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水滸傳的讀後感

水滸傳的讀後感

《水滸傳》刻畫了一百零八位好漢。這一百零八好漢都有自己獨特的個性。以下就是小編整理的水滸傳讀後感,一起來看看吧!

水滸傳的讀後感

水滸傳讀後感1

《水滸傳》是我國施耐庵寫的第一部古典長篇白話小説。這一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完它,我充分認識中國這部古代名著的社會意義在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽以及統治階級的罪惡,體現了“官xx反,民不得不反”的社會現實。

《水滸傳》刻畫了一百零八位好漢。這一百零八好漢都有自己獨特的個性。但他們性格上又有共同特徵,那就是愛打抱不平,重友情,講義氣。書中好漢嫉惡如仇、俠肝義膽、粗獷豪放的精神深深打動了我。比如,魯智深替金氏婦女打抱不平,三拳打死鎮關西用智逃脱;楊志在汴梁買刀時不堪牛二的撩撥將他殺了,後怕連累他人主動去官府自首;宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿。我又禁不住感慨,在我們當今這個提倡和諧文明的國度裏,卻又有多少人能像梁山好漢那樣,義無返顧地、勇敢地與邪惡勢力作鬥爭呢?

前幾天我電視上看了一則新聞。新聞講的是某公寓裏有許多僑胞一而再、再而三地被搶劫。這些僑胞就像一羣生活在狼身邊的羔羊,隨時隨地可能被狼吞噬。但這棟公寓樓內是全有攝像系統的。只要有人報案,警方完全可以調出視頻畫面來辨識作案強盜的面孔和身份。而且這四位強盜事實上就居住在此公寓樓的附近。公寓內的華僑完全可以出來指認他們。但是完全出人意料,沒有一個被搶的華人敢站出來報案和指認。原來,這四個強盜很瞭解這些華人的這種心態,他們有恃無恐,原先是四人持一把手x入室搶劫。到後來搶了錢又添了武器,變成每人均有一把槍。他們知道這些中國人懦弱,膽小怕事,不敢報警,更不會擔心有警察會來抓他們。我看了心情既難過又憤慨。住在這公寓中可憐的華人呀,當你們面對邪惡,只有站出來報案,協助警方把罪犯繩之以法,才是解決被搶的根本之道啊!你們怎麼那麼麻木不仁呀,不懂用法律武器保護自己的權利呢?這是為什麼呀?我們國家是一個講法制講公平公正講正義的社會,為什還會有這麼荒謬的事情發生呢?那些華僑膽小無能和《水滸》中一百零八好漢高大形象相比,他們着實讓人感到悲哀呀!

所以,我更加佩服一百零八好漢個個是講仗義、肯為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀的一羣英雄。你看,朱仝兩次義釋宋江,宋江義釋雙搶將;朱仝因放走雷橫而刺配滄州。由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,救人於危難之中不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至還要有一命換一命的決心。只有具有強烈的正義感、具有高尚品格的人,才能算是一個真正的英雄好漢,他才能被人們銘記心中。所以,現代的.董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,

他們如同水遊英雄,為了正義,為了真理奮不顧身,因為他們有強烈的正義感,他們完全清楚什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。這些現代英雄,誰能不説他們不是炎黃子孫大義的延續,誰能不説他們不是中國歷史上揮之不去的光輝!當然,對一個沒有正義感、自私自利的人來説,是不能理解這些的。因為他們的正義已被麻木所吞噬,奮鬥的激情被冰雪凍結,而他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化罷了。

讀完《水滸傳》,我又不禁想到了張天曉。他是我非常佩服的一個人。他身兼法國卡通人動畫公司的美術總監和今日動畫老闆的雙重身份。張天曉特殊的境遇在於他是一個非常敢於冒險、又很講義氣的人。他的創業得到一些法國動漫公司的支持,這成就了他的“水螅型”的成長。因為講義氣,他回到上海“救火”,由此發現了市場機會;因為義氣,他“被迫”創辦自己的公司,卻由此闖出一片天地;因為“義氣”,他決定投資合拍片,最後打進了國際動漫原創市場。由於張天曉非常講義氣,樂於助人,加上紮實的基本功,所以在法國的動漫界建立了深厚的人脈。可見,講義氣的人能夠獲得很大的成功。

常言道,話説過了,就要算數!這本是理所當然的事情。可世上偏偏就有許多“説話不算數”的主。大家常常拿他沒辦法,但只能多加小心就是了!因為當今這個複雜社會網裏,什麼人都有,有的人是“話籮子”,早上眼一睜,嘴巴就閒不住。唾沫星子四噴,大嘴呱呱叫,無話找話講。他看似很講義氣,好像恨不得為“朋友”兩肋插刀,巴不得“桃園結義”。他認為反正自己沒在對方面前留下“白紙黑字”,你沒憑沒據別人不能拿他怎麼樣。尤其是隻有你我二人在場時説的話,他更是賴得理直氣壯,因為他認為當時沒有旁證呀!這種人要是賴起來,臉不紅,心不跳。神態自若,弄不好,來個“賊喊捉賊”,把你“裝”進去。搞得你沾了一身腥,生了一肚子氣。這種人有的還會找出各種藉口,不管藉口合適不合適。有的找了藉口還振振有詞,好像理站在他那一邊。我想,這樣的人是最不講義氣的,要是他們和水滸好漢相處,一定會遭好漢們唾棄甚至被滅亡的。當然,這些説話不算數,沒正義感的沒良心的人,他們最終會受到倫理道德及或法律懲罰的!

讀完《水滸傳》,我更加明白了:作為青少年中的一員,我今天最主要的就是好好學習,將來把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因為我懂得讓我們的國家國福民強是我們民族大義的根本所在。我一定要學會做一個忠義兩全的人!

水滸傳讀後感2

《水滸傳》通常被評價為一部正面反映和歌頌農民起義的小説。當然,小説中描寫的梁山泊的某些基本宗旨確與歷史上農民起義所提出的要求有相同的地方,但另一方面也要注意到:《水滸傳》中的人物和故事,基本上都是出於藝術虛構,可以説,除了“宋江”這個人名和反政府武裝活動的大框架外,它與歷史上宋江起義的事件沒有多少關係。

這部小説的基礎,主要是市井文藝“説話”,它在流行過程中,首先受到市民階層趣味的制約。而小説的作者羅貫中、施耐庵,也都曾在元后期東南最繁華的城市杭州生活,他們的加工,並未改變水滸故事原有的市井性質。

大約是初中的時候吧,初次看《水滸傳》,跌宕起伏的情節吸引着我,我甚至被感動得涕淚橫流,但偶然的機會,我又一次拿起了《水滸傳》,想重温兒時的記憶,沒想到,曾經感動過我的《水滸傳》卻讓我很失望。我佩服作者刻畫人物的手法,但這本書,在思想方面卻顯得很不足。

一、無是非觀。我總結了一下,表現在下面幾個方面:

殺人,而且有些是無辜的人。史進殺李吉,李吉並非有罪,即使有罪,也罪不至死。即使是我敬重的武松,也在殺張都監、張團練和蔣門神時,殺了後槽、兩個丫鬟、張都監的兩個親隨和其他一些人。石秀殺死了和楊雄妻子通姦的和尚和幫助和尚通姦的頭陀,楊雄殺死了丫鬟迎兒和自己的妻子。還有,在攻陷一座城池或莊寨時,都要把長官一家良賤殺盡。

為救宋江,劫法場時,李逵殺人最多,不問軍官百姓,殺得屍橫遍地,血流成渠,推倒顛翻的,不計其數。

李逵嗜殺成性,在血洗扈家莊後,宋江斥責他説,扈成已經投降,何必殺他一家人。但念在李逵有功勞的份上,權且將功折罪,李逵卻説:“雖然沒了功勞,也吃我殺得快活!”殺人竟然還殺得快活,駭人吶!

宋江在潯陽樓上提的反詩裏,有這樣兩句,“他年若得報冤仇,血染潯陽江口”。似乎殺人是為了報個人的冤仇。

攻打完祝家莊後,宋江與吳用商議,要把這祝家莊村坊洗盪了。石秀稟説起這鐘離老人指路之力,“也有此善心良民在內,亦不可屈壞了好人。”宋江聽罷,叫石秀去尋那老人來。石秀去不多時,引着那個鍾離老人來到莊上,拜見宋江、吳學究。

宋江取一包金帛賞與老人,永為鄉民:“不是你這個老人面上有恩,把你這個村坊盡數洗盪了,不留一家;因為你一家為善,以此饒了你這一境村坊人民。”什麼是善,就是因為給梁山好漢指路了,典型的“對我好就是好人”的論調。

攻打完北京後,柴進和蔡福到家中收拾家資老小,同上山寨。蔡福道:“大官人可救一城百姓,休教殘害。”柴進見説,便去尋軍師吳用。比及尋着,吳用急傳下號令去時,城中將及損傷一半。傷的可是無辜的百姓啊!

為了逼秦明落草,宋江設計讓人穿了秦明的盔甲,攻打了青州城,把許多好百姓殺了,又把許多房屋燒了。

為逼朱仝入夥,設計殺死了小衙內滄州知府親子,一個四歲的小男孩,就算他的父親惡貫滿盈,孩子也是無辜的呀。

水滸傳讀後感3

説起宋江,我便會想起及時雨這個詞,水滸傳宋江的讀後感。他在《水滸傳》中是一個有忠有義的頭頂人物,給我留下了深刻的印象。

就先説一下宋江的"忠"吧!宋江主張招安,有人認為是招安害死了一百零八將,還有人認為宋江是想過上好日子才招安的,可他們沒想過,宋江招安後,並沒有過上好日子,不停地帶兵打仗,經常打贏,這不是在為朝廷盡"忠"嗎?

宋江還是一個對朋友有"義"的人。他是朝廷的人,可得知晁蓋犯了罪之後,馬上去報信,還自己承擔責任放走晁蓋,這才救了他,難道宋江不是一個對朋友有"義"的人嗎?

宋江是一個"忠義"的人,讀後感《水滸傳宋江的讀後感》。很少人能做到這兩樣,總是隻能做到"忠"或只能做到"義",因此,我要向宋江學習,做一個既有"忠",又有"義"的人。

要學習宋江的"忠",就要從身邊做起,忠心耿耿的對待每一個人,這就做到了"忠"字。

可只有"忠"是不全面的,還要有"義"。做一個對朋友有"義"的人。要常常幫助朋友,就有做到了"義"字。

做人要有"忠"有"義",便是我從宋江身上懂得的道理,我要好好向他學習,做一個既有"忠",又有"義"的人。

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