看破紅塵，看破世俗，對這世間不再留戀。似乎出家對於他來説才是最好的結局。

武松是孤獨的，也是值得敬佩的，與那些沉浸在金錢和美色的人相比，他更是值得尊敬的。他本可以帶上金錢，過着一輩子衣食無憂的日子，但是他不願意。他不願意苟且的活着，如果沒有用自己的雙手在有生之年創造出自己夢中的天地，他也要在佛經聲聲中尋找。

《水滸傳》讀後感1000字 篇17

魯達，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有着鮮明特色的人物。他有超羣的武藝和赫赫的軍功，又在權位極重的經略府中任提轄。憑這些，他本能夠和當時的社會和睦相處，逍遙自在地做個武官。但是，行伍出身的下層人的階級地位和長期構成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現實挑戰。拳打鎮關西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為，是他突出的性格特徵。《魯提轄拳打鎮關西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。

魯達長期闖蕩江湖，對社會上的壓迫和不平，懷有強烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火;衝鋒陷陣，不畏喂刀槍;抗暴鬥惡，捨生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事謹慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。

一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮關西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選取、有步驟地一拳打一個部位，很有節奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產生的不同感覺寫去：打鼻子，從嗅覺寫，鹹酸辣，不是滋味;打眼睛，從視覺寫，紅黑紫，頭暈目眩;打太陽穴從聽覺寫，亂嗡嗡昏過去。就這樣透過一連串使人眼花繚亂、應接不暇的形象比喻，使魯達三拳，各盡其妙，迥然不同。

二奇在點染出魯達的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細，三拳就結果了鄭屠的狗命，足見他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。

三奇在抒發作者強烈的愛憎感情。文中以調侃口吻暢寫三拳之下，開肉鋪的鄭屠，又開了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之後，人們無不拍手稱快，為作者為英雄魯達熱情讚頌的強烈愛憎所感染。

他慷慨大方，重義輕財。比如他請史進，贈金老。一聽説金老父女的苦情，把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上，還向史進、李忠借錢來幫忙他逃生。當李忠不爽利只摸出來二兩銀子時，便將這銀子丟還了他。

他嫉惡如仇，見義勇為。這一點可算梁山泊英雄的共同特點。魯達拳打鎮關西這一段充分説明這一點。

他性急如火，又心細如髮。如他聽到金老父女哭訴之後，不能忍受，立刻就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脱身的安排，又是十分細心、周到的。從那裏也反映出他焦急、暴躁的缺點，如在酒樓聽到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。

他勇而有謀，膽大心細。他救金父女，不顧風險;出逃避禍，頗有機智。這些都寫得很生動。魯達粗中帶細，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。

《水滸傳》讀後感1000字 篇18

我正痴迷地讀着《水滸傳》，轉眼已經到了最後一頁，我輕輕地合上書，思緒萬千。

施耐庵筆下的《水滸傳》主要講述的是宋朝，因官迫民反，宋江等共一百零八位好漢聚義梁山泊，發誓永存忠義之心，替天行道，劫富濟貧，保境安民。但最終被朝廷招安，解散的悲壯故事。

肝膽青天·忠義滿堂

梁山好漢中大多數人都有非凡的武藝，或身懷絕技。但由於梁山好漢眾多，有些淡淡無奇的人很容易被遺忘，忽略，那麼怎麼樣的人會被認作英雄，被大眾熟記於心呢？必須武藝高強嗎？不，例如宋江，他並不會什麼高超武藝，但被好漢們推舉為山寨之主。必須擁有深謀遠慮嗎？也不一定，例如武松。

但宋江和武松都有一個共同點，他們都有“義”。宋江有“忠”，有“義”，還有“孝”。“忠”就體現在對原山寨之主晁天王晁蓋的忠心耿耿，當晁天王曾頭市中箭後，宋江每日伏在天王榻邊，細心照顧，療傷。“孝”體現在宋江無論身在何方，都心念父親，弟弟上。“義”更不用説了，好漢們都擁護宋江，不就是因為他重義氣，對人和善，禮賢下士嗎？“宋公明私放晁天王”“宋江夜看小鰲山”“宋江賞馬步三軍”都證明了這一點。武松的“義”更顯而易見，“橫海郡柴進留賓，景陽岡武松打虎”“王婆貪賄説風情，武松鬥殺西門慶”還有“醉打蔣門神”“血濺鴛鴦樓”“醉打獨火星”等事件。

仔細研讀，你一定會發現，書中梁山泊英雄都有“義”。作者施耐庵也説過：“身雖百死而無怨，具懷忠義笑問天。”或許這種肝膽照青天，忠義滿堂的品質才是《水滸傳》這部千古動人小説的閃光點。

路見不平·拔刀相助

梁山泊上的英雄不僅具備了“忠，孝，義”的品質，讓我更佩服的是他們路見不平，拔刀相助的品格，他們嫉惡如仇，對待他人又有一種熱心腸。

《水滸傳》中我印象深刻的是“魯提轄拳打鎮關西”，打得好生痛快！魯智深面對金氏父女的悲慘遭遇，他沒有置之不理，而是為他們伸張正義。

在當今社會，人與人越來越疏遠，很多人都是事不關己，高高掛起。一次，媽媽搬着極重的箱子上樓，腰都快折斷了，正好遇到了鄰居和別人聊天，那位鄰居瞟了一眼媽媽，連路都不讓。如果社會中所有人都如此，這個社會將會成為沒有温度的社會，這個國家就不能團結心齊，助人為樂也只是一個空虛的口號。

這就是中國四大名著之一《水滸傳》給我帶來的啟發和感想。希望我們都能擁有梁山泊好漢的優秀品質，我認為“樑上好漢”已不僅是一個名詞，它已是“忠孝仁義”之精華所在。“書讀百遍，其義自見。”讓我們讀好書，在書海中徜徉，在經典中感悟與成長。

《水滸傳》讀後感1000字 篇19

前天我讀了《水許傳》裏的——景陽岡武松打虎這篇小故事。這個故事大致講的是：武松在經過一個山岡的時候，在店家喝酒，店門上明明寫着“三碗不過岡”，可是武松身材高大，吃得多，非要喝多些，老闆娘一直勸他，可是抵擋不住武松，武松一下喝了十八碗酒，吃了四斤牛肉，酒足飯飽後開始向景陽岡走去。店家一隻攔他不讓他過岡，説那裏有一隻吊睛白額虎，客人一般喝過三碗酒就不能在上山岡了，可是武松不聽勸告，一隻往前走，走着走着，酒勁兒上來了，感覺昏昏迷迷，渾身發熱，走不動了，很想睡覺，於是躺在一塊大青石上想睡一覺，在那裏他遇上了吊睛白額虎，武松使出渾身力氣最終把老虎打死了。

看了這個故事，我很喜歡武松這個人，因為他力氣無窮，是個打虎英雄。

故事中我也最喜歡讀武松打虎這個細節，因為這一段寫得特別細緻。如果我們邊讀邊想象，就好像眼前出現了武松打虎的畫面。老虎的三個絕招“一剪、一撲、一掀”之後鋭氣減少了一半，武松更勇敢了，老虎再一次騰空，從半空中躥過來，説時遲那時快，武松後退了幾步，扔掉哨棒，就在老虎快落地的時候，雙手抓住老虎的頭皮，使勁摁下地，兩隻腳在老虎的腦門上一陣亂踢，老虎一邊怒吼一邊掙扎，把身子底下扒出了一個大坑，武松順勢把老虎的嘴巴摁倒坑裏去，並舉起鐵錘一樣的拳頭又一陣亂打，直打得老虎眼睛、嘴巴、鼻子都流出鮮血，動彈不了才住手。

八百里水泊梁山，英雄聚義；眾豪傑一百單八，替天行道——這就是元末明初施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。《水滸傳》是我國古典文學四大名著之一。它主要講的是：北宋年間，以宋江為首的108為梁山好漢在高俅、蔡京等一批奸臣的迫害下，逼上梁山、替天行道，最後走向失敗的精彩故事。書中塑造了松江、武松、林沖等許多富有個性的人物形象，可謂家喻户曉。

讀完這部文學鉅著，我感動着，為了一百單八將“替天行道”的壯志；我熱血沸騰着，為了英雄們的豪邁事蹟；我悲歎着，為了英雄們的悲壯命運……

我很佩服這一百單八將，他們都是英雄。我從《水滸傳》中的英雄，想起了生活中的英雄：老師是英雄。老師就像一支蠟燭，默默的燃燒着，每天為我們批改作業到深夜，白天還交給我們知識。他們用純潔的清流灌溉我們這些幼小的嫩苗，把我們培育成將來對社會有用的人才。所以，我説老師是英雄。

我們的父母也是英雄。他們慢慢的把我們撫養成人，就像陽光呵護小草一樣愛護着我們。他們對我們身上寄託了多少希望，凝聚了多少汗水，只一心想讓我們以後過上好日子。所以，我説父母也是英雄。

從《水滸傳》這本書中，我讀懂了：不要向你的敵人妥協，也不要接受威脅，否則，將會付出慘痛的代價。

《水滸傳》讀後感1000字 篇20

人們都説，少不看水滸，老不看三國。可我卻“少看水滸”了。這麼説吧，我和《水滸傳》倒是挺有淵源的。

《水滸傳》描寫了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，憑藉水泊天險，替天行道，除暴安良，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。《水滸傳》的作者為施耐庵，並由羅貫中加以修改。它是一部世代累積型的長篇文學作品，為我國古代文學史上四大名著之一，並富有濃厚的民間色彩。好啦，説完書，接下來就説説淵源何在吧！

我五六歲時，爸爸就給我買了一本少兒版的《水滸傳》。上面的人物畫的很是生動有趣，所以，我天天捧着它看。那時候的我年幼，只知道故事中的幾個人物，看不出什麼所以然，看了幾天後也就扔在一旁了。

過了幾年，就在我快要把《水滸傳》淡忘時，爸爸給我買了一本《水滸傳》原著。因此，它又激起了我的好奇心和求知慾，再次天天捧着它看。漸漸地，我竟喜歡上了它，用了半個月就把它看完，並記住了好多綠林好漢的名字和綽號。但對於那時正在痴迷於它的我，這些知識已遠遠不能滿足我的需求。

2011年，《新水滸傳》上映時，我迫不及待地就要看，恨不能一下把它全看完。更令我驚喜的是，我偶然看見了電視上鮑鵬山教授在解説《水滸傳》，説得是深入透徹，着實令我佩服不已。

李逵這個人物，鮑鵬山老師解説的很詳細。起先我看《水滸》，覺得李逵是個很威猛勇敢的好漢，但是鮑鵬山老師的一番話，卻讓我對他的印象大打折扣。鮑鵬山老師説，李逵是一個殘忍、殺人如麻、形同禽獸的人！為什麼這樣説呢？讓我們來看幾個事例，你就明白了：第一件事，他因為吃醉了酒，被官府抓住，後又被梁山好漢救獲時，不分青紅皂白，先殺了曹太公和當地村長。殺性起來，把跟隨的四十來個士兵和獵户一併砍死。一瞬間，四十多個人成了李逵斧下的冤魂。第二件，在他回家接她母親的路上，有人自稱是“黑旋風”，要打劫，他就差點殺死那個人。那個打劫的人運氣也好，他碰到的是一個滿腹孝心的李逵，而不是一個充滿殺機的李逵，所以他才逃過一死。第三件，也是最嚴重的一件。李逵奉宋江命令引朱仝上山，他竟趁朱仝不在，把小衙內帶走，到了樹林，因為小衙內哭喊，他竟把一個活潑可愛的小男孩頭生生劈成了兩半！這難道不是禽獸才會做的事嗎？由此可看出李逵殺人的六大特點：一、殺得快；二、殺得多；三、誰擋我路我殺誰；四、亂殺無辜；五、毫不歉疚；六、手段殘忍。聽完鮑鵬山老師説的這些，我真覺得李逵是一個嗜血之人！

現在由於功課的繁忙，我的課餘時間也是越來越少。不過，我依然會常常翻開那本厚厚的《水滸傳》看上幾頁。這正應了老師的話：書籍就是一座寶庫，你永遠挖掘不盡！

《水滸傳》讀後感1000字 篇21

武松自小習武，武藝高強，性格急俠好義。江湖上都稱他“灌口二郎神”。為什麼要稱他為“灌口二郎神”呢?因為鎮守灌江口的二郎神，武藝驚人，神通廣大，排行也是第二，所以給武松起了這個美名。

武松在家好打不平。因先前在家鄉打死一個惡霸，怕吃官司，遠離家鄉，投奔河北滄州，躲在小旋風柴進府中避禍，一住二載。其胞兄武植，在家靠賣炊餅為生，兄弟二人十分義氣。武松離家兩年，時刻掛念胞兄。就在那年九月間，山東濟州鄆城縣宋江，因在家殺死閻惜姣(閻婆惜)，也逃到滄州柴進府中避禍。宋江路過陽谷縣時，路遇武植，武植託宋江帶口信給武松，説清河縣的命案，因無人作證，官府不再追究;武植已遷居陽谷縣，等武松到陽谷縣相會，以求兄弟團聚。宋江、武松二人在柴進府中一見如故，並結拜玉蘭。宋江把武植的話告訴了武松。武松得到哥哥的消息，歸心似箭，第二天就辭別柴進、宋江，趕奔陽谷縣尋兄。

一次醉酒後，在陽谷縣(今聊城市陽谷縣)景陽岡打死一隻猛虎，因此被陽谷縣令任命為都頭。武大郎是一個侏儒，其美貌妻子潘金蓮試圖勾引武松，被拒絕，後被當地富户西門慶勾引，jian情敗露後，兩人毒死了武大郎。為報仇，武松先殺潘金蓮再殺西門慶，因此獲罪被流放孟州。在去孟州途中，在十字坡酒店結識了張青、孫二孃;在孟州，武松受到施恩的照顧，為報恩，武松醉打蔣門神，幫助施恩奪回了“快活林”酒店。不過武松也因此遭到蔣門神勾結官府以及張團練的暗算，被迫大開殺戒，血濺鴛鴦樓，並書“殺人者打虎武松也”。在逃亡過程中，得張青、孫二孃夫婦幫助，假扮成帶髮修行的“行者”之後，夜走蜈蚣嶺，在墳庵殺死惡道飛天蜈蚣王道人。武松投奔二龍山後成為該支“義軍”的三位主要頭領之一，後三山打青州時歸依梁山。

在征討方臘戰鬥中，武松被包道乙暗算失去左臂(央視版電視劇中武松殺了方臘的兒子方天定被方臘砍去左臂，新版水滸傳中被方臘偷襲用鋼叉刺穿左臂插在柱子上一時拔不出來，為捉住方臘武松用刀砍下了自己的左臂。兩版最後都是武松單臂擒方臘)。後班師時武松拒絕回汴京，在六和寺出家，八十歲圓寂。

他是一個急俠好義、剛猛不屈、敢做敢當、嫉惡如仇、正義、勇敢(對蔣門神)恩怨分明，知恩圖報，不向惡勢力低頭。其中敢作敢當是武松這個人的最大的人格特點。一身虎膽，武藝高超，嫉惡如仇，行俠仗義，路見不平拔刀相助。

《水滸傳》讀後感1000字 篇22

誰年少時沒有過仗劍走天涯的夢;誰沒有羨慕過大碗喝酒大塊吃肉的逍遙生活;誰又不曾想象過自己武功高強，正義勇敢，在戰場上竭力廝殺。有這麼一羣人，他們重情重義，嫉惡如仇，這一百單八名好漢名揚四海，威震八方。

我很想穿越去那個朝代，也像魯達武松般要酒要肉。俗話説無酒不成事，若是少了酒，哪還能有大鬧五台山，哪還能有醉打蔣門神，哪還有一百零八位好漢!這酒就像強力粘膠一般將好漢們緊緊團在一起，任憑風吹雨打也始終凝聚在一起，造就了這個朝代的神話。

我很敬佩吳用。他是眾多好漢中唯一武功一般的人，但他卻給人很不平凡的印象。他用計如有神助，從智取生辰綱開始，他的神機妙算沒有一次不令人歎服。在取生辰綱過程中，他彷彿能窺視人心，巧妙利用防範心理，使處處謹慎的楊志也未能避免中計。吳用不傷一毫便大獲全勝，正如後人評價的：“萬卷經書曾讀過，平生機巧心靈，六韜三略究來精。”他雖狡詐，卻心術生得端正，從未有過不義之心，相比宋江的哄騙之術，吳用顯得忠誠得多。吳用與宋江看似宋江罩着吳用，實是吳用罩着宋江。如此足智多謀，赤膽忠心，怎不謂之英雄?

魯智深是最可愛的一位好漢了。他的出場就極其血腥，這注定了他的結局：“聽潮而圓，見信而寂。”你對他的第一印象一定是粗枝大葉，可是隨着情節的發展，你會發現他的心思似女人家細膩，他先安排金氏父女離開，再去尋鄭屠户;在林沖刺配滄州後一路跟隨，才免得林沖在野豬林遇害。其個性特點被作者刻化得十分鮮明。此般見義勇為，自可稱之為英雄。

林沖是最能忍的。他的妻子被人調戲，他能忍;他被設計誤入白虎堂，也能忍;就算在野豬林差點喪命後，他還是忍;在草料場被燒聽見陸遷的話後，他終於再也忍不了了，雪夜上梁山。即便在梁山受到王倫等人的擠兑，卻依然忍氣吞聲。這種逆來順受的心性使他剛硬不起來，這種隱忍是刻在骨子裏，改變不了的。但在關鍵時刻，總能拍案而起，例如火併王倫，這樣才有了轟轟烈烈的梁山故事。他曾是槍棒教頭，一身的武功卻從未輕易展露。令人感動的便是他與魯智深的兄弟之情了。林沖在深山獨有一名好友就是魯智深，他叫魯智深一聲哥哥，魯智深圓寂後，林沖也暴死他墓前，這悲劇的結局也正是一百零八位梁山好漢的結局。這樣的武藝高強，論為英雄綽綽有餘。

梁山好漢們的命運從一開始造反的聲勢浩大，到招安後的支離破碎，吐露了作者對朝廷的不滿與被奴役生活的憤懣。這種思想就被寄託在了梁山好漢身上。他們敢於造反，並積極參與其中，卻又願意歸順朝廷，也表現了忠君思想的嚴重。

這一百零八位梁山好漢是一個時代的悲劇，但每個人義薄雲天、俠肝義膽的性格，塑造了一百零八個英雄!

《水滸傳》讀後感1000字 篇23

《水滸傳》中的傳奇故事，傳奇人物，深深地吸引着我，我收回思緒，繼續讀了下去......

——張曦月

“及時雨”，大多情況下是人們用來比喻在困境時及時出現並幫助解決困難的人或事。例如旱季時的一場透雨，總會讓人們撫手讚歎：“這雨來得及時，真是好啊！”

而在《水滸傳》中，押司宋江便被賦予了這個稱號，可見其為人仗義疏財，幫窮濟困，是人們心目中的“及時雨”。讀了《水滸傳》，大家都知道，宋江可能並沒有其他人那樣英武非凡。他沒有魯提轄“拳打鎮關西、倒拔垂楊柳”的勇猛豁達；也沒有武二爺“醉打蔣門神、景陽岡打虎”的威武霸氣。但是他一生憑藉一個“義”字得到了所有兄弟的敬重與信任。

宋江在做押司的時候，正趕上晁蓋一行人等盜取生辰綱。不料被人發現，事情敗露，白勝也被抓了去，在朝廷的威逼下不得已説出了一行人的行蹤。而宋江在與何濤的交談中，無意間得知晁蓋等人將要受難，便決定要幫助這羣落魄的英雄。宋江和晁蓋情同手足，肝膽相照，他一方面憐惜這一干人等都是助強扶弱的英雄好漢，另一方面也是對朝廷的昏庸無道而感到痛心疾首，所以宋江不顧自己的安危與處境，馬上通知晁蓋等人及時避難，並決定佯裝夜捕，為晁蓋等人逃脱爭取了時間。

書中關於宋江義薄雲天的故事數不勝數，他對親人對兄弟對朋友，都是講究一個“義”字當先。而我們的現實生活中我們身邊的人，也有很多重情重義的事情，讓我們感動！

我叔叔家的哥哥從小在我父親身邊長大，那時候叔叔嬸嬸在外地工作，哥哥還是嬰兒時，便由我父親照顧他的一切衣食住行。哥哥上學以後，聰明伶俐，成績很優異。但是哥哥也過於淘氣，在讀書時很讓家裏人頭痛，在學校與同學吵架、打架總要生出很多事端，讓所有人焦頭爛額。而我的父親對哥哥並不打罵，總是苦口婆心地跟哥哥講道理，督促他上進。一次又一次地促膝長談，終於讓哥哥收了心性，開始奮發向上，並且成功地考取了一所理想的大學，大學畢業後成為了一名優秀的人民教師。哥哥非常感激我父親的養育之恩，無論工作多忙，每天都抽出時間來給父親通個電話，我父親病了，哥哥求醫問藥，像兒子一樣照顧他，讓我非常感動。哥哥還總是省出自己的工資給父親買一些生活用品郵寄過來，又貼心又周到。除此之外，哥哥也像父親當年對他一樣，關心着我的成長與學習，幫助我、鼓勵我，給我指出正確的人生方向，是我最依賴最信任的人。

讀書明理、讀書長智。《水滸傳》中的傳奇故事、傳奇人物深深地吸引着我，我收回思緒，繼續讀了下去......

《水滸傳》讀後感1000字 篇24

水滸傳無疑是中國的經典名著，其中的108位好漢可謂是各顯神通，他們都給我留下了極其深刻的印象。

水滸傳中的108位好漢中，他們都有着自己獨特的本領，在自己所處的時代裏混出了自己的一片天地，在江湖上都有自己小小的地位，這些好漢中每位都有着讓我們羨慕，被後人讚賞的一方在這位好漢中，他們的行為事蹟也深深的影響着我們這些好漢，讓我最羨慕的就是武松，他最出名的世界無疑是打虎，他的果敢智勇雙全的精神不得讓我驚歎一天，他來到一個名為三碗不過崗的酒店喝酒，他喝了三碗，過後天色又正晚，本想着要走這時店裏的小二把他攔下説山中有老虎這麼晚了要過港很危險的曾經有個人就被老虎咬死過，武松聽了不信店小二的話，收拾好自己的行囊便揚長而去，當他上到山崗時，周圍一片寂靜，不時還有些涼風吹來，感覺陰森森的，武松心裏不經有了幾分害怕，忽然一個龐然大物跳了出來，果真是一隻大老虎，武松便退後了小几步，這時老虎一跳正要跳向武松，武松一閃帶老虎落地後，武松後生一棍擊中老虎的頭部，經過幾個回合的打鬥，最終將老虎制服了。

武松的果敢，志都志勇的精神一直激勵了我成長，當我遇到了困難時，我不再像以前的那樣擺設，我會學着像武松一樣的果敢，不再猶豫，自動自由的去解決問題，他的精神也深深的影響着我的學習，對我的學習有潛移默化的作用，特別是對我的數學，我覺得我的數學因為武松而變得更加強大，現在高中的數學都是比較難的，因為每一道題他都會有融合你學過的所有知識，所以它的難題就會有大大的加深，其實我們並不需要去害怕恐懼它，我們應該像武松一樣要果斷對待題目，要向智鬥智勇，我們做題時要做到膽要大心要寬，腦子要轉得快心要靜，所謂膽大就是不畏懼，題目有多難嘗試着去解決，心要寬就是在遇到難題的時候，不要着急，慢慢的去想，腦子要轉得快，就是要把你所學的知識結合到題目上，到底要運用哪些知識，要大家自己考慮，心要靜，就是在解題的時候，一個方法行不通就要懂得變通，而不能只用一種方法這是很難做到正確的，就算做到正確了，那也花費了非常多的時間，這樣就沒有什麼難題是你解決不了的了。

水滸傳對我的生活學習存在着深深的影響，我願意水滸傳伴我一生，我願意中國經典的名著伴我一生，我們讀這些名著是瞭解古人所寫的那些故事，提升自己的感受能力。

《水滸傳》讀後感1000字 篇25

《水滸傳》宋江是一個備受江湖好漢推崇的大哥，他走到哪裏幾乎都受到跪拜。的確，如武松所説:江湖上都道他是個及時雨宋公明，且又仗義疏財，扶危濟困，是個天下聞名的好漢。做事有頭有尾，有始有終。

確實，武松和宋江在柴進府相識後，宋江將出些銀兩，與武松做衣裳。而柴進知道，那裏肯要他壞錢，自取出一箱段匹綢絹，做了三人的稱體衣裳。而武松在宋江每日帶挈他一處飲酒相陪，心情好了許多。

後來武松要去看望哥哥，柴進取出些金銀送與武松，武松謝了柴進，縛了包裹，拴了梢棒要行，柴進又治酒食送路。武松穿了一領新衲紅綢襖，戴着個白范陽氈笠兒，背上包裹，提了杆棒，相辭了便行。宋江道：“弟兄之情，賢弟少等一等。”回到自己房內，取了些銀兩，趕出到莊門前來，説道：“我送兄弟一程。”宋江和兄弟宋清兩個送武松，待他辭了柴大官人，宋江也道：“大官人，暫別了便來。”

三個離了柴進東莊，行了五七里路，武松作別道：“尊兄，遠了，請回。柴大官人必然專望。”宋江道：“何妨再送幾步。”路上説下閒話，不覺又過了三二里。武松挽住宋江説道：“尊兄不必遠送，常言道：送君千里，終須一別。”宋江指着道：“容我再行幾步。兀那官道上有個小酒店，我們吃三鍾了作別。”三個來到酒店裏，宋江上首坐了，武松倚了梢棒，下席坐了，宋清橫頭坐定。便叫酒保打酒來，且買些盤饌果品菜蔬之類，都搬來擺在桌子上。三個人飲了幾杯看看紅日平西，武松便道：“天色將晚，哥哥不棄武二時，就此受武二四拜，拜為義兄。”宋江大喜，武松納頭拜了四拜。宋江叫宋清身邊取出一錠十兩銀子，送與武松。武松那裏肯受，説道：“哥哥客中自用盤費。”宋江道：“賢弟不必多慮。你若推卻，我便不認你做兄弟。”武松只得拜受了，收放纏袋裏。宋江取些碎銀子，還了酒錢，武松拿了梢棒，三個出酒店前來作別。武松墮淚，拜辭了自去。宋江和宋清立在酒店門前，望武松不見了，方才轉身回來。

行不到五里路頭，只見柴大官人騎着馬，背後牽着兩匹空馬來接。宋江望見了大喜，一同上馬回莊上來。下了馬，請入後堂飲酒。宋江弟兄兩個，自此只在柴大官人莊上。

這裏宋江對待落難的武松幫助真是非常及時，當時武松在柴進莊上因為武松的性情剛烈讓柴進有了怠慢，是宋江的到來給病中的武松送來温暖，後來在與宋江相處了日子裏，柴進也對武松好了許多。等武松離開柴府時，宋江送了又送，這讓武松甘心結拜義結金蘭，真是情真意切及時雨宋公明！

《水滸傳》讀後感1000字 篇26

清風偷偷地翻過了最後一頁，合上《水滸傳》，閉上眼。梁山泊一百零八位好漢的形象便湧上心頭，難以忘懷……

人們都説“少不看《水滸》”。可我一翻開書，便被各色人物吸引了：神機妙算的吳用，有情有義的宋江，英勇善戰的盧俊義…真是英雄豪傑聚集一堂啊!

可是有戰鬥必有犧牲。在南下征伐方臘的過程中，宋江痛失多名大將，最後僅得二十七人回京。在好漢當中，最讓我敬佩的非黑旋風李逵莫屬了。李逵身來便是一員猛將，只是相貌醜那陋:“黑熊般一身粗肉，鐵牛似遍體頑皮。交加一字赤黃眉，雙眼赤絲亂系。”人們都送他外號“鐵牛兒”

剛開始，我對他是充滿不屑:他罵罵咧咧，粗暴無禮。在元宵會上大鬧東京，幾次誤了宋江、吳用的好事。可是後來征戰方臘及回京之後，我徹底改變了對他的態度，心中的不屑全部拋至九霄雲外去了.留下的只有敬佩與讚美了.

倘若説他在鬧東京時是粗暴無禮的，那他在征戰方臘時便是英勇殺敵，重情重義的一員猛將了。在征戰方臘之時，李逵主動出馬與敵方交戰，看見弟兄們相繼倒在了敵人的長纓之下，李逵便掄起雙斧，報仇雪恨，斧頭朝敵人的頭上砍去，連折敵方數名將領，讓敵人聞風喪膽，丟盔棄甲，倉皇而逃。但是李逵堅決不罷休，乘勝追擊。

讀到這裏，我閉上眼睛，不由得對李逵產生了一種説不出的敬意。雖然我們現在生活在一個無硝煙，無戰爭的國家，不需要英勇殺敵，建功立業。但我們還是要學習他重情重義、堅毅勇敢的精神品質。

終於，長達數月的戰爭結束了。宋江，吳用等二十七人凱旋迴京了，等待他們的是功名和酬勞。各將領各得其所，選擇了自己想要的餘生。

宋江、吳用、李逵等人都走上了官場，可是黑暗而又動盪的社會，全部掌控在了奸臣的手中，他們先後害死了盧俊義、宋江等人，話説宋江吞下藥酒後，方知是詐，卻為時已晚。在所剩無幾的時日裏，宋江請來李逵，李逵得知真相後，他也喝下藥酒，“回到潤州，果然藥發身死”與宋江並葬於楚州。

讀到這裏，我不禁感慨萬千，熱淚盈眶，李逵重兄弟情義，與宋江出生入死，同甘共苦，情同手足。我們雖然不一定會為友情不惜一切代價，但也要學會尊重友情，呵護友誼。李逵身上的品質，我會銘記於心!

讀《水滸》，讀的不僅僅是故事，更是人物身上的品質。《水滸》，讓我受益匪淺!讓我難以釋懷!讓我對黑旋風心生敬意！

致敬黑旋風!

《水滸傳》讀後感1000字 篇27

《水滸傳》是一本與《西遊記》《三國演義》《紅樓夢》並列為中國四大名著的好書，正如黃老師所言，很有細讀的必要。

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，其作者究竟是誰？我查閲了有關資料，居然有三種説法，但大多數人認為是元末清初的小説家施耐庵。

全書描寫了北宋末年，宋江帶領108位英雄好漢，聚義梁山，替天行道的故事。這本書也是中國第一部以農民起義為題材的長篇章回體小説。其中前七十回，講述了落魄子弟高俅因為踢得好蹴鞠而被昏君封為殿帥府太尉。在他不遺餘力地陷害和打擊下，眾多好漢如林沖，關勝等為求活路，紛紛落草梁山泊。在以高俅為核心的的朋友圈中，聚集了一些貪官污吏，結黨營私，狼狽為奸。這部分內容抨擊了當時統治階級的昏聵與殘暴，歌頌了起義英雄的反抗行為。後三十回，主要寫的是招安與招安後的事情，這部分讓我看得有些鬱悶，不再贅述。

在看這本書時，我被其生動的情節所吸引，腦中不禁浮現出一幅幅生動的畫面……想象着武松在"三碗不過崗"酒肆喝酒時的豪邁，想象着酒後上景陽崗打虎的霸氣，蕩氣迴腸，心嚮往之。書中還有很多玄幻的東西，像公孫勝的師傅羅真人被李逵斧劈了數斧頭，居然不死。還有入什麼入雲龍鬥法破高廉等等，都讓我目眩神迷。當然，最讓我佩服的不是宋江的忠義，而是梁山泊的眾好漢的兄弟情深。他們出身不同，不是親兄弟，卻勝似親兄弟。

這不由地讓我想到，在現實生活中，人們為了一點利益，爾虞我詐，翻臉成仇。君不見，網絡上到處充斥着這些新聞：某某公司職員私自使用權力，挪用公款；某某官員不顧黨紀國法，接受賄賂被雙開……不勝枚舉啊。

當然，有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點亮人性的光輝。杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問時，卻只是安然地回答着："這只是下意識地動作，若是換了別人也會這麼做的。"她失去了一條臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不願意打，更何談最美二字。不錯，吳菊萍是名副其實的最美媽媽，她的人性是美好的，絢麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會這麼做的。

合上《水滸傳》，書中的章節似壯美的圖畫在眼前徐徐浮現，忘不了那些人物所表達出對世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個詮釋真善美、假醜惡的傳奇。

《水滸傳》，確實是一本好書，值得一讀再讀！

《水滸傳》讀後感1000字 篇28

“於是分頭四出，尋黑矮漢，尋梢長大叔，尋頭陀，尋胖大和尚，尋茁壯夫人······”這是魯迅筆下的哪本書呢？正是《水滸傳》！

合上《水滸傳》，心還神遊在書裏，那108位好漢的形象在心中一直揮之不去，那些富於傳奇的英雄故事使我讚歎不已！

作者是明代的施耐庵，原先為張士誠的軍師，後因張士誠降元，施耐庵屢諫無效，隱居興化，寫下《水滸傳》。

此書把時間定在宋徽宗時代，正是宋朝最為腐敗的時代，而施耐庵生活的時代也屬於元末明初的混亂時代。“時勢造英雄”，這混亂的時代給予了施耐庵充分的生活體驗和充足的寫作素材，才得以完成《水滸傳》這篇鴻篇鉅製。

先出場的高俅是整篇小説的開始，他是一個破落户子弟，吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲玩耍；亦胡亂學詩、書、詞、賦，但仁義禮智信行忠良全不會。按照現在的話説，就是一個“三無青年”，街上的小混混。按理，最終只能活在社會的最底層，成不了什麼大器，但卻因蹴鞠，球踢得好，得到了宋徽宗的喜愛，而當上了太尉。

由此可見，這是作者對宋國皇帝不分黑白，聽信奸臣的諷刺，也是對張士誠降元的憤恨與無奈。

我們再來聊聊梁山伯最重要的人物——宋江。

説起宋江，我們想起的，必定是“忠義”二字。是的，書中這樣評價“起自花村刀筆吏，英靈上應天星，疏財仗義更多能。事親行孝敬，待士有聲名。濟弱扶傾心慷慨，高名水月雙清。及時甘雨四方陳，山東呼保義，豪傑宋公明。”當閻婆惜要晁蓋的一百兩黃金，不然就告上官府時，宋江寧可將自己身上的東西典當成一百兩黃金，也要把黃金和回書贖回，還給了晁蓋，這捨己為人的精神，是當代每個人都應該有的。

當宋江被下慢藥賜死時，他仍念念不忘水深火熱中的人民，還託夢宋徽帝要造福蒼生。

雖被奸臣陷害，被逼上梁山，但沒有像之前的農民起義一樣，憎恨朝廷，而是懷着一個大度的心，希望去改變朝廷。你説這樣的人，怎能不成為一代傳奇？

一邊是潑皮無賴當道，一邊是正義之士逼上梁山，忠義報國卻為奸佞所害。這宋朝怎會不滅亡？徽欽二帝被北方的金人擄至枯井，北宋被趕到長江以南，自然也就不足為怪了。

真是“自作孽，不可活”呀！

花和尚魯智深、青面獸楊志、豹子頭林沖……·一個個鮮活的人物形象不斷在腦海裏閃現。讓我們打開這本書，一起神遊水滸，感受108位好漢的豪情壯志吧！