《水滸傳》讀後感（精選15篇）

讀完一本書以後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？以下是小編為大家整理的《水滸傳》讀後感（精選15篇），歡迎大家分享。

《水滸傳》讀後感1

最近，我讀了四大名著之一：水滸傳，這本書寫得語言生動，把梁山泊的一百零八將寫得有聲有色，好像他們就在我邊上一樣。

雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮玄的粗魯是悲憤無説處，而焦挺的粗魯是本身的氣質不好……在這本書上還至少出現了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。在這一百零八將中，及時雨宋江讓我印象最為深刻，因為他待人温和，有義氣。被他捉住的敵將，欣賞的，就勸他入夥，不是很喜歡的，就放了他，從來不會命令手下殺人。

武松打虎是水滸傳的經典片段，武松是山東清河縣人，人稱二郎。他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴髮的男子漢”。在景陽岡，武松遇到一隻吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑裏，然後用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概，讓我印象深刻。但不只是他打虎。他和兩個差人在十字坡酒店用巧計，救了他自己和兩個差人的命。

總之，梁山泊的一百零八將都有他們各自的優點，而這一個個經典而有特色的人物正是在水滸傳的作者——施耐庵的筆下誕生的。

《水滸傳》讀後感2

初讀水滸傳，覺得裏面的故事有點荒唐。好漢林沖被奸佞誣陷卻無處伸冤；曹蓋等人在綠林打劫的卻被稱為好漢；英雄魯智深行俠仗義卻落得個落荒逃跑的命運；粗莽漢李逵這種濫殺無辜的人也能在江湖中立足；梁山好漢本以佔山為王，且力量足以和朝頂對抗，為何還要替朝廷出力，導致最後梁山落了個淒涼的結局……

這些都使我不解，我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之餘，被裏面的故事情節深深得吸引，我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳，讀到第三遍時，才明白作者的深意。

讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐，是當時那個朝綱腐敗、民不聊生的社會造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當道，才有了好漢林沖被高衙內和好友設計陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險，差點丟了性命；正是當時社會民不聊生，老百姓處於水生火熱之中，才有人打着“劫富濟貧”的旗號搶劫官府、富商，並受到尊重；正是那個社會朝廷力量日益變弱，遭遇內憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、佔山為王，與朝廷作對。

不過也正是那個社會，那個社會的忠君報國的主流思想，才導致了宋江掌權後，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。但是那個奸佞當道的朝廷、昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉！悲哉！

《水滸傳》讀後感3

《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”，“劫富濟貧”的英雄事蹟。就藝術成就而言，《水滸傳》英雄人物的塑造，對後世影響深遠。

在水滸傳中，至少出現了一二十個性格鮮明的典型人物，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了後世創作以英雄為題材的小説取之不盡的寶藏！

對於書中的精神，我有一點自己的體會，我覺得主要是寫“忠”和“義”。“忠”是對地位、權利誘惑毫不動心。晁蓋六人奪取生辰綱，沒有一人有私心，這就是“忠”；“義”這個字在梁山好漢身上表現得淋漓盡致，“義”一可以解釋為正義，仗義。武松殺人後，為了不連累別人，在牆上留下了自己的大名，這就是“義”，這是個人的小“義”。而在這次疫情中，讓我體會到了什麼才叫“民族大義”！中國為了控制這次疫情的傳播，第一時間封城，為世界抗擊病毒爭取了時間。中國還向全世界宣告，只要你們有需要，只要我們能做到，不管人力、物力、財力，我們都可以支援！這樣的義薄雲天才是大義！我是中國人，我驕傲，我自豪！

“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，捨生而取義者也”。這是孟子曾説過的。古往今來，所有英雄都能捨生取義，他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個人都值得學習的地方。而民族大義需要我們每個人代代相傳！

《水滸傳》讀後感4

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。《水滸傳》是中國四大名著之一，書中一百零八英雄好漢，宋江為首。

宋江，綽號及時雨，在關鍵時刻勇敢果斷，為人仗義，做事為兄弟着想，犧牲個人利益保全兄弟。他做事並不只是果斷，都是經過了縝密的思考。宋江原為鄆城縣一刀筆小吏，但他好結識朋友，晁蓋就是其中之一。晁蓋被人陷害入獄，宋江不但幫助晁蓋查明秋毫，還私放了晁蓋，上了梁山。這是天註定的，卻也有不可或缺的一號人物-----閻婆惜。宋江怒殺閻婆惜，實屬英雄之舉，令人欽佩。

宋江為梁山首領，可世人對他褒貶不一。褒，他仗義行事，心思縝密，與兄弟朋友有默契，兄弟有難拔刀相助，滴水之恩湧泉相報。貶，他膽小又有一點懦弱，降宋之心從未減弱。其實，一點沒錯。宋江，就是這樣一個人，並非十全十美，與梁山其他好漢一樣。人，總有缺陷，世人並無完人，古人也不例外。宋江的領導能力超羣，若不是此，怎能為首？論武功，林沖、盧俊義哪個不比他強；論計謀，吳用比他強；論力氣，李逵、魯達都比他強；論水性，張順比他強。他宋江何德何能能當上羣龍之首？憑的便是這領導能力和對兄弟的仗義。

可惜的是，宋江帶領一百零八好漢向大宋招安，受到了朝中奸臣聯合的排擠壓迫，最後受害身亡，而弟兄們也所剩無幾。

“天罡盡已歸天界，地煞還應入地中。千古為神皆廟食，萬年青史播英雄。”

《水滸傳》讀後感5

最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完後，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。

這部書表現了一羣不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經典的農民起義小説中，反應了作者施耐庵對朝廷黑暗和統治者昏庸的強烈的不滿和憤慨。

《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深他們豪爽粗狂卻不失風度；待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義；勇猛異常的關勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵；吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚歎，像這樣性格的鮮明人物還有許多。

在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象頗深。為什麼他叫花和尚呢？因為他身上紋了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細。

在打死鎮關西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指着鎮關西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然後從容不迫地離開；放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠了他才走，這充分體現了他的智慧和膽大心細；在史進去打抱不平被抓後，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識破，又被抓了起來，面對審問時，他又充滿正氣地説：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是！”

這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和捨己救人的品質值得我學習。

《水滸傳》讀後感6

前幾天，爸爸給我買了一本青少版的《水滸傳》，一看到它我就喜歡上了，經過這幾天如飢似渴的閲讀，我美美地享受了這本名著帶給我的快樂。

《水滸傳》描寫的是各個英雄被逼上梁山的不同經歷，刻畫了一批聚集江湖、行俠仗義的綠林好漢的獨特形象。一百零八位英雄好漢，性格個個特點不同：李逵的粗心莽撞、魯達的粗中有細、武松的勇猛利落、林沖的忍讓、宋江的謙恭。書中每個人物都刻畫得栩栩如生，讓人看後印象深刻，而且故事情節描寫得曲折生動，引人入勝，讓我一看就實在捨不得放下。

在眾多好漢中，宋江這個人物給我印象最深刻。其中之一是他很有孝心，一聽説父親去世連梁山也不去就飛也似的星夜趕回家中，回去發現是父親想念他而故意騙他回來；同時他雖然相貌平平，但他為人非常豪爽、仗義，遇到他人有難處時大力幫忙，慷慨解囊，所以他聲名遠揚，個個都敬仰他。他私放晁天王、怒殺閻婆惜、潯陽樓題反詩、遇九天玄女受天書、三打祝家莊、夜打曾頭市、三敗高太尉等故事尤其讓我印象深刻。只可惜他一心為了功名而投降朝廷，導致最後梁山英雄都跟着他落了個悲慘的下場。

看了這書後，我深深感覺《水滸傳》給我帶來了很多的快樂和知識，我以後一定要更多地閲讀名著書籍，去尋找書中的樂趣。

《水滸傳》讀後感7

前些天，我讀了《水滸傳》，水泊梁山那替天行道的大旗，那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海裏，但我最喜歡的還是林沖，最可憐的就是宋江。

林沖這個人有兩個特點：一是忍；二是狠。高衙內欺辱他的妻子，他忍了；誘他進白虎堂，判他去充軍，他忍了；解差用開水燙他，甚至要殺他，他忍了；從八十萬禁軍教頭到看守草料場，他忍了。他忍，是因為他對朝廷還存有幻想。當到了“風雪山神廟”時，幻想破滅了，他忍無可忍了，大開殺戒，一口氣殺了六個人。投奔梁山，王倫不肯收留，他忍了，寄人籬下，當晁蓋上山時，他又忍無可忍了，殺了王倫，體現了一個“狠”字。

在説宋江，他從來就是腳踩兩隻船，對朝廷充滿幻想，總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條後路，於是，聚義廳變成忠義堂，人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客，導致林沖氣的吐血，他接受招安的日子，也是林沖吐血身亡的日子。接着，他又征討同樣是起義軍的方臘，結果兄弟們是死的死、亡的亡。最後朝廷對他還是不放心，賜他自盡，他臨死還帶上李逵。可謂可憐、可悲，令人心生厭惡。因此，我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達，以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用，盧俊義。

總之，我喜歡着本書，那栩栩如生的一百零八人將伴我同行，這就是我讀《水滸傳》後的一點感受！

《水滸傳》讀後感8

最近，我讀了中國四大名著之一的《水滸傳》，本書主要寫了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。

《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物：如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統治者，具有反抗精神的黑旋風李逵，性格剛烈的武松，逆來順受、最後走上反抗道路的林沖等等，都給我們留下了深刻的印象。

其中，讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個“三碗不過崗”的酒店喝了十八碗酒，當他付完錢要往崗上去的時候，店小二攔住他並好心告訴他崗上有一隻老虎，武松並不聽他的話，硬要往崗上走，當他走到了一個廟門時，看到了告示，上面還蓋着紅色大印，這才信那崗上真有虎，可回去又怕有失自己的顏面，便繼續向上走。他的酒力發作，看到一塊大青石，剛一躺下，突然，前面出現了一隻老虎，武松想着着急也不是個辦法，只好硬碰硬了。老虎張着飢餓的大嘴，見了武松，急不可耐地使出捉捕獵物的那三招：一撲、一掀、一剪。而武松卻是機靈的躲過去了，老虎轉過身來，武松拿起梢棒，猛地劈了下去，只聽一聲巨響，一棵枯樹被劈斷了，沒想到老虎沒打到，梢棒卻斷了，老虎兇性發起來，看着又飢餓又兇猛的老虎，我不禁為武松擔憂，沒想到武松大顯身手，打死了老虎。

讀完《武松打虎》這個小故事，讓我明白了一個道理：在現實生活中，我們會遇到許多的困難，我們躲不過它，就要勇敢的去面對它。

《水滸傳》讀後感9

我利用假期讀完了《水滸傳》，這是一部很好的名著。《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩字忠，義。

忠即是對自己的祖國對自己的親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍對自己的祖國忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被逼上梁山後，對高俅之子的寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠。在當今社會中，相信很多人能做到這一個“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫，在現實生活中，給人讓座幾乎誰都能做到，但救人於危難之中不是誰都能做到的。

我在假期看了一個節目名字叫《感動中國十大人物》，我不記得在什麼地方發了洪水，把遊船沖垮了，船上好多人等着去救，但是消防戰士無法施救，只能通過一條繩索才能達到那條船上，稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出，但到了那條船上的時候船瞬間傾斜沒入水中，有兩位被捲入洪水，消防叔叔告訴大家不要驚慌，等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人，不過還好都獲救了。危難之時他把生的希望給了別人，讓我小小的心靈有了很深的觸動。

希望我們的社會多一些這樣的人，在危難之時伸出自己的雙手，幫助那些需要幫助的人，做到“忠”“義”兩全。

《水滸傳》讀後感10

終於，再次合上書，讀完了《水滸傳》，眼前又是一副水深火熱，劫富濟貧的場面。梁山上的那一百零八位好漢，也許早已隨風飄到了自己的故里，但留給我們的，只有無盡的思索。

北宋未年，黑暗籠罩在天空中，蒙了人眼，迷了人心。朝廷內腐朽不堪，民間百姓們處在水深火熱當中。也許，這一切沒有人會撕開那所謂的迷茫，但是，梁山上的那一百零八位好漢用他們那顆不甘平庸的心，照亮了整個天空。

宋江不甘平庸，被逼上梁山；林沖不甘平庸，留下了“仗義是林沖，為人最朴忠。江湖馳譽望，京國顯英雄。……他年若得志，威震泰山東”的豪言壯語；魯智深不甘平庸，救下了被髮配的林沖……縱觀書中的英雄們，哪一個不是因為不想被現實壓迫，才苦苦掙扎？又有哪一個甘於平庸？不，他們絕不任由平庸作祟，拉起了一場轟轟烈烈，悲壯蒼涼的英雄戰歌。

“生於平庸，死於平庸”是人一生最大的悲哀，周恩來總理一句“為中華崛起而讀書”，這振聾發聵的聲音，道出了一個少年遠大的志向，更是道出了中國的脊樑，我國的發展過程歷盡艱難，需要太多這樣不甘於平庸，敢於實踐的人，為我們探索前進的道路。作為二十一世紀的接班人，我中華少年又怎能甘於平庸！

如若為土，為何不能是高山；如若為水，為何不能是海洋；如若為樹，為何不能是白楊；如若為人，為何甘於平庸！帶着不甘，帶着理想，帶着自信，去飛翔吧！我相信每一個不甘平庸的人，都會“扶搖而上九萬里”！

《水滸傳》讀後感11

《武松打虎》，《倒拔垂楊柳》，《拳打鎮關西》這幾個耳熟能詳的故事大家肯定是水滸傳中的英雄所為。水滸傳中那一百零八位好漢都十分令人敬佩，如武二郎武松，豹子頭林沖，花和尚魯智深，及時雨宋江……作者把這些人物刻畫的栩栩如生。水滸傳的作者是施耐庵，他是江蘇興化人，他十三歲在蘇州附近讀書，二十九歲時中舉人……

水滸傳中每個人物我都記憶猶新：

及時雨宋江：他早為山東鄆城縣押司，整天舞文弄墨是一刀筆小吏。有一次晁蓋派劉唐送金子書信給宋江，被老婆閻婆惜發現，宋江私通梁山泊趁機要脅，宋江大怒，便殺了她，逃往滄州，被迫上梁山。

武松：人稱武二郎梁山泊步軍第二頭領。景陽岡上借酒打死猛虎，威震天下，做了谷陽縣步軍都頭，哥哥武大郎被潘金蓮，西門慶殺了，武松又殺了潘金蓮與西門慶後自首被髮配到孟州牢城，在牢營中認識了施恩，為他奪回酒店後，大鬧快活林，醉打蔣門神，後被他害了，在飛雲浦殺了公差回鴛鴦樓殺了蔣門神，張團練在十字坡張青酒店打扮成行者最後失去右臂，在六和寺照顧林沖八十歲死去。

在我眼裏水滸傳中每個人都各有特點，有的大度，有的小氣……一個個英雄令人敬佩，一個個小人令人鄙視，我希望大家可以多讀課外書，瞭解中華五千年的偉大文化。

《水滸傳》讀後感12

《水滸傳》中，作者通過精彩的外貌描寫，塑造了一個個栩栩如生的英雄形象。

文中用了豐富的色彩描寫，如史進在出莊迎戰陳達時，“身披硃紅甲、上穿青錦襖、下着抹綠靴、腰繫皮搭膊”，以色彩的差異，給人強烈的視覺感受，襯托出史進的武藝高強，準備充分，為他的戰勝作鋪墊。再如柴進的“皂紗轉角簇花巾，紫繡團龍雲肩袍，玲瓏嵌寶玉絛環，金線抹綠皂朝靴”，看出柴進身着的華麗，家世顯赫，位高權重，也為他的仗義疏財奠定了經濟基礎。

除了色彩描寫，還有與其相對的白描手法。在寫賣寶刀的人時，“頭戴”“穿”“手拿”“插個”“立”等詞，簡潔明瞭，烘托出賣刀人瀟灑、豪邁、不拘小節的氣質，讓人一眼望去就覺得這是一個行走江湖人士，也讓林沖成功上當買下寶刀。

文中還用比喻的手法來寫人的外貌。在描寫九紋龍史進時説“銀盤也似一個麪皮”，把史進的.臉比作麪皮，一個讓人腦洞大開的比喻，形象地寫出了他的膚色之白，表現史進的年輕英俊，俊朗，武藝也十分高強。再如魯提轄拳打鎮關西時，作者把鎮關西鮮血直流比作開了個油醬鋪，把他所受的傷比作彩帛鋪，生動活潑，讓人讀起來有畫面感，也從側面反應出魯提轄的力量之大，鎮關西毫無還手之力。

正是作者用豐富多趣的外貌描寫，刻畫了一個個性格迥異的他們，才圓了大家的一個英雄夢。

《水滸傳》讀後感13

今天，我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》，它是由明朝的，施耐庵寫的。在這本書中，我印象最深的人物應該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強、忠厚老實、有勇有謀，宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財、扶危濟困、愛結交各路好漢（也就是愛交朋友）而武松他武藝超羣、剛猛不屈。

前幾天我剛剛又學了一遍“打虎景陽岡”，我覺得武松打虎景陽岡讓我對武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了陽谷縣地界，武松飢渴交加，看見前面有一家酒店，挑着一面招旗上面寫着：“三碗不過崗。”武松喝了三碗，還想喝，卻不見店家來倒酒，與店家説了説又喝了十幾碗，前前後後一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人説：“前面景陽岡來了只吊睛白額老虎，常常晚上出來傷人，已經害死了三二十條大漢。”武松不信店主人説的話執意要現在上山，武松走了好長一段路，見到一座廟，廟門上果然有榜文。後面不説光説前面，店主人是好心勸武松不要上山，可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費。導致我有點不太喜歡武松。在現實生活中有時候我們不清楚一些事，別人好心提醒我們，我們應該心存感謝才對。

閒話多説了，怎麼樣，同學們，你們想看其它故事嗎？如果想看就快來看《水滸傳》吧！

《水滸傳》讀後感14

《水滸傳》寫的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的傳奇故事。他們的勇與力、智與真，主持正義，追求理想，以及朋友的合力相助、患難與共，都使我們無限景仰，熱血沸騰。

《水滸》英雄給人的第一印象，就是具有超人的勇、驚人的力，讓人讀着讀着就不禁瞪大眼睛，張大嘴巴。的確，這樣的英雄在現實生活中或許並不存在，但人們需要他們，人們在向自然要生存，要發展的拼搏中，在與社會種種惡勢力的鬥爭中，需要與期待着這種壓倒一切的力量，不可阻遏的氣勢，無往不勝的精神。人們在這些英雄身上體會到了一種陽剛，壯烈、偉大的美，感悟到了人作為世界的主人的本質力量。它能使人精神振奮，鬥志昂揚地迎接人生道路上的種種挑戰。

《水滸傳》這本小説從各個方面，各個角度展示了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種十分珍貴的人類感情，具有感動天地的力量。“四海之內皆兄弟也”，也應該成為我們今天人生的美好理想。這本小説之所以吸引人，也是因為小説中的一些英雄不拘禮法，不計名利，不做作，不掩飾，“任天而行，率性而動”，保存了一顆“絕假純真”的“童心”，與那些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大頭巾”的虛偽做作，心胸狹窄成了鮮明的對照。

《水滸傳》這本小説可真是世界文學寶庫中的一顆明珠。

《水滸傳》讀後感15

水滸傳可為是我國小説史上第一部農民起為題材的長篇章回小説。宋江一行人給我最大的震憾是義和忠兩個字，一百零八名好漢從聚義梁山伯，到朝廷招安，再大破遼兵，哪一次都不濃濃的透出他們的忠、義？忠即是對自己國家，對自己身邊的朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利用之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上之後，惹辱負重，寧死不屈，最後上吊自殺，這更是忠。而義更是要用自己的生命來換取的。一百零八個好漢情同手足，能為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就算是失去了自己最寶貴的生命也再所不辭，而這只是為了一個“義”字；推翻暴權，為人民過上一個美好的生活，不斷地奮鬥着；除暴安良，出生入死，也正是為了那個義字。

可以想象，這個義字需要付出多少，更是需要相當的勇氣，甚至一命換一命的決心。但是一百零八好漢他們卻都做到了，我想試問一正現實社會誰能做到這一點，以自己的性命來保全他人？義，可以理解為正義，一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。一個沒有正義感的人是不會懂得“義”這個字的，因為他的正義感已經麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，他的靈魂已經被社會中一些醜惡的東西同化了，他不知道什麼是值得用生命去奮鬥的，他只是一個自私的小人。在這裏，我們一起發誓：一定要成為像梁山好漢一樣既忠又義的人。