傅弈傳文言文的練習以及答案

傅弈，相州鄴人也。尤曉天文歷數。隋開皇中，以儀曹事漢王諒，及諒舉兵，謂弈曰：“今茲熒惑①入井，是何祥也？”弈對曰：“不為怪異。”諒不悦。及諒敗，由是免誅，徙扶風。高祖為扶風太守，深禮之；及踐祚，召拜太史丞。太史令庾儉，以其父質在隋言占候，忤煬帝意，入獄，竟死獄中，遂懲其事；又恥以數術進，乃薦弈自代，遂遷太史令。弈既與儉同列，數舉儉之過，而儉不之恨。時人多儉仁厚，而稱弈之率直。弈所奏天文密狀，屢會上旨。

武德七年，弈上疏請除去釋教曰：佛在西域，言妖路遠，漢譯胡書，恣其假託。故使不忠不孝，削髮而揖君親；遊手遊食，易服以逃租賦。今之僧尼，請令匹配，即成十萬餘户，產育男女，自然益國，可以足兵。四海免蠶食之殃，百姓知威福所在。又上疏十一首，詞甚切直。高祖付羣官詳議。中書令蕭瑀與之爭曰：“佛，聖人也。弈為此議，——‘非聖人者無法’，請置嚴刑。”弈曰：“禮本於事親，終於奉上。而佛逾城出家，逃背其父；以匹夫而抗天子，以繼體而悖所親。蕭瑀乃遵無父之教，臣聞‘非孝者無親’，其瑀之謂矣！”瑀不能答，但合掌曰：“地獄所設，正為是人！”高祖將從弈言，會傳位而止。

貞觀十三年卒，年八十五。臨終誡其子曰：“釋教亂華，舉世皆惑，唯獨竊歎，眾不從我，悲夫！汝等勿學也。”

弈生平遇患，未嘗請醫服藥，雖究陰陽數術之書，而並不之信。又常醉卧，蹶然起曰：“我其死矣！”因自為墓誌曰：“傅弈，青山白雲人也，因酒醉死，嗚呼哀哉！”其縱達皆此類。（節選自《舊唐書?傅弈傳》，有刪改）

註解：①熒惑：火星。

8、對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 (3分)

A．今茲熒惑入井，是何祥也 祥：預兆

B．以其父質在隋言占候 以：憑藉

C．弈所奏天文密狀，屢會上旨 會：符合

D．禮本於事親，終於奉上 奉：侍奉

9、下列句子中，全都表現傅弈為人率直的一組是 (3分)

①弈對曰：“不為怪異” ②高祖為扶風太守，深禮之

③弈既與儉同列，數舉儉之過 ④弈所奏天文密狀，屢會上旨

⑤又上疏十一首，詞甚切直 ⑥雖究陰陽數術之書，而並不之信

A.①②⑥ B. ①③⑤ C. ②④⑤ D.③④⑥

10、下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 (3分)

A．傅弈侍奉漢王楊諒時，楊諒希望傅弈把“熒惑入井”這一自然現象解釋為他的起兵符合天象，而傅弈的.回答令楊諒很不高興。

B．高祖做扶風太守時，對被免於殺頭而調到扶風的傅弈非常敬重，等到高祖登基做了皇上後，就召見傅弈並任命他為太史丞。

C．傅弈上書請求廢除佛教時説，翻譯佛經時，譯者根據自己的理解，肆意地加以附會，使得百姓不忠不孝，遊手好閒。

D．傅弈平日遇到生病，從來不請醫吃藥。但他喜歡喝酒，又經常在醉卧時突然驚起，終因醉酒而死，這足見他的放縱曠達。

11、把文言文閲讀材料中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

（1）數舉儉之過，而儉不之恨。時人多儉仁厚，而稱弈之率直。（5分）

（2）蕭瑀乃遵無父之教，臣聞‘非孝者無親’，其瑀之謂矣！（5分）

【答案】

8、B。【解析】本題考查“理解常見文言實詞在文中的含義”的能力，主要考查常見文言實詞在具體語境中的意義，能力層級為B級。本題採用“三實一虛”的形式考查。要自然聯繫課文所學，在整體把握全文大意的基礎上，結合上下文具體語境來推斷文言文詞的意義。B項中的“以”是“因為”的意思。

9、B。其中②是寫傅弈被唐高祖賞識和禮遇，側面説明他有才學，不能説明他率直；④是説明傅弈懂得猜測皇帝的心意；⑥ 是不相信陰陽數術之書，是他“縱達”的表現。

10、D。【解析】本題意在考查“歸納內容要點，概括中心意思”的能力，重點考查對文章的某一層次、段落或整體的把握能力。D項“終因醉酒而死”文中無依據。

11、（10分）

⑴、（傅弈）多次舉報庾儉的過失，但是庾儉不恨他。當時人稱讚庾儉仁德厚道，而稱讚傅弈坦率正直。（得分點： “數”、“多”、賓語前置）

⑵、蕭瑀竟然尊奉這種無父之教，我聽説“非議孝道的人，他眼中沒有父母”，説的就是你蕭瑀吧！（得分點：“乃”、“非”、“親”、“其……之謂”）