分析歸園田居的藝術特色

《歸園田居》是晉宋時期（南朝宋)文學家陶淵明的組詩作品，下面是小編帶來的歸園田居的藝術特色，僅供參考！

分析歸園田居的藝術特色 篇1

陶淵明是一位擅長寫山水田園類詩篇的詩人，他所圍繞的主要思想是融入自然，熱愛自然。

陶淵明他所寫下的詩篇，詞藻雖然不華麗，但是通篇追求的是自然之美，他的詩最大的藝術特點就是追求真理、迴歸真實與自然。通過學習陶淵明的詩篇，可以讀懂詩人內心的恬淡自然和淡泊名利的心境，陶淵明注重享受生活中的樂趣，具有寬廣的胸懷和悠然的脱俗心境。

1.田園風情的詩意文化

大多數詩人都對田園生活充滿一定的嚮往，追究其根源，他們的這種心境與他們所處的歷史背景有關。歸園田居的作者陶淵明生活在東晉時期，當時東晉時期的政治極其敗落，封建王朝的統治階級政治糾紛層出不窮。寒門難出貴子是非常符合東晉時期的政治格局，陶淵明出身於沒落的庶族寒門，在當時皇權貴族掌握的政治局面中，是絲毫沒有地位的。於是迫於世俗的無奈和內心的追求與嚮往，陶淵明走向了歸田的道路，從此歸隱於山水之間。歸園田居就是這個時期寫下了大量的優秀詩篇，在《歸園田居》一詩中，作者將官場比作塵網，生動描繪出官場的生活既拘束又黑暗。自從解甲歸田之後，詩人非常享受田園生活的樂趣，縱情於大自然的懷抱，渴望沒有官場紛擾的生活。

2.淡泊和諧的審美理想

2.1追求和諧的審美理想

從《歸園田居》中我們能充分體會出詩人淡泊和諧的審美理想，這也是陶淵明田園山水詩篇的主要特點之一，淡然自足的情感傾瀉，渾若天成的框架模式，組合成了山水田園的自然意境。陶淵明的每首詩中都能領略出追求和諧的審美理想，他以淡泊名利的心境，恬淡閒適的生活狀態，將生活中的本來模樣呈現給讀者。拉近了詩人與讀者的心靈距離，同時又宣揚了淡泊名利追求自然的生活理念，給予讀者對生活的真切向往，詩人渴望生活在美好的大自然中，希望寄身於山水田園之中。在《歸園田居》一詩中，我們可以忘我的去欣賞大自然的無限風光和生機勃勃的自然景象，從中獲得靈魂的陶冶。陶淵明遠離官場，經過長時間的心靈沉澱，他用一種客觀而真誠的態度去面對生活，絲毫不矯柔造作，當日在官場上的浮躁之氣，如今也變成了恬淡閒適的生活法則。

2.2悠然自得的生活狀態

“久在樊籠裏，復得返自然”，這一句話寫的妙不可言，詞藻不算華麗，簡言意賅，將作者脱離官場復得自然時的心境描繪的淋漓盡致。“種豆南山下，草盛豆苗稀”描繪出了作者歸隱深水之間後，恬淡釋然的田園生活，遠離了官場的喧囂，擺脱了名利地位所累，將大自然的風光盡收眼底。歸園田居其三，生動的描繪出了作者擺脱官場之後的自然生活風貌，雖然田園的生活貧苦，但是相比於糜爛的官場生活，陶淵明更傾向於沉醉於山水田園之中。“衣沾不足惜，但使願無違”二者巧妙的結合在一起，充分寫出了詩人心態的平靜和淡然，雖然早出晚歸的農耕生活勞累於身體，但是心靈的自由一直支撐着自己，這一切只求順應自己的心願，充分表達了陶淵明內心的質樸與純真。“帶月荷鋤歸”為整首詩營造了自然和諧的氛圍，從中我們可以瞭解到詩人悠然自得的生活狀態，詩人享受現在融入大自然的生活。

3.豐厚綿長的藝術特色

3.1恬淡自然的藝術特色。

《歸園田居》具有豐厚綿長的藝術特色，陶淵明的田園詩貼合於恬淡閒適的農家生活，詩歌中的意象名詞通通是取自於，通篇結構簡單，情感直抒胸臆。《歸園田居》其三，簡言意賅，將作者脱離官場復得自然時的心境描繪的淋漓盡致，深厚的寫作功底將所表達的意思表達的淋漓盡致。陶淵明遠離官場，經過長時間的心靈沉澱，所寫出的詩篇大多都具有恬淡釋然藝術特色，他用一種客觀而真誠的態度去面對生活，用真誠的語言寫下無數優秀田園詩篇。雖然早出晚歸的農耕生活勞累於身體，但是心靈的自由一直支撐着自己，這一切只求得順求自己的心願，遠離喧囂官場的生活格外恬淡閒適，別有一番滋味在心頭，雖有農耕勞累於生活，但心中無比舒適，一切只願問心無愧。

3.2渾然天成的藝術境界。

陶淵明的詩看似平淡無奇，但其中藴含的現實意義確是深遠，具有一定的藝術價值，通篇結構簡單，情感直抒胸臆。陶淵明的詩篇主旨在於表達自己的內心真實想法，敍述自己的生活經歷不過是為了營造一種必要的情感氛圍。詩人非常享受田園生活的樂趣，縱情於大自然的懷抱，渴望沒有官場紛擾的生活，這些情感與詩人本身的寫作功底相結合，著作出一篇篇優秀的山水田園詩篇。《歸園田居》整首詩營造了自然和諧的氛圍，描繪出詩人擺脱喧囂的官場生活後的開闊心境。

4.結語

詩人恬淡釋然的田園生活，遠離了官場的喧囂，擺脱了名利地位所累，將大自然的風光盡收眼底。陶淵明的詩篇詳細的記載了東晉時期混亂的政治格局，為了不與世人同流合污，陶淵明選擇歸隱於山水之間，選擇了“日出而作，日落而息”恬淡閒適的生活。《歸園田居》每一句詩中，都描繪出了淳樸的田園風光，他的詩篇為後代的田園詩奠定了基礎，並開闢了田園詩歌的另一個新高度。

分析歸園田居的藝術特色 篇2

陶淵明是我國東晉時期的傑出的詩人，也是中國文學史上影響極為深遠的著名散文家。他歸隱田園後所創作的一系列詩歌開創了我國田園詩的先河，為中國古典的詩歌開闢了一個新的境界。他的`詩歌有着極高的藝術造詣，他的風格、語言、意境都有非常鮮明的個性特徵。

崇尚自然，不僅是陶淵明的人生旨趣，也是其詩歌的總體藝術特徵。他的詩不追求強烈的刺激，沒有濃重的色彩，沒有曲折的結構，純是自然流露，一片神行。多用普普通通的語言和白描的手法，真誠地記錄自己的內心世界，卻給人一種超長脱俗的人格體現。

《歸園田居（其五）》中：“悵恨獨策還，崎嶇歷榛曲。山澗清且淺，遇以濯吾足。漉我新熟酒，只雞招近局。日入室中暗，荊薪代明燭。歡來苦夕短，已復至天旭。”。這首詩詩寫的是詩人懷着悵恨的心情遊山歸來之後，盛情款待村中近鄰，歡飲達旦。一條山澗，一隻雞、一根荊薪，這些平平常常的事物一經社人點化便有了生活的情趣，詩中雖有及時行樂之意，但處處充滿純樸之情。

陶詩大都是抒情的作品，其中又更多的以借景抒情為主。詩人的感情像一股泉水滲透在景物的描寫中，所以情景交融、事理合一又是陶詩的藝術特色，因此也有人説陶詩中沒有單純的景語。描寫景物時，他總把自己的感情傾注其中，注重傳神寫意來表達自身情趣。

在《歸園田居（其一）》中：“方宅十餘畝，草屋九間。榆柳蔭後檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”中的方宅、草屋、桃李、遠人村、虛裏煙、狗吠、雞鳴，都是農村生活中常見耳的，詩人用質樸的語言、白描的手法把這些景物有機的結合在一起，在遠景和近景動與靜的結合中，將這樣寧靜安詳卻不失生機的農村生活畫面呈現在讀者的眼前，讓人歸隱的情緒油然而生，同時，詩人歸隱後的生活的平靜、和內心的愉悦也躍然詩中。寫出陶淵明對奢靡的紅塵的厭倦，顯示出他那高潔傲岸的高尚情操，以及嚮往輕鬆愉悦的田園生活。全詩對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種如釋重負的心情自然而然的流露了出來。

總之，陶淵明的詩歌最典型的藝術特徵是自然平淡，真純質樸，然而在期平淡中寓意深刻，質樸中有深厚，表現出了一種深刻的哲理性。這既是陶詩的深刻之處，也是陶詩的魅力之處