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傷仲永課文原文及翻譯

傷仲永課文原文及翻譯

《傷仲永》是北宋政治家、文學家王安石創作的一篇散文。下面是小編為你帶來的傷仲永課文原文及翻譯 ,歡迎閲讀

傷仲永課文原文及翻譯

傷仲永

——王安石

餘聞之也久。明道中,從先人還家,於舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自楊州,復到舅家,問焉,曰“泯然眾人矣。”

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。

王子曰:“仲永之通悟受之天也。其受之天也,賢於人材遠矣;卒之為眾人,則其受於人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人。今夫不受之天,固眾人;又不受之人,得為眾人而已邪?”。

【譯文】

我聽説這件事很久了。明道年間,跟隨先父回到家鄉,在舅舅家見到方仲永,他已經十二三歲了。叫他寫詩,已經不能與從前聽説的相稱了。再過了七年,我從揚州回來,又到舅舅家,問起方仲永的情況,舅舅説:“他才能完全消失,普通人一樣了。”

金溪平民方仲永,世代以種田為業。仲永長到五歲時,不曾見過書寫工具,忽然哭着要這些東西。父親對此感到驚異,從鄰近人家借來給他,他當即寫了四句詩,並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容,傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩,他能立刻完成,詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇,漸漸地請他的父親去作客,有人用錢財和禮物求仲永寫詩。他的父親認為那樣有利可圖,每天牽着方仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習

先生説:仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到後天的'教育。像他那樣天生聰明,如此有才智,沒有受到後天的教育,尚且要成為平凡的人;那麼,現在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受後天的教育,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?

【譯文】

[1]《傷仲永》:選自《臨川先生文集》,有刪節。傷,哀傷。

[2]金溪:地名,現在江西省金溪縣。

[3]世隸耕:世代耕田為業。隸,屬於。

[4]嘗:曾經。

[5]書具:書寫工具。指筆、墨、紙、硯。

[6]異焉:對此(感到)驚異。

[7]旁近:附近。這裏指鄰居。

[8]自為其名:自己題上自己的名字。為,這裏作動詞用。

[9]收族:和同一宗族的人搞好關係。收,聚、團結。

[10]自是:從此。

[11]立就:立刻完成(寫好)。

[12]文理:文采和道理。

[13]邑人:同縣的人。

[14]稍稍:漸漸。

[15]賓客其父:請他父親去做客。賓客,這裏作動詞用,意思是以賓客之禮相待。

[16]丐:索取,意思是花錢求仲永題詩。

[17]利其然:就是“以其然為利”,把這種情況看作有利(可圖)。

[18]扳(pān):同“攀”,牽,引。

[19]環謁(yè):四處拜訪。

[20]明道:宋仁宗年號(1032-1033)。

[21]先人:祖先,這裏指王安石的死去的父親。

[22]稱(chèn):相當。

[23]泯(mǐn)然:消失。這裏是毫無特色的意思。

【題目理解】

“傷”,是哀傷,歎息的意思。“傷”有三層意思,第一層意思是為仲永這樣一個天才最終淪為一個普通人而感到惋惜,第二層意思是為像仲永的父親這樣不重視後天教育,思想落後的人而感到可悲,第三層意思是為那些天資不及仲永,又不接受後天教育,最終連普通人都不如,重蹈了仲永的覆轍的人哀傷。

【思想感情】

本文通過記敍方仲永才華泯滅的事例,指出了當時不重視人才培養的時弊,強調了後天的學習和教育對人才成長的重要性。

【文體介紹】

本文分為三段,先敍後議,屬議論體文字。

【作者簡介】

王安石(公元1021年),卒於元祐元年(公元1086年)北宋。字介甫,晚號半山,小字獾郎,諡號文,封荊國公,世人又稱王荊公,世稱臨川先生,被列寧稱為“中國11世紀的改革家”。撫州臨川(今屬江西省)人,漢族。北宋傑出的政治家、思想家、文學家、改革家、詩人,唐宋八大家之一(柳宗元韓愈,蘇軾,蘇洵,蘇轍(三蘇) 王安石,曾鞏,歐陽修。),強調為文“以適用為本”。在北宋文學中具有突出成就。其詩“學杜得其瘦硬”,長於説理與修辭,善用典,風格遒勁有力,警闢精絕,亦有情韻深婉之作。著有《臨川先生文集》、《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。《傷仲永》本文就選自《臨川先生文集》。官至宰相,主張改革變法。詩作《元日》、《梅花》等最為著名。

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