歸園田居其二賞析

這首詩集中地描寫了歸田之後的日常生活與自適心境，詩意脈絡清楚，結構次第有序。開頭四句為本詩的首層，它從正面寫“靜”。在這四句中，詩人反覆用“野外”、“窮巷”、“荊扉”、“虛室”來反覆強調鄉居的清貧，暗示出自己抱貧守志的高潔之心。敍説歸隱郊野之後，罕與塵世往來，了卻心頭塵俗之想。

“野外罕人事，窮巷寡輪鞅。”詩人“久在樊籠”之後，終於迴歸田園，他擺脱了“懷役不遑寐，中宵尚孤征”的仕官生活，就極少有世俗的交際應酬，也極少有車馬貴客——官場中人造訪的情景，他總算又獲得了屬於自己的寧靜。詩句的字裏行間，透露出一片自得之意，那正是擺脱了官場的機巧，清除了塵俗的應酬“復得返自然”之後的深切感受。

“白日掩荊扉，虛室絕塵想。”在“白日”大好的時光，可以自由地掩起柴門，把自己關在虛空安靜的居室裏，讓那些往昔曾縈繞於心間令人煩惱的塵俗雜念，徹底斷絕。那道虛掩的柴門，那間幽靜的居室，已經把塵世的一切喧囂，一切俗念都遠遠地摒棄了。

下面四句為本詩的中層，着意描寫田園生活的動態，繼説與之交往者都是農夫，相談的都是桑麻。與上層的靜態相呼應，充滿一種純樸的動人氛圍。

“時復墟曲中，披草共來往。”“披草”一詞淺俗到家，但用於此處則極為傳神，既寫出其田園的質樸，又暗與上層“輪鞅”相對照。詩人鍾情於與農夫“披草往來”，而疏遠於與官吏“輪鞅”交遊，其自我肖像已在其中。

“相見無雜言，但道桑麻長。”詩人也並非總是獨坐“虛室”之中，他時常和鄉鄰們共話桑麻。然而，在詩人看來，與純樸的農人披草來往，絕不同於官場應酬，不是他所厭惡的“人事”;一起談論桑麻生長的情況，絕對不同於計較官場浮沉，不是他所厭惡的“雜言”。所以，不管是“披草共來往”，還是“但話桑麻長”，詩人與鄉鄰的關係顯得那麼友好淳厚。與充滿了權詐虛偽的官場相比，這裏人與人的關係是清澄明淨的。

最後四句是本詩的末層，説明了作者此時心中亦樂亦憂的乃是作物與耕地。

“桑麻日已長，我土日已廣。”莊稼一天天生長，開闢的荒土越來越多，令人喜悦。在這兩句中，詩人已拋開了“士人”的身份，完全向着勞動人民的方向轉化。

“常恐霜霰至，零落同草莽。”這句緊接上句，農民生怕自己的辛勤勞動，毀於一旦，心懷恐懼。然而，這裏的一喜一懼，並非“塵想”雜念;相反，這單純的`喜懼，正反映着經歷過鄉居勞作的洗滌，詩人的心靈變得明澈了，感情變得淳樸了。

首中末三層內容前後緊密相連，層層向前推進，從而將個有靜有動的整體田園生活，把個有樂有憂的詩人全部心境，活生生地展現了出來，歸隱後的作者形象鮮亮亮地躍然於紙上。

質樸無華的語言、悠然自在的語調，敍述了鄉居生活的日常片斷，寫出了鄉村的幽靜及自己心境的恬靜。而在這一片“靜”的境界中，流蕩着一種古樸淳厚的情味。詩人在這裏描繪的正是這麼一個寧靜諧美的理想天地。