九歌湘君原文及翻譯

古詩文主要指中國古代的詩歌和散文，擁有着悠久的歷史文化內涵，如《詩經》、《史記》就是其中流傳的比較優秀的作品。下面是小編精心整理的九歌湘君原文及翻譯，僅供參考，歡迎大家閲讀。

九歌湘君原文：

君不行兮夷猶，

蹇誰留兮中洲？

美要眇兮宜修，

沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波，

使江水兮安流。

望夫君兮未來，

吹參差兮誰思？

駕飛龍兮北征，

邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢，

蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦，

橫大江兮揚靈。

揚靈兮未極，

女嬋媛兮為餘太息。

橫流涕兮潺湲，

隱思君兮陫側。

桂櫂兮蘭枻，

斲冰兮積雪。

採薜荔兮水中，

搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞，

恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，

飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，

期不信兮告餘以不閒。

鼂騁騖兮江皋，

夕弭節兮北渚。

鳥次兮屋上，

水周兮堂下。

捐餘玦兮江中，

遺餘佩兮醴浦。

採芳洲兮杜若，

將以遺兮下女。

時不可兮再得，

聊逍遙兮容與。

九歌湘君翻譯：

湘君啊你猶豫不走。因誰停留在水中的沙洲？

為你打扮好美麗的容顏，我在急流中駕起桂舟。

下令沅湘風平浪靜，還讓江水緩緩而流。

盼望你來你卻沒來，吹起排簫為誰思情悠悠？

駕起龍船向北遠行，轉道去了優美的洞庭。

用薜荔作簾蕙草作帳，用香蓀為槳木蘭為旌。

眺望涔陽遙遠的水邊，大江也擋不住飛揚的心靈。

飛揚的心靈無處安止，多情的侍女為我發出歎聲。

眼淚縱橫滾滾而下，想起你啊悱惻傷神。

玉桂制長槳木蘭作短楫，劃開水波似鑿冰堆雪。

想在水中把薜荔摘取，想在樹梢把荷花采擷。

兩心不相同空勞媒人，相愛不深感情便容易斷絕。

清水在石灘上湍急地流淌，龍船掠過水麪輕盈迅捷。

不忠誠的交往使怨恨深長，不守信卻對我説沒空赴約。

早晨在江邊匆匆趕路，傍晚把車停靠在北岸。

鳥兒棲息在屋檐之上，水兒迴旋在華堂之前。

把我的玉環拋向江中，把我的佩飾留在澧水畔。

在流芳的沙洲採來杜若，想把它送給陪侍的女伴。

流失的時光不能再得，暫且放慢腳步逍遙盤桓。

九歌湘君賞析：

此篇是祭湘君的詩歌，描寫了湘夫人思念湘君那種臨風企盼，因久候不見湘君依約聚會而產生怨慕神傷的感情。在屈原根據楚地民間祭神曲創作的《九歌》中，《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和讚歎它們獨特的南國風情和動人的藝術魅力時，卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解，進行了長時間的探討、爭論。

九歌湘君介紹：

《九歌·湘君》是戰國時期楚國偉大詩人屈原的作品。此詩是祭湘君的詩歌，以湘夫人的語氣寫出，寫她久盼湘君不來而產生的思念和怨傷之情。全詩可分四段，第一段寫湘夫人乘着小船來到與湘君約會的地點，可是卻不見湘君前來，於是在失望中吹起了哀怨的排簫；第二段接寫湘君久等不至，湘夫人便駕舟向北往洞庭湖去尋找，依然不見湘君的蹤影；第三段主要是寫湘夫人失望至極的怨恨之情的直接宣泄；第四段補敍出湘夫人浮湖橫江從早到晚的`時間，並再次強調她最終還是沒有見到湘君。

屈原個人資料：

屈原（約公元前340—前278），名平，字原，又自雲名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的後代。東周戰國時期楚國（（今湖北省秭歸縣）人，他是一個黃老之學的傳播者。繼吳起之後，在楚國另一個主張變法的政治家就是屈原。他因上奏不被楚王接受，他滿懷憂憤之情，跳入汨羅江（一説丹江）自盡。從而，世人為了紀念他，便有了端午節。他創立了“楚辭”，也開創了“香草美人”的傳統。戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒，兼管內政外交大事。他主張對內舉賢能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。後因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在汨羅江（一説丹江）懷石自殺，端午節據説就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。他開創了詩歌從集體歌唱轉變為個人獨立創作的新紀元，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，我國第一位偉大的愛國主義詩人，世界四大文化名人之一。

楚辭瞭解：

《楚辭》是中國第一部浪漫主義詩歌總集和騷體類文章的總集。“楚辭”的名稱，西漢初期已有之，至劉向乃編輯成集。東漢王逸作章句。原收戰國楚人屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方朔、王褒、劉向等人辭賦共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇，書中充滿了大量道家的哲學與氣息。全書以屈原作品為主，其餘各篇也是承襲屈賦的形式。以其運用楚地（注：即今湖南、湖北、安徽西部一帶）的文學樣式、方言聲韻和風土物產等，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。