蘇教版《列子》教案

作為一無名無私奉獻的教育工作者，往往需要進行教案編寫工作，編寫教案有利於我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當的教學方法。我們該怎麼去寫教案呢？以下是小編幫大家整理的蘇教版《列子》教案，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

《列子》教案 篇1

【學習目標】

1、熟讀課文，積累文言詞語，讀懂課文大意。

2、瞭解故事內容，學習用寓言進行比喻的手法。

3、學習古人重情重義的純樸情操。

【學習方法】朗讀法、自主學習法、合作探究法、練習法

【預習案】

【資料輔讀】

《列子》相傳為戰國時道家學派代表列禦寇所著，其內容多為民間故事，寓言和神話傳説。其思想與《莊子》相似。代表故事有《杞人憂天》《楊布打狗》《愚公移山》。

【自主預習】

1、流利朗讀課文，並正確斷句，用“/”做標記。

2、讀懂課文大意，積累文言詞語，對故事寓意有自己的看法。

【字詞積累】

1、注音：哉 峨 兮 卒逢暴雨

霖 輒 舍琴 更造崩山之音

2、解釋詞語：善鼓琴 志在登高山 善哉

所念 子期必得之 卒逢暴雨 更造崩山之音

輒窮其趣 舍琴而歎 吾於何逃聲哉

3、譯句：

（1）伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。

（2）善哉，洋洋兮若江河！”

（3）心悲，乃援琴而鼓之。

（4）子之聽夫志，想象猶吾心也。

【探究案】

探究一：在流利朗讀的基礎上，組內譯讀課文，互相挑刺更正，讀懂課文

大意。展示字詞積累，質疑答疑。

探究二：用自己的話複述課文，分享自己類似的經歷。

探究三：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽”具體表現在哪裏？

探究四：文中主要的描寫方法是什麼？有什麼好處？

【練習案】

讀伯牙絕弦的有關文字，思考問題:

子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。（節選）

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！（伯牙在子期墓碑前的短歌）

1、 善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見着這絕弦，再對子期説什麼？把你最想説的話寫下來。

2、 後人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這知音之情，譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什麼？

糾錯歸納及反思

參考答案

探究三：伯牙善鼓琴：心中所想便可以彈奏。

鍾子期善聽：伯牙彈奏，子期便可以領會。

探究四：語言描寫。通過對話，表現出伯牙善鼓琴，子期善聽。二人是心意相通的知音。描述簡潔，中心突出。

侯曉旭

《列子》教案 篇2

教學目標

1.積累實詞虛詞，夯實文言基礎。2.通過誦讀，自主學習和小組合作，理解人物間的情感。感受伯牙鍾子期情意投合、惺惺相惜的友情,引導學生體會古人重情重義的純樸情操。理解文中藴涵的道理：知音難得、知己難求。3想象自己即是伯牙，進而感悟“知音”並練筆。

教學重難點

1、理解“高山流水”的典故。

2、理解伯牙與鍾子期互相理解、互相欣賞的深厚情感。

教材分析

《伯牙善鼓琴》是語文版七年級（下）第七單元第四篇文章《古文二則》其中的一篇。兩則短文所選內容都是傳説故事，《郢人》出自《莊子》，《伯牙善鼓琴》出自《列子》，莊子和列子都是道家學派的代表人物，所以，學習這兩篇文章也是學生第一次接觸道家學派的文字。從內容上看，兩文故事性較強，學生樂於學習，也是記敍性的文字，可以按記敍文的要求理清人物所經歷事件的過程或情節。兩文從主旨上看，都表達了“知音難得、知己難求”的主題，但又各有側重，《郢人》側重於信任配合與懷友，《伯牙》則側重於互相理，互相欣賞。由知音的故事引出本文的學習，在學習第一則《郢人》的基礎上再深入理解伯牙與子期的交情。講授本文時，可以側重在比較中理解二人的真摯友誼。

學情分析

這是一篇傳説故事，學生在以前的學習經歷中，廣泛接觸過此類作品，可引導學生將掌握的有關閲讀傳説故事的知識和技能做適當遷移，應用到文言文的傳説故事閲讀上，瞭解傳説故事的內容及其藴涵的深刻含義。學生對文言文學習已經形成了一定的方法，對閲讀故事性較強文章比較感興趣。上學期七單元的兩則古文分別講的是“誠信”和“質疑”，本學期這兩則短文主題相近都是講“朋友”，這樣的主題可以加深孩子們對友誼的理解。在講授《郢人》這一節的時候，我適當做了拓展延伸，聯繫生活實際，使學生明白兩個人在信任的前提下建立友誼，學生參與度較高。所以，對於《伯牙》這一篇非常富有民族情懷的文章，也應該把握情感這條主線，引導學生理解古代音樂背景，從而提高學生的文化品位，激發其愛國情懷。

教學過程

學生分享“朋友”的詩句

教師分享“朋友”稱呼及來歷。還有一種朋友被稱為“知音之交”，那麼，什麼是“知音之交”呢？讓我們再次走進文章尋找答案。

板書課題

題目中的“善”字在本文其他的句子中也出現過，意思是否一樣？

上一節課我們已經充分地誦讀了課文，回家也練習了朗讀。誰願意為我們有感情地背誦課文呢？

通過昨天的學習，我們已經清楚了文中的兩個主人公，分別是是誰呢？各有什麼特點？請用文中的兩個字回答。

伯牙如何“善”鼓，而子期又如何“善”聽？

鍾子期能夠從伯牙的音樂之中，感知他的心意，他們彼此通曉音律，憑靠音樂來傳遞情感，並由此成為好朋友，成就了一段千古傳頌的佳話。那這樣的朋友稱之為？

從文中的哪些句子可以看出子期堪稱伯牙的“知音”?

結合文中伯牙、子期的關係，聯繫自己的生活實際，談談我們應該怎樣和同學、朋友相處？

一年之後伯牙尋訪子期，看到子期的墓碑，在子期的墓前破琴絕弦。如果你是伯牙，寫出你想説的話，表達對子期的情感。形式不限，可以仿寫現代詩歌、也可寫文言詩文。100字左右。

圍繞這學期的教研主題“研學案的使用----目標分解下的作文教學”，使學生每課一得寫作提示。即使在文言單元也要堅持這樣的.訓練，學完《陋室銘》學生仿寫銘文格式，給自己的卧室、文具盒等做了銘文。學完《愛蓮説》學生以“愛 説”為題仿寫文章。學習《郢人》讓學生仿寫文中極簡的描寫方法。本課的的拓展訓練，設置想象內容，讓學生想象自己就是文中人的“知音”，從而更深入的理解文章主題“知音難得”。

《列子》教案 篇3

教學目標

1.有感情地朗讀課文，並背誦課文。

2．根據註釋和輔助資料理解詞句意思，分小組合作翻譯全文。

3．感受伯牙和鍾子期之間真摯的友情。

教學重難點

1.重點：學生能憑藉註釋和工具書讀通、讀懂課文內容，在此基礎上記誦積累。

2.難點：感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。

教學準備

小黑板或。

一、預習檢查

⒈掌握下列字的讀音和字形。

善哉【zāi】 峨峨【é】 兮【xī】 卒逢【cù】

援琴【uán】 舍琴【shě】 輒窮其趣【zhé】

⒉掌握下列加點詞語的詞義。

善鼓琴：擅長 。 卒：同“猝”，突然。

援琴：拿，拿過來。 舍琴：放下。

善哉：好。 逃聲：使逃脱。

3.作者簡介。

列子，名列禦寇,或稱列圄寇、列圉寇(今河南鄭州市人），終生致力於道德學問，曾師從關尹子、壺丘子、老商氏、支伯高子等。隱居鄭國四十年，不求名利，清靜修道。主張循名責實，無為而治。列子的活動時期應該是約於戰國早中期間，與鄭繻公同時，晚於孔子而早於莊子。先後著書二十篇，十萬多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《湯問》、《楊朱》、《説符》、《黃帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，共成《列子》一書，均已失傳。其中寓言故事百餘篇，如《黃帝神遊》、《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人憂天》等，篇篇珠玉，讀來妙趣橫生，都選自此書雋永味長，發人深思。後被道教尊奉為“沖虛真人”。

《列子》相傳為戰國時鄭國人列禦寇，其內容多為民間故事，寓言和神話傳説。列子心胸豁達，貧富不移，榮辱不驚。因家中貧窮，常常吃不飽肚子，以致面黃肌瘦。有人勸鄭國執政子陽資助列子，以搏個好士之名，於是子陽就派人送他十車糧食，他再三致謝，卻不肯收受實物。妻子埋怨説:我聽説有道的人，妻子孩子都能快樂地生活，現在我卻常常捱餓。宰相送糧食給你你卻不接受，我真是命苦啊。列子笑着對妻子説:子陽並不真的瞭解我，聽了別人的話才送糧給我。以後也可能聽別人的話怪罪我，所以我不能接受。一年後鄭國發生變亂，子陽被殺，其黨眾多被株連致死，禦寇得以安然無恙。

4.背景介紹

伯牙是春秋戰國時期晉國的上大夫，春秋時著名的琴師，擅彈古琴（是琴不是箏），技藝高超，既是彈琴能手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。

鍾子期，名徽，字子期。春秋楚國（今湖北武漢漢陽）人。相傳鍾子期是一個戴斗笠、披蓑衣、背衝擔、拿板斧的樵夫。歷史上記載俞伯牙在漢江邊鼓琴，鍾子期感歎説：“巍巍乎若高山，蕩蕩乎若流水。”兩人就成了至交。鍾子期死後，俞伯牙認為世上已無知音，終身不再鼓琴。

二、課文導入

音樂導入：播放古箏曲《高山流水》導入。學生聽完後，暢談感受—— 師：聽完這首古箏曲後，你從這動聽的音樂中感受到了什麼？/你聽到了什麼？ 師：有誰知道這首曲子的由來呢？

三、教學步驟

1.朗讀課文。

學生自讀課文，讀準字音。

學生朗讀課文：全班齊讀、舉手朗讀。

2.疏通文意，學生用自己的話敍述內容。

明確：逐句疏通，學生提出不理解的詞義，學生以小組的形式競相解答，教師幫助（視情況提問重點詞句，並板書重點詞句），學生在書上或導學案上作好記錄，以便積累。

3.結合註釋及工具書完成翻譯。

4.提問：“高山流水覓知音”的故事至今廣為傳頌，從文中的哪句話可以看出子期堪稱伯牙的“知音”？

明確：“伯牙所念，鍾子期必得之”；“曲每奏，鍾子期輒窮其趣”

5.提問：從文中得出一個什麼成語？

明確：高山流水（覓知音）

四、拓展延伸

1.讀《伯牙絕弦》的有關文字，思考問題：

【甲】子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

【乙】憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！（這是伯牙在子期墓碑前的一首短歌）

（1）提問：善鼓琴的伯牙，名滿天下的伯牙，居然從此絕弦，如果你就是伯牙，你見着這絕弦，再對子期説什麼？把你最想説的話寫下來。

明確：略。

（2）提問：後人根據伯牙和子期的故事，為了紀念這知音之情，譜成了一首樂曲《高山流水》。今天“高山流水”這個成語常用來比喻什麼？ 、

明確：高山流水多比喻知音或知己，也比喻樂曲高雅精妙。

2.展示兩人千古傳誦的詩篇：

摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？

春風滿面皆朋友，欲覓知音難上難！

五、佈置作業

將這則故事改寫成一則300字左右的白話故事。