蘇教版語文七年級下冊《列子》一則教學案

劉靜

教學目標： 

1．有感情地朗讀課文，並背誦課文。

2．根據註釋和輔助資料理解詞句意思，分小組合作翻譯全文。

3．感受伯牙和鍾子期之間真摯的友情。

教學重難點：

1．重點：學生能憑藉註釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

2．難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

預習先知：，

1、文學常識：（1）《列子》相傳是戰國時期______學派代表______所著，《列子》的內容多為民間故事、寓言和神話傳説。內有很多膾炙人口而又有教育意義的故事，如：          ，     、______等，都是很有價值的文學遺產。 

2、注意朗讀節奏和合理斷句。

例：伯牙／善／鼓琴，鍾子期／善聽。

（1）峨峨兮若泰山！

（2）伯牙所念，鍾子期必得之。 

（3）伯牙遊於泰山之陰

（4）乃援琴而鼓之。

3、字詞積累：

（1）給加點字注音

卒（      ）逢暴雨            乃援（      ）琴          

舍（      ）琴

輒（      ）窮其趣            子之聽夫（     ）志        

（2）重點詞語梳理

伯牙善鼓琴（   ）       善哉（    ）      峨峨兮若泰山（      ）

洋洋兮若江河（     ）   伯牙所念（    ）  鍾子期必得之（      ）

伯牙遊於泰山之陰（    ）卒逢暴雨（    ）  乃援琴而鼓之(        )

初為霖雨之操（     ）   更造崩山之音（    ）鍾子期輒窮其趣（   ）

伯牙乃舍琴  （     ）   子之聽夫（      ）  吾於何逃聲哉（     ）

4、句子翻譯

（1）伯牙所念，鍾子期必得之。

（2）心悲，乃援琴而鼓之。

（3）鍾子期輒窮其趣。

（4）子之聽夫，志想象猶吾心也。

5、文中緊扣哪個字來的寫？             

6、伯牙和子期各自“善”什麼？文中是如何表現他們的“善”的？請從文中畫出相關的句子。

7、這篇文章藴含什麼道理？

教學過程：

一、看名畫，導入故事

（一）初讀感知。

（1）學生自由讀兩遍，注意讀準字音、句讀，讀通詩句。

（2）指名朗讀，師生評價。

伯牙/善/鼓琴，鍾子期/善聽。伯牙鼓琴，志在登高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮/若/泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮/若/江河！”伯牙/所念，鍾子期/必得之。伯牙/遊於泰山之陰，卒逢暴雨，止於巖下，心悲，乃/援琴/而鼓之。初為/霖雨之操，更造/崩山之音，曲每奏，鍾子期/輒窮其趣。伯牙/乃舍琴而歎曰：“善哉，善哉，子之聽夫，志想象/猶吾心也。吾/於何逃聲哉？”

（3）藉助註釋疏通文意，小組之間互相合作交流完成。

重點詞義梳理

善：擅長,善於。  鼓：彈。  志：志趣，心意。  善哉，善：讚美之詞，即為“好啊”。     峨峨：高聳的樣子       洋洋：寬廣的樣子

所念：心中所想到的     得：懂得、知道  領會。陰：山的北面。

卒：通“猝”，突然。    止：停。              援：拿，拿過來

操：琴曲。             舍琴：丟開琴。意思是停止彈琴。

逃：隱藏，躲開。逃聲：隱藏自己的聲音。

（二）疏通文意。

1. 老師檢查學生課前預習情況，把握文中的重點詞語句子的意思。

2. 學生四人為一組，相互討論，翻譯課文，可以藉助工具書和課下的註解，強調--畫出課文中給自己造成翻譯困難的句子，可提出來尋求解答

（三）整體感知

（1）根據故事情節，複述課文內容。

（2）伯牙是傳説中的善彈琴的人，鍾子期是善聽音的人。與此典故相關的成語是什麼？這個成語的意思是什麼？

高山流水，比喻知己相賞或知音難遇。也比喻樂曲高妙。 

（四）練習鞏固

（五）佈置作業：收集關於古今交友的故事或名人名言。

（1）“刎頸之交”、“莫逆之交”

（2）“士為知己者死”

（3）“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。”

（4）“相識滿天下，知音能幾人”

（5）“海內存知己，天涯若比鄰”

第二課時

（一）複習導入

1、檢查上節課字詞句的翻譯

2、比賽競讀

（二）合作探究

1、文中緊扣哪個字來的寫？--（善）

2、高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？請結合文意，談談你對“知音”的理解。

“伯牙所念，鍾子期必得之。”或“曲每奏，鍾子期輒窮其趣。”

3、伯牙和子期各自“善”什麼？文中是如何表現他們的“善”的？

4、展開聯想和想象，當伯牙鼓琴志在“清風、明月、楊柳”時，鍾子期又會如何讚歎呢？仿照下面的示例，補充鍾子期讚歎的內容。

示例：志在登高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”；

志在流水，鍾子期曰：善哉，洋洋兮若江河。”

仿照句式：伯牙鼓琴，志在（      ），

子期會曰：善哉，（      ）兮若（      ）。

志在（明月 ），鍾子期曰：“（皎皎 ）兮若（銀盤 ）”

志在（白雲 ），鍾子期曰：“（軟軟 ）兮若（棉團 ）”

志在（楊柳 ），鍾子期曰：“（依依 ）兮若（細腰 ）”

師總結：伯牙把自己的情懷寄託於琴音，琴技爐火純青，而子期有很高的音樂鑑賞能力，無論伯牙如何彈奏，子期都能準確道出伯牙的心意。真正的“知音”是指能彼此瞭解，心心相印，心意相通的人。

5、理解“知音”的深刻含義，把握文章主題。（這篇古文藴含的`道理是什麼？）

--本文高度讚揚了朋友之間相互理解和欣賞的真摯情誼。“知音”是指能彼此瞭解，心心相印，心靈相通的人。（知音難得，知己難求。）

6、 再讀課文，情感昇華。（最後伴着動人的《高山流水》，老師讓學生有感情地再次朗讀這篇課文。

（三）拓展延伸《荀巨伯探病》

荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡，友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義求生，豈荀巨伯所行耶?”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止?巨伯曰：友人有疾不忍委之寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還。一郡並獲全。

1、解釋加點字在文中的意思.

(1)友人語巨伯（    ）   (2) 子令吾去（    ）

(3)敗義以求生（    ）   (4)賊既至（     ）

(5)不忍委之（     ）     (6)遂班軍而還（    ）

2.、用“/”為下面的句子斷句，斷兩處。(2分)

友 人 有 疾 不 忍 委 之 寧 以 我 身 代 友 人 命。

3.、用現代漢語翻譯句子(2分)

敗義求生，豈荀巨伯所行耶?

4.、用簡明的語言評價荀巨伯的行為(3分)

【參考答案】

1.(3分) ⑴告訴 ⑵離開 ⑶敗壞（4）已經（5）拋棄（6）於是

2.(2分)友 人 有 疾 /不 忍 委 之/ 寧 以 我 身 代 友 人 命。

3.(2分)敗壞道德來求得生存，難道是我荀巨伯的行為嗎?

4.(3分)友情重於生命。捨生取義

譯文：荀巨伯從遠方來探視生病的朋友，恰逢胡賊圍攻這座城池。朋友對巨伯説：“我現在快死了，你可以趕快離開。”巨伯回答道：“我遠道來看你，你讓我離開，敗壞‘義’而求活命，哪裏是我巨伯的行為!”賊兵已經闖進，對荀巨伯説：“大軍一到，全城之人皆逃避一空，你是什麼樣的男子，竟敢獨自留下來?”荀巨伯説：“朋友有重病，不忍心丟下他，寧願用我的身軀替代朋友的姓名。賊兵相互告訴説：“我們這些沒有道義的人，卻闖入了有道義的國土!”便率軍撤回。全城人的生命財產到得到了保全。 

侯曉旭