弟子規的演講稿15篇

演講稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。在不斷進步的社會中，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編收集整理的弟子規的演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

弟子規的演講稿1

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家晚上好，我是來自模具101班的黃升思，下面我演講的題目是；學習《弟子規》，感受傳統文化經典。

我喜歡讀《弟子規》弟子規，顧名思義，就是學生的規範。它是中華民族幾百年來的禮儀精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》做文明人。

在學習《弟子規》的過程中，使我受益非淺。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。面對它我有一種相見恨晚的感覺，中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇這些優良的傳統從古至今都為人所熟知，家喻户曉；翻開《弟子規》一讀，就彷彿置身於文明的氛圍當中，置身於做人的大道當中。

俗話説；百善孝為先。行孝是為人子女的本分，但我們往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。古人云：受人滴水之恩，當以湧泉相報。只有心存感恩之心，才能完善自己，感動別人。

在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響着更多的人，他教育我們如何做人處事。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，才是照耀心靈永恆的陽光！

學習了《弟子規》，被它所藴藏的深厚內涵而打動，此時我才明白中華民族綿延數千年的真正原因；因為我們有很深厚的文化底藴！有着優良的文化傳統！造就了一代代優秀的中華兒女。

《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規範是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，也是一樣，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今後的生活、工作中立於不敗之地。學習的過程就是一個認同的過程，而對自身產生影響則是一個潛移默化的過程。就像我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很件很容易的事情，但是真正對一個人產生有益的影響，那就需要一定的時間了。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。

親愛的同學們，讓我們一起誦讀並牢記《弟子規》吧！我深信，學習《弟子規》，不僅僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想昇華的過程。對一個人的成長來説，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會，這個世界才會變成美好的人間！

我的演講完畢，謝謝！

弟子規的演講稿2

最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就説一説我讀後的感受吧！

首先是〈入則孝〉，這裏主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所説的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規裏面也有寫到

“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。

其次是〈出則弟〉，它是教我們怎麼和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等於是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心裏面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。

〈謹〉，我們生活中做什麼事，時時刻刻都要謹慎。俗話説：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕釦，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“説閒話”。尤其是不應該在背後談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。

人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。

仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什麼人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話説的好，人無完人嗎！只要我們儘量做好自己應做的，至於別人怎麼説，那就是他們的事情了！

我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎麼才能做呢？學知識。怎麼學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己。

弟子規的演講稿3

親愛的老師、同學們：

説到《弟子規》我想每個人都應該知道幾句，可誰能把《弟子規》用到生活中去呢?我想沒有幾個人能。(包括我在內)但是，在這個暑假，我到《弟子規》生活營以後，我發現我自己改變了不少，就説幾件最簡單的事情吧!

事件一：我要做一個聽爸媽話的好孩子。

《弟子規》入則孝中講了這樣一組話：“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。”

以前，我坐在電腦跟前，媽媽叫我去吃飯，我每次都會説：“等一會兒，馬上就好。”結果呢，不是馬上1個小時，就是半個小時，每一次都得讓爸媽等着我。

而現在，媽媽一叫我吃飯，我就會立馬丟下手中的活，不管是在看電視，還是在玩電腦我都會按長輩説的去做。

事件二：我要做一個有愛心的人。

“凡是人，皆須愛。”

動物也是有父母的，他們也是有感情的，人類為了讓桌子上的肉更多，就給雞呀，豬呀，鴨子呀等等動物打激素，原本要張7年的雞僅僅只用短短的6個星期就可以上市。

還有的廠家，為了不讓這些雞打鬥，怕把皮毛啄破了，少長了肉。他們就把雞的嘴，腳截掉。它們生活的地方只有一個打開的作業本那麼大，連轉身這個簡單的動作也做不到，有時一隻雞要踩到同伴的身上度過一生。

……

總而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜歡上了素食。

《弟子規》是孔聖人説的一句話改編的，學習《弟子規》是做人的基本條件，學習《弟子規》可以在人生中走出很重要的一步棋。總之，學習《弟子規》我受益非淺。

弟子規的演講稿4

《弟子規》這本書擺放在我家書架上最好的位置上，我伸手就可以拿到，不象其它的書，需要我搬來凳子晃悠悠地踩上去才能夠到。這本書在我出生前就已經擺在我家書架上了，聽媽媽説，它到家裏比我早，是為了我，才有的它。

媽媽説，我一歲多，剛會説話，只會叫“爸爸”、“媽媽”時，媽媽經常盤坐在牀上，後背靠着一個大靠墊，把我舒服地抱在懷裏，打開《弟子規》，抑揚頓挫地讀給我聽：“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信…”，媽媽把句子讀得很美，語調高高低低的，我雖然什麼也聽不懂，但是也許錯把它當成媽媽唱的歌了吧，往往聽得入了神，停止淘氣。

一年級的每個早晨，我坐在教室裏，和同學們一起讀《弟子規》，琅琅的讀書聲淹沒了小鳥的嘰嘰喳喳聲，心靈變得像天空一樣湛藍清澈，我們的語文老師會給我們細細講解“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”的含義，老師是這樣講解的：如果身體有所不適或者受到損傷，就會讓父母為我們擔憂；如果在德行上有缺欠，就會使父母感到丟臉。老師還會給我們講解“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”的含義：讀書的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要記，眼要看，口要讀，這三者都非常重要。老師一邊為我們講解含義，一這告訴我們做人的道理，學習的方法。

《弟子規》告訴了我們這些小孩子在家、出外、待人、接物與學習上什麼事情該做，什麼不應該做。比如早晨，已經到了起牀的時間，我多麼想在暖和的被窩裏多躺上一分一秒，不去理會即將開走的班車，可是聽到媽媽的呼喚聲，我立刻就起牀穿衣，因為我知道“父母呼，應勿緩。”在教室裏，如果我拾到一支筆，我先要問清楚有誰丟失了東西，如果找不到失主，我會把它交到老師手裏，因為我知道“物雖小，勿私藏”的道理。

如果我是數學本上的一條直線，《弟子規》就是不讓我歪斜的直尺；如果我是漫遊在原始森林裏的探險者，《弟子規》就是指引我方向的指南針。在我的心目中，它是一本最好的書，最有價值的書。

弟子規的演講稿5

初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》一樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完某位名家的幸福人生講座之後，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字藴卻含着做人的真理，不僅對於教育少年兒童，對於我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有着重要的意義。

所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做聖人的學生。“規”是什麼意思?就是規範、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。

“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有餘力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準繩，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。

“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾，對我們的教育是嚴而寬，用餐時長輩不上桌，晚輩絕不可以動筷子，“長者先，幼者後”，有好吃的長輩先嚐。

所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞着太陽轉。父親老家在農村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來給老人治病，而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來説是刻骨銘心的。

早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，聽了幸福人生講座以後，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的'言行。

然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話説出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統一，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》後才發覺自己的缺點竟然有這麼多。

除了前面的兩條，自認為還算及格外，其餘每一條都有很多的不足，試想，如果時光倒退220xx年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。

弟子規的演講稿6

親愛的老師、同學們：

讀了《弟子規》使我受益匪淺。其中有些道理很簡單，但是我就是沒有用在現實生活中。因為在學習《弟子規》之後才真正的懂得。《弟子規》增長了我的智慧，震撼了我的心靈。通過對《弟子規》的學習我有三點體會：

第一：做人要學會感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是對父母的養育之恩，所以《弟子規》的第一章就是《入則孝》感恩之心體現在一個“孝”字上。“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽，父母責，須順承。”想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。

第二：待人接物要懷着恭敬之心，為人要謙虛。隨然我從小就讀這樣的名言警句，但我卻沒有意識到謙虛是一種品質，而每次被老師或家長誇獎一句就驕傲，得意的不得了。

第三：要有自己的人生目標。想我都沒有人生目標，所以我才不會努力去辦好每一件事。

所以，以後我要按《弟子規》裏的規矩認真學習，認真去感悟，認真去實踐。

弟子規的演講稿7

親愛的老師、同學們：

讀了《弟子規》我懂得了父母叫時要立即迴應不能慢慢騰騰，父母要我們做事是不能託辭拒絕，認真聽父母的教訓，改正錯誤。也懂得了不要因為錯雖小就故意去犯，不要因為東西不值錢就隨便拿走，那會讓父母傷心難過，是不孝，以父母的喜好而喜好，父母不喜歡的儘量不做，更不能做有違道德的事，讓父母蒙羞、我知道了從現在開始熱 愛 生活，最 愛 的不是自己，而是父母，然後才是自己，而這種愛才應該是理性而又深穩的愛， ，我想，付之行動，方算得上吸收了精髓。

做人的最根本是從一個孝字開始的，懂得了父母對我們的恩情，才會知道回饋，報答我一定好好學習，孝敬父母，感恩父母。

弟子規的演講稿8

暑假裏，我和媽媽一起在學習《弟子規》，同時觀看了蔡老師講解《弟子規》的電視講座。

通過學習，我知道了做人的根本，就是要有孝心和恭敬心。蔡老師説：“百善孝為先”，他還講了許多聖賢的小故事，比如《孟中哭竹》《閔子騫孝母》等……其中最讓我感觸的是中國歷史上的周朝能統治八百年，憑的就是孝和悌，周文王、周武王都很孝順父母，兄弟之間和睦，一家孝，一國就興孝，他們的子民也都效仿，都很孝順，很多的紛爭就自然消失了，國運昌盛，真正做到了齊家、治國、平天下。

學習了《弟子規》後，我和媽媽也在家中用心地去孝敬長輩。因為奶奶喜歡聽評書，家裏又沒有收音機，所以常常跑到鄰居家去聽，媽媽就為奶奶買了個收音機，奶奶高興地合不攏嘴，看到她開心的樣子，我和媽媽也很開心。媽媽真正做到了“親所好，力為具”，我應該向媽媽學習。當我寫字的時候，有時會離作業本很近，我想到“親所惡，僅為去”，於是我立刻就把頭抬高了，因為媽媽不希望我變成近視眼。

在生活中我要多替長輩幹活，見人要有禮貌，，要按弟子規的要求來對待他人，如果我們每個人都有孝心和恭敬心，學會禮讓，多讀聖賢書，掌握知識，我們的社會就會很和諧，世界也會很和平。

弟子規的演講稿9

各位領導，各位同事大家好！

我的演講主題是：學“弟子規”歷行前人教誨

第一次聽到“弟子規”是在電視劇裏的一段童音朗誦，“父母呼、應勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽……”，文格像三字經，覺得好奇，上網一看才知道“弟子規”是儒家文化乃至整個中國傳統文化的根本，我卻不知，感覺慚愧，便認真拜讀了全文，頗有啟發。“弟子規”教我們學會感恩、睦鄰、謹行、誠信、泛愛眾而親仁。對古人的教誨學習、力行的越徹底，就越能改變一個人的命運，進而改變一個家庭、一個企業乃至整個社會的發展。

“入則孝”，一個人知孝道、會感恩，他就有一顆善良、仁慈的心，就可以温暖許多人。自幼受到父母的寵愛，力盡孝道，是我們的本份，我們更是企業的一員，是企業給了我們放飛理想的空間、充實的生活，清晨，推開窗户，放眼綠綠的禾苗，藍藍的天，欲滴的露珠，還有哪厚重的國網公司形象牌，我們感恩上天給我們幸運，使我們在歡快和自豪中度過了美好的一天又一天。入夜，夜幕中的天空繁星點點，街道村莊萬盞燈火，我輕點鼠標，描畫着一天的成就，享受着夜的温馨與寧靜，我們充滿了感恩，感謝企業、感謝領導給我們提供了一個施展的舞台，想着明天要做點什麼，應該做點什麼來回報。

“出則弟”讓我學會謙恭、知規矩和睦鄰。企業是一個大家庭，家有眾多父母和兄妹，在不同的崗位上努力工作着，為我們的家添磚加瓦，創造着財富，我們沒有理由不互相[本文來自]尊重、謙恭有禮、團結合作，更不應該斤斤計較、相生怨恨。同行的路也許坎坷，讓我們看到互相攙扶的身影，同行的路也許會有失敗，我們才能體會到一句鼓勵的真誠，同行的路也許終有不幸，看到你的身影我才更懂得珍惜幸福，正因為有了你我在一起，我才心生了依靠和踏實。

播下一種思想，收穫一種行為，播下一種行為，收穫一種習慣，學習“弟子規”是在耕耘們的思想，規範我們的行為，促使我們養成一種好的習慣。要“謹”行、從“信”，特別是我們營銷窗口人員更要在行為舉止上“衣貴潔、步從容、立端正”，在工作中“事勿忙、勿畏難、勿輕略”，在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿搖髀”，要即知即行，使處事更有效率，待人更為和諧。從“謹”做事，從“信”做人。從我與企業簽訂勞動合同的哪一天起，我總感到一種飽滿的情緒，那是一份激情，更是一種責任，這份責任便是我對企業的承諾，不管多難多重，我都要負責守信到底。古人云：“經營之道在於誠，贏利之道在於信”，誠實守信也是我們企業搏擊市場賴以生存的前提。企業只是一個概念，它必須由我們這些員工來充實、堅守、和體現，我們要共同承擔起這份責任，使企業形象更為光輝和偉大。

泛愛眾而親仁，我們是一個具有悠久歷史的企業，多年來為無數人們帶來光明和便利，為當地經濟發展提供了堅實的動力基礎，它的光輝歷史永載史冊。同時我們的家庭也面臨不少矛盾和問題：成員來源複雜、新老觀念時有碰撞、不公現象還很普遍等等。這些問題短時間還難於解決，這就更需要我們大家處處體現出“泛愛眾”的高尚品德，不要因為父老兄妹中的先天不足就厭惡、嫌棄，也讓我們鄙夷哪些阿諛奉承的行為，“親仁”而避小人，人人爭做“泛愛眾”的君子，放下滔滔私心，關懷大眾，仁厚待人。12學弟子規行文明禮演講稿

讀罷這千餘字的文章，感慨萬千，仔細想來，這和分局先後開展的各類讀書學習活動有異曲同工之妙，那就是我們應該樹立怎樣的人生觀、價值觀，繼而在工作中把持應有的道德情操，關注細節，完美覆命。“不力行、但學文、長浮華、成何人”，我們要學到“弟子規”的精髓，併力行，從自己做起，從現在做起，努力工作，回報企業，為電力事業的發展，為國家的繁榮富強多做貢獻。

謝謝大家！

共2頁，當前第2頁12

弟子規的演講稿10

尊敬的各位家長：

您好，感謝您對我校工作的支持與配合。學校根據工作的需要，從 20xx年2月開展“誦讀《弟子規》、規範言與行”的讀書活動。

《弟子規》是中華傳統經典文化的精髓，也是一把幸福和諧的人生金鑰匙。師生們在誦讀的同時，可以從古人的經典中尋找中華民族的傳統美德和崇高品質，激發他們崇尚中華民族傳統美德的思想感情，形成良好道德品質和行為習慣。為此，我校制定了具體的讀書方案，並利用晨讀、讀書活動、班會等時間具體組織學生學習《弟子規》中的“孝、悌、謹、信、愛、仁”等方面的內容，讓學生讀《弟子規》，背，理解，踐行《弟子規》，使學生受到了中華文化經典的薰陶。

學生學習《弟子規》“有餘力，則學文”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”等內容，能明確學習的意義和方法。

我們把對《弟子規》的誦讀與師生行為習慣的養成教育相結合，從坐、立、走、着裝、説話等方面入手，培養良好的行為習慣。《瑾》中有這樣一句話“冠必正、紐必結”，是要求帽子要帶端正，衣服鈕釦要扣好。

我們把《弟子規》作為文明禮儀的學習內容，開展“古人教我懂規範”活動。發動學生在《弟子規》中找《守則》、《規範》的影子。通過從古文中找事例，從古人身上學精神，使學生感受到了中華民族傳統文化的博大精深，產生民族自信心和自豪感。在《弟子規》教育中，我們重視師生關係的和諧建設。正如《弟子規》所述“兄道友，弟道恭，事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，我們着重引導學生如何正確處理好人與人之間的關係，引導學生掌握解決問題的思路和方法。學生能運用《弟子規》的內容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構建和諧的人際關係。

我們在師生理解《弟子規》的深刻內涵之後，還將開展了讀《弟子規》演講賽、讀《弟子規》讀書筆記和徵文的評選，讓師生們在讀中思，思中寫，寫中悟，悟中行，使讀書、做人、習文於一體，增加學生語言積累量。

今後，我們將繼續開展好誦讀《弟子規》的活動，在誦讀古詩文中弘揚優秀的民族傳統文化，加厚師生的人文底藴。在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統，弘揚傳統，去開創更加美好的未來!

弟子規的演講稿11

、“弟子規，聖人訓??”一遍遍誦讀着朗朗上口的《弟子規》，一次次聆聽着《弟子規》給我們帶來的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明瞭。

“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長輩，“孝”字也就從此銘刻於我們心間，使我們在關心長輩的同時也學會了尊重他人。

“謹而信”為我們譜寫着一支思想昇華的歌，良好的生活習慣也伴隨着我們進入更高的階梯。

“泛愛眾，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁，也是一個轉折點。更是那“有餘力，則學文”的學習手冊帶領我們一次又一次地走出迷津。

《弟子規》之所以被稱為弟子規，想必是那些望子成龍的博士，有學問的人給後代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國之所以被稱為古中國，也一定離不開好書的啟蒙。

上千個春秋，一代又一代的學童在不停的翻着這本書，實踐着這本書中的任何一個字。《弟子規》就是這麼一本好書。

無論是牙牙學語的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦。《弟子規》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長的腳印。

的確如此，《弟子規》是清晨的第一縷陽光，它至真，至純；《弟子規》是引領孩子步入規範殿堂的老師，它至善，至美！《弟子規》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。

如果説《弟子規》是一本好書，我便是讀書人；如果説《弟子規》是一條河流，我便是魚兒；如果説《弟子規》是一片藍天，我便是翱翔的雛鷹；《弟子規》薰陶着我們的心靈，讓我們在文明上，禮節中又跨出了一大步。

讓《弟子規》點燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點燃那盞不滅的燈。讓《弟子規》永恆，讓經典永恆，讓愛永恆！

弟子規的演講稿12

中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統，而構成我國傳統文化的核心就是古代聖賢所創造的啟蒙經典。自從讀了《弟子規》後，我深有感觸。

“弟子規，聖人訓，守孝弟，次謹信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。在《弟子規》眾多經典名句當中，這幾句是我最喜歡的。

在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長輩，但是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來，妹妹正在做作業，並不知道有吃的，於是，我自個兒痛痛快快的吃了一頓。結果，妹妹做完作業後看到一包包空零食袋，號啕大哭，我還不以為然，昂着頭，興高采烈地玩電腦去了。

還有一次，我和表弟在旱冰場滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脱了臼，大哭大嚷着要回去。我無可奈何，依依不捨地離開了旱冰場。在回家的路上，我不停的責罵表弟，説他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風、經受不了風雨的事物。現在想起這些事來，我真是覺得無地自容、羞愧不已。

“融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人，就拿孔融來説吧：孔融在四歲時，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己應該關愛關心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以後我也要像孔融學習，更加關愛自己的兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時與他們共同分享，而他們有困難時，我也要主動伸出援助之手，，當他們煩惱時，也要為他們排憂解難，和他們共同開心，共同憂傷，團結互助。

今後，我一定會做到“首孝弟，次謹信”，與親人共處一片藍天，互相關愛幫助。而《弟子規》也將陪伴我走過以後的人生！

弟子規的演講稿13

親愛的同學們：

大家早上好!

很高興能為你們解讀《弟子規》，願我的拙見能帶給你們想要的收穫。

在《弟子規》中，“謹”單獨構成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養成謹慎小心、規矩低調、有自我尊嚴的生活習慣。

今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒淨手。”

“朝起早，夜眠遲;老易至，惜此時。”意思是説早晨要早起，晚上要適當地晚睡，年老是非常快的事情，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。

先給大家講一個《論語》中的小故事吧——

孔子的學生宰予大白天睡覺，孔子正好要找他。別人告訴他：老師，宰予在睡覺。孔子很生氣，説：“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。於予與何誅?”意思是腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的牆壁無法粉刷。對於宰予這個人，責備還有什麼用呢?

孔夫子基本上是温文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們去看《論語》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話説得很重，要傳達的意思無非還是要大家珍惜光陰。

説到珍惜光陰同學們一定聽過過“囊螢映雪”“懸樑刺股” “聞雞起舞”的故事吧，可我今天不説這些故事，我要給大家講一個聞“季”起舞的故事。季先生每天早晨四點半起牀，幾十年如一日。所以北大校園裏有一句話，聞“季”起舞。雞還沒起呢，季先生已經起來忙半天。很多人一直不明白，説季先生，您過去遭受過那麼多挫折，有十幾年還不讓您工作，您又擔任了一百多個學會的會長，經常要開會，您怎麼能寫出那麼多東西啊?季先生哈哈一笑，説當你們起來用早餐的時候，我已經工作了三個小時了。《季羨林文集》長達二十多卷，他的大量論文和文章就是這三個小時寫出來的。

“晨必盥，兼漱口;便溺回，輒淨手。”就是要求孩子們愛護生命，養成良好的衞生習慣，早晨起來，要洗臉，還要漱口;上洗手間後，要洗洗手。

提到養成良好的衞生習慣，我不禁想到台灣作家劉墉的一篇文章《尊重別人就是尊重自己》，文中寫到兩幅畫面：在台北市一家大型停車場，一位年輕漂亮的小姐，給她的狗擦屁股，只見那位小姐擦完，打開車門，先把剛用完的衞生紙放進車裏，再把狗抱上車。還有在紐約中央車站，一位穿着華麗的貴婦蹲在大廳中央的地上，當着旁邊上千經過的人，用衞生紙擦她剛剛打翻的咖啡。

同學們，畫面中的漂亮小姐不亂扔紙屑，華麗貴婦自掃咖啡的行為丟人嗎?不，她們反而更讓人感到，令人肅然起敬。由此我想到我們中有的人睡前醒後不洗漱，飯前便後不洗手，更有甚者，隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，在公共場所吸煙破壞公共環境，真是害人害自己。要知道，一個人的生活衞生習慣並不是一個人的事，它還是一種社會公德的表現，我們中學生從小就要養成良好的衞生習慣。

同學們，“一沙一世界，一花一天堂”，一個小故事如一盞明燈，指引着我們的方向，一本好書如一縷温暖的陽光，照耀着我們的心房。好好閲讀我們手中的《弟子規》吧，願這本書能做大家成長中的夥伴，學習中的搭檔，生活中的朋友，帶給你“沙”的温暖，“花”的芬芳，為你們插上自由的翅膀，飛向成功的遠方……

弟子規的演講稿14

如果有人問我，《弟子規》是什麼？我會告訴他《弟子規》正如這春天裏的一條路，沿途都是沁人心脾隨手可採擷的花朵，而每次讀《弟子規》，都將是一次淨化心靈陶冶情操的生命之旅。

曾幾何時，我們都佇立路口，遙望千年的歲月，而心靈彷彿無所適從。而今，踏上這條心靈的歸路，首先映入眼簾的，是三個字——“首孝悌”。百善孝為先，我們中國人是最講孝道的，所以古往今來我們對於“孝”的解讀極為深入：我們懂得“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，我們更懂得“誰言寸草心，報得三春暉”。然而這與“孝”同為重要的“悌”，卻如灰姑娘一般，被我們有意無意的遺忘在某個角落裏，我們甚至不知道這“悌”究竟是什麼！

什麼是悌呢？就是指兄弟姊妹的友愛，也包括了和朋友之間的友愛以及對長者的敬愛、對幼者的疼愛。所以悌是敬愛，是友愛，是疼愛，悌講的是人性的博愛。

大家可知道，在中國古代，古人視“孝”與“悌”同等分量，“悌”的含義亦被古人用行動詮釋得淋漓盡致。

在中國古人眼中，為了“悌”為了兄弟姐妹，縱是放棄生命，放棄自己的幸福也在所不惜。於是悌，儼然成了那個時代一種翩翩君子的風度與品質。人們仰望她，追求她，盡一切可能得到她，她宛若一朵吸取了日月精華的仙苑瓊花，經久不息的綻放。

而今天，我們遺憾的看到，這朵瓊花敗落了，在經歷了物慾與貞潔的激烈鬥爭後黯然失色。它在人們心中的美，正在褪了她的顏色，消了她的芬芳。

對於父母，古人是“父母命，應勿緩”，今人更多是“子女命，應勿緩”；對於師長，古人是“一日為師，終身為父”，今人更多是“三年為師，路遇側目”；對於友人，古人是“落地為兄弟，何必骨肉親”，今人更多是“同窗整三載，口角時時在”……

我們不禁要問：難道是我們的本性不如古人了嗎？其實，在我看來，這不是人性的變化，而是對於傳統美德的漠視。其實，只要我們稍加留意，注意約束自己的行為，“悌”的種子就會在我們身邊生根發芽，最終枝繁葉茂。見到師長，我們不妨深鞠一躬，道聲親切的“老師您好”；跟同學相處，我們不妨少一些自我為中心，多一些善解人意的體諒；與朋友發生矛盾，我們不妨少一些斤斤計較，多一點寬宏大量。再細緻一點，當行色匆匆卻看到別人手提重物上樓梯時，我們不妨自覺讓開一條通道；當飢腸轆轆排隊打飯時，我們不妨多一份耐心等待，止住蜂擁而上的念頭；當熄燈休息後，住在樓上的同學不妨體諒下住樓下的同學，自覺放輕自己的腳步……

看，這些是不是其實很容易很容易？可是容易是否意味着平凡？非也！你可知道，這每一小步都是自己進步的一大步，而每個人的這一小步卻能促成整個人類文明的進步！所以，悌不難，只要我們試着去改變自己一個小小的細節，去嘗試一種新的舉動！

當你這樣做着的時候，你會發現天變藍了，大地變寬廣了，周圍的人變得友善了，朋友越來越多了，煩惱越來越少了，身邊的廢墟上，已悄然生出了一片片生命的芬芳。

同學們，希望從今天起，我們的心裏都埋好一顆“悌”的種子，讓我們用心的温度來深深呵護，相信待到明年春天繁花似錦，小樹發芽的時候，我們也就真的成長了！更希望我們能在《弟子規》這條遍地繁花的路上越走越遠，我們每一個人都能成為《弟子規》漫長生命中行路的遊覽者，而不只是匆匆過客！

弟子規的演講稿15

我今天讀了我們的國學經典《弟子規》，從這本書中我受到了許多啟發，《弟子規》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文等。

總序部分概括地介紹弟子規的主要內容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。

入則孝這部分內容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，瞭解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什麼説只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數時間我做的是好的，但有些時候在有些細節上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。

出則悌的主要內容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，並要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對於老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。

謹和信的內容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣着要端正，説話要文明，懂得反省自己，養成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經常收拾。

另外，我在經常反省自己這方面做的不夠好，不擅於和不願意做自我批評，這是以後需要改正的，因為只有經常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。

泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養，更要親近有仁德之人，不強人所難等等。

今天，我就讀到了親仁這一部分，以後我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規當中，我看到了自己的優點，我發現了自己的不少缺點，我一定會發揚優點，改正缺點，按《弟子規》的要求去做，做一個品學兼優的好學生。