蔡禮旭細講弟子規下部

講授弟子規蒙學是蔡禮旭老師的重要課程，家長可以從中學習，帶着孩子也可以，以下是小編為大家推薦的，希望能幫到大家，更多精彩內容可瀏覽()。

在深圳有一位老師，她當初也是學習中國文化一段時間。我人在海口，剛好去年三月十五日，深圳有些老師邀請我過去講課。結果他們就問邀請我的老師説，這位老師要講什麼?她就跟他説，這位老師要講《弟子規》。結果他們説，《弟子規》有什麼好講的?那個不是給小孩學的嗎?為什麼不講講《論語》?結果這位老師，雖然是這麼講，但是也去聽第一節課。聽完之後，她突然覺得自己很多很基本的做人道理都還沒有去落實，所以她調整了她的態度，很認真學《弟子規》。她説還沒學《弟子規》以前看很多這些聖賢書，覺得自己善根真的非常深厚，有時候還滿佩服自己的。結果學了《弟子規》以後，覺得連孝都沒有做到，要好好檢討。諸位朋友，是覺得自己善根深厚好?還是覺得自己什麼都沒學好?前者好還是後者好?前者是活得不清不楚，後者懂得“知恥近乎勇”。所以我們説修行修行，要修正行為。發現自己的過失，你才會愈來愈明白，要當個明白人才好;改正自己的過失，這叫真修行。

他們五月份遇到母親節，這位老師她剛好也回家鄉去。學了就要做，所以她要感謝父母的養育之恩，剛好又遇到她生日。諸位家長，現在孩子生日，第一個想到什麼?蛋糕。還有沒有?教子使作善也!請問第一個念頭想到蛋糕，是善嗎?所以孩子很多的反應都已經流露出教育的結果，我們要冷靜看看這個種子是播對了，還是播錯了，要慎思慎思。這麼好的機會教育，應該讓他第一個想到的是，生日即是母親的受難日。要謹記母親懷胎的辛勞、生產的辛苦，讓他能夠生起知恩報恩之心，這叫教育。

所以這個老師回去，她要感謝父母，就拉了三個椅子，剛好她的外婆也在，就請外婆、爸爸、媽媽坐好。結果她的母親比較敏感，她説：女兒，你到底要幹什麼?這個老師就跟她的母親，跟這三位長者講，她説：我人生三十多年來，讓你們操了不少心。現在我已經開始在學習聖賢教誨，所以從今以後我要當個孝順的女兒，不再讓你們操心，而三十多年的養育之恩，我會記在心裏。今天剛好是我生日，我要好好感謝父母，所以今天要跟父母行三跪九叩禮。

這個老師第一拜拜下去，她的母親眼淚馬上流下來。諸位朋友，那是什麼淚?欣慰的眼淚。其實當母親的人不會去想要孩子回饋什麼，但是孩子有這分孝心，就會讓她很欣慰。天底下誰最傻?媽媽最好騙，不要求回饋，你給她一些好言好語，對她盡點孝心，她就滿足的不得了。這個老師第二拜拜下去，她的一個小學三年級的孩子，馬上走到她先生的旁邊，開始幫她先生做按摩。她兒子好像覺得在這樣的氣氛之下，我不做些什麼好像怪怪的。不言之教!媽媽的這分孝心已經讓她的孩子感受的很強烈，所以他覺得現在應該去幫他爸爸服務一下。所以身教潛移默化力量非常強。這個孩子回到家裏，進門很大方就對他的父母説：爸爸、媽媽，明年我生日也要拜你們兩個。這是教育，上行下效，要不要花錢?真正人生重要的事，錢沒什麼大作用。

從這裏我們回想一下，西方人他發現了德行很重要，那都是問題已經發生的時候，所以他現在要去解決。請問他知道德行的根本在哪裏嗎?要能治本才能解決問題。所以現在他們的大企業也花很多錢在做培訓，用中國話講叫“臨時抱佛腳”。請問一個人的親和力，一個人有禮貌的態度能不能兩個月練成?假如他本來很酷都不會笑，馬上去練兩個月要對人家笑，相信客户走進來，看他笑，全身起雞皮疙瘩，很不自然。因為他那個微笑想的是，你的口袋的錢要到我這裏來，而不是打從內心對人的尊敬。

中國扎德行的根在什麼時候?從小，才能扎德行的根!從小不教，“苟不教，性乃遷”。長那麼大了，再要把他拉回來，都很困難，所以一定要從小教。《易經》裏面有一句重要的話，“蒙以養正，聖功也”，這個“蒙”是代表天地初開，萬物都還很脆弱，這時候要好好保護他，好好養育他。所以這個蒙卦引伸到孩子的教育，就是孩子小時候就要養他的浩然正氣，正確的處事待人態度，你把他養好了，這個功德最神聖。假如你養出了一個范仲淹，聖功也!現在要養出范仲淹容不容易?怎麼會不容易!現在你把孩子養的很孝順，他馬上萬綠叢中一點紅。

我們在深圳很多的孩子都是學聖賢教誨，這次回家鄉去，讓所有的長輩都側目。現在還有看那個小孩子鞠躬九十度的!他們都肅然起敬，看了很歡喜，不知道紅包有沒有包多一點?有一次一個孩子跟所有全桌的人一起吃飯，所有的長輩看菜上來了，馬上動手要去夾，突然看到這個孩子頭低低的在那裏唸唸有詞。本來他們要夾菜的，突然覺得很奇怪，都停下來。等這個孩子唸完以後，就問他，你剛剛在念什麼?怎麼不趕快吃?這個孩子對着全桌的長者説：我剛剛在念飯前祈禱文，感謝父母養育之恩，感謝老師辛勤教誨，感謝農夫的辛勤的勞作，及所有付出的人。這些長輩拿着筷子上了一課，我們只是想到要吃，這個孩子卻感恩的心可以常常存在心上。諸位朋友，這個孩子幸福嗎?活在感恩當中的人特別幸福。你能把孩子真正把他教善了，他一定會去影響很多人，他一定會是當代的范仲淹。所以我們當家長的要定位，“蒙以養正，聖功也”。

當孩子從小就是扎這些聖賢人的智慧，諸位家長，你要不要擔心他出來沒工作?你還擔心，那叫杞人憂天。所以你格局要大，人生才會走得寬廣;格局小，一輩子都活在患得患失當中。最近我聽一個朋友説，有很多大企業都到一個團體，而這個團體專門推展儒家學説，到這個團體找些年輕人。這些企業家説，現在外面的人不講誠信，沒有責任心，他們用得提心吊膽，他們是主動到學聖賢學説的團體去找人才。所以諸位家長，您的孩子現在假如扎的根是懂得如何做人做事，你已經讓他這一生立於不敗之地。

好，我們剛剛提到的，抉擇教育的先後順序。諸位家長，您現在的抉擇不只會影響你，還會影響誰?你的家人;不只你的家人，你世世代代的子孫都會影響。諸位朋友，你曾經有想過，我的決定會影響子子孫孫的舉手?來，給這些朋友掌聲鼓勵。人生就好像下一盤棋，假如我們思考的'都是下一步怎麼走，那你每一步都會走得舉棋不定，那樣好嗎?假如我們下棋可以看到一百步怎麼走，兩百步以後怎麼樣規劃，那你的人生會走得從容，你的孩子的人生也會走得高瞻遠矚。當他會思考到，我的抉擇會影響世世代代，相信他教育他這一代會非常謹慎，會非常用心，因為他已經考慮的這麼遠。現在有這樣考慮的人不多，古代的中國人有沒有這樣的考慮?很多!所以中國的家訓應該是全世界最多的，我們有聽過《了凡四訓》、《朱子治家格言》、《顏氏家訓》，還有諸葛亮。很多的聖哲人都有這樣的態度，把人生的智慧傳承下去。所以，我們要考慮到你的抉擇很重要。

而人生要下對抉擇，必需具備什麼?我的爺爺沒有念過書，一個字都不認識，他是捕魚的。他的兄弟統統捕魚，不止他的兄弟捕魚，他兄弟的孩子上了初中還沒畢業就一起去捕魚。他輕鬆多了，我的孩子都幫我捕魚，他就不用那麼累了。這樣好不好?馬上很好，對不對?但是我爺爺他覺得，人生因為沒有讀書沒有智慧，很遺憾，所以他堅持再怎麼苦也要讓孩子唸書。由於這個抉擇、這個判斷，我父親那一代五個孩子，一個博士，三個大學畢業，一個高中畢業;到我們這一代全部大學以上，已經出了兩個博士，都是爺爺的抉擇。我們這一代我的學歷最低，我的身高最矮。所以為人長者要謹慎你的抉擇，你的判斷力。好，我們這一節課先抉擇到這裏，謝謝大家。