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內經與傷寒論

內經與傷寒論

《內經》是中醫學上至高無上的明珠。下面是內經與傷寒論,和小編一起來看一下吧。

內經與傷寒,中醫之經典鼻祖。

內經闡述河圖洛書、易經之醫之用、五運六氣、正邪辯證、陰陽辯證、氣血辯證、六氣辯證、六經辯證、三焦辯證等。

傷寒闡述了中醫臨牀辯證重要的臨牀辯證論治方法:六氣辯證與六氣辯證。是中醫臨牀的經典鼻祖。是中醫臨牀重要而最為廣泛應用的一支。

四聖心源闡述了土樞四象,一氣周流的中醫醫理,融內經、傷寒、內經、本草為一體。是中醫潛力最為廣闊的一支。醫理完整,方藥靈活。圓運動同屬此一支。

先看人體狀況。

人體飲食,臟腑生化氣血,食物氣之能量為人體吸收轉化;氣血濡養四肢百骸等,如同水與養料滋養花草樹木,人體維持精氣神形;六腑疏泄,排出糟粕,以通為順。

人體受外界六淫影響,首先是正氣與邪氣相博,正氣強邪氣弱百病不侵;反之,病證層出不窮,百病生焉。

次看六淫中寒氣侵害人體狀況,其餘雷同。注意關鍵,邪氣強於正氣時(歷代醫容易忽略的一點),邪氣從人體薄弱的幾方面侵入人體:

一是四肢末端及頭部,此處氣血輸送距離遠、肢體外路體温最先降低;寒氣影響榮血衞氣,正氣抵抗邪寒。衞氣強,邪退;衞氣弱後勁不敵,則寒進衞退。衞退毛孔閉塞,營衞不同。寒氣逐漸侵入皮毛。肺主皮毛、主氣,心主血、主營。皮毛有外衞氣內營血,連通經絡,經絡通內。

上焦心與肺正氣生化強大,邪退。反之,寒氣繼續侵入,進入肌肉與筋。脾主四肢。胃主肌肉。肝主筋,主藏血,主疏泄,膽為肝表。中焦脾胃肝膽,視正氣強弱,薄弱之處則寒氣侵入,正氣強大則寒氣敗退。每個環節注意扶正祛邪。

如若正氣弱於邪寒,寒氣在四肢則入骨,在臟腑則入腎。腎主骨,主收藏。水克火,心臟腎臟受到寒氣侵,人體核心被侵入,氣血受阻,寒濕相侵經絡氣弱血淤發作過敏性紫癜發作,寒濕侵入臟器腎炎、腎衰竭發作。心包心臟受寒濕侵入,泵血失常。此時猶如微弱之油燈,正氣愈加微弱。治以扶正祛邪。

猶如二戰衞國戰爭,斯達林格勒保衞戰,邪如德國軍隊。正邪相博。扶正祛邪,抗擊寒濕病邪。正氣強於邪氣,邪退正氣進,逐漸病癒。

二是呼吸系統,寒氣通過口鼻、喉管、直接進入肺部。內部進入寒濕不經經絡正邪態勢與上同。

寒濕等邪侵入人體過程,由皮毛、氣血、肌肉、骨骼、經絡、腑器、臟器、骨髓。步步正邪相博,本表主化如四聖心源所述。寒濕趨下,風熱趨上,其餘自悟,機理類同。

寒濕侵入,病症百證生焉。此時採用六經辯證、六氣辯證等,辯證施治,扶正祛邪。由此中醫世界進入傷寒論之境界。大師直接進入證病方藥,後人從此照葫蘆畫瓢,不解正邪風情,一誤千載。

此謂橋樑,純屬大話,如有雷同,純數巧合。

重要提示,不要當真。宜則聽之,不入耳者勿視勿聽。

拓展閲讀:內經簡説

《黃帝內經》分《靈樞》、《素問》兩部分,相傳起源於軒轅黃帝,代代以口相傳,後又經醫家、醫學理論家聯合增補發展創作,於春秋戰國時期集結成書,在以黃帝、岐伯、雷公對話,問答的形式闡述病機病理的'同時,主張不治已病、而治未病,同時主張養生、攝生、益壽、延年。是中國傳統醫學四大經典著作之一。《黃帝內經>、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》,是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍。在理論上建立了中醫學上的“陰陽五行學説”,“脈衝象學説”“藏象學説”等。實乃中醫藥學之綱目!

概要:只要是筋的問題,治肝沒錯。

只要是骨的問題,治腎沒錯。

只要是肌肉的問題。治脾胃沒錯。

只要是血脈的問題,治心沒錯。

只要是皮膚病毛髮的問題,治肺沒錯。

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