韋應物《對芳樹》賞析

韋應物的《對芳樹》是一首悼亡詩，作者因看到園中的花樹，依然一片生機，而攀條摘花的人，卻已逝去，生出了物是人非之感。

對芳樹

迢迢①芳園樹，列映清池曲②。

對此傷人心，還如故時綠。

風條③灑餘靄，露葉承新旭④。

佳人不可攀，下有往來躅⑤。

【註釋】

①迢迢(tiáo)：遙遠的樣子。

②曲：曲折之處。

③風條：受風的枝條。靄：雲氣。 餘靄：指殘餘的霧氣。

④新旭(xù);朝陽。

⑤躅(zhú)：足跡。

【白話譯文】

高大美好的園中花樹，排列的倒映在彎彎曲曲的清水池中。芳樹新美，遠枝搖搖，在微風中露水從遠枝風條中拋灑;露葉青翠如碧，迎接着朝陽的升起，承受着旭光的照耀，顯得新美可愛，生機盎然，然而看着這個卻傷人心。不要隨意攀折這芳菲佳樹，樹下有佳人徘徊往返的`腳印。

【創作背景】

詩人於公元762年(寶應元年)結婚，時年二十六歲。婚後十幾年，夫妻“賓敬如始來”，感情非常融洽。不幸妻子中年病逝，拋下丈夫和兒女。中年喪偶是人生最大的不幸，更何況他們是一對感情深摯的夫妻。詩人異常感傷，寫下悼亡詩十九首，這是其中的一首。

【賞析】

首二句是起興兼比喻：“迢迢芳園樹，列映清池曲。”這兩句既是對園中實景的生動描繪，也是對昔日美好夫妻生活的比喻。比喻美好的夫妻，如魚得水之歡欣，如芳林映清池之和諧。但是，妻子故去了，園中之景尚存，怎麼不傷人心呢?

因而引出次二句的慨歎：“對此傷人心，還如故時綠。”芳樹碧綠，池水清清，美景一如故舊，唯獨不見妻子的倩影。物依舊，人已故。睹物思人，詩人追念之情縷縷傳出。

頸聯“風條灑餘靄，露葉承新旭”，是承“還如故時綠”而來，顯得芳樹新美，遠枝搖搖，生機盎然。然而詩人寫這清景佳趣，並非要抒發“賞心悦目”之思，而是要表達其“坐念綺窗空，翻傷清景好”之慨，抒發的是“空遊昨日地，不見昨日人”之悵惘。這裏是以樂景寫哀情，借美景反襯內心的傷感。

詩末直接將芳樹看作故妻：“佳人不可攀，下有往來躅。”視芳樹如故妻，因而不要使其受到半點損傷。自己也需時時在芳樹下徘徊停留，精心地保護她。

本詩純用比興之體，字面均寫對園中碧樹清池的喜愛、傷、感、依戀之情，而處處流露對故妻的痛悼戀舊之思。這種不即不離的悼亡之作，令人讀來倍感真摯動人。

拓展閲讀：韋應物簡介

韋應物是京兆萬年人。韋氏家族主支自西漢時已遷入關中，定居京兆，自漢至唐，代有人物，衣冠鼎盛，為關中望姓之首。不但貴宦輩出，文學方面亦人才迭見。《舊唐書》論及韋氏家族説:“議者雲自唐以來，氏族之盛，無逾於韋氏。其孝友詞學，承慶、嗣立力量;明於音律，則萬里為最;達於禮儀，則叔夏為最;史才博識，以述為最。”這些韋姓人物，還只説到中、盛唐以前。中庸前期的韋應物，則可以説是韋氏家族中作為詩人成就最大的一位。

韋應物15歲起以三衞郎為玄宗近侍，出入宮闈，扈從遊幸。早年豪縱不羈，橫行鄉里，鄉人苦之。安史之亂起，玄宗奔蜀，流落失職，始立志讀書，少食寡慾，常“焚香掃地而坐”。代宗廣德至德宗貞元間，先後為洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、蘇州刺史。貞元七年退職。世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。

從肅宗廣德二年 (764年)起到德宗貞元七年 (791年)，將近三十年間，韋應物大部分時間在作地方官吏，其中也有短期在長安故園閒居，或在長安任官。在地方官任上，韋應物勤於吏職，簡政愛民，並時時反躬自責，為自己沒有盡到貢任而空費俸祿自愧。"身多疾病思田裏，邑有流亡愧俸錢。”這是韋應物晚年任蘇州刺史時寫給朋友的詩中一聯。一派仁者憂時愛民心腸，感動着後世讀者。沈德潛評論説: “是不負心語。”"不負心語"就是有良心的話。

蘇州刺史屆滿之後，韋應物沒有得到新的任命，他一貧如洗，居然無川資回京候選 (等待朝廷另派他職)，寄居於蘇州無定寺，不久就客死他鄉。其享年約在五十五六。

韋應物是山水田園詩派詩人，後人每以王孟韋柳並稱。其山水詩景緻優美，感受深細，清新自然而饒有生意。而《西塞山》景象壯闊，則顯示韋詩雄豪的一面。其田園詩實質漸為反映民間疾苦的政治詩。代表作有《觀田家》。此外，他還有一些感情慷慨悲憤之作。部分詩篇思想消極，孤寂低沉。韋詩各體俱長，七言歌行音調流美，“才麗之外，頗近興諷”(白居易《與元九書》)。五律一氣流轉 ，情文相生，耐人尋味。五、七絕清韻秀朗，《滁州西澗》的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”句，寫景如畫，為後世稱許。韋詩以五古成就最高，風格沖淡閒遠，語言簡潔樸素，有“五言長城”之稱。但亦有穠麗秀逸的一面。其五古以學陶淵明為主，但在山水寫景等方面，受謝靈運、謝朓的影響。此外，他偶亦作小詞。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因做過蘇州刺史。世稱“韋蘇州”。詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱。