《掛牛頭賣馬肉》原文及譯文

掛牛頭賣馬肉

原文

齊景公好婦人而丈夫飾者，國人盡服之。公使吏禁之曰：“女子而男子飾者，裂其衣斷其帶。”裂衣斷帶，相望而不止。晏子見，公問曰："寡人使吏禁女子而男子飾，裂斷其衣帶，相而望不止者，何也？"

晏子對曰：“君使服之於內，而禁之於外，猶懸牛首於門，而賣馬肉於內也。公何以不使內勿服，則外莫敢為也。”

公曰：“善。”使內勿服，不逾月，而國人莫之服也。

閲讀訓練

一、 靈公有禁不止的原因是什麼？靈公在婦女着裝的問題上表裏不一，內外有別。它給我們什麼啟示？執法要一視同仁，才能樹立威信。

二、翻譯晏子的兩句話，分析“懸牛首於門”和“賣馬肉於內”各喻指什麼。

對國人下禁令。好婦人而丈夫飾者。

三、 下列句子不是判斷句的一項是（ B）

A.南陽劉子驥，高尚士也。 B.裂斷其衣帶，相望而不止者，何也？

C.臣本布衣。 D.劉備，天下梟雄。

四、解釋下列加點詞的含義。

1.公使吏禁之曰 （派遣）2.使內勿服（讓 ）

3.女子而男子飾者 （連接中心詞和修飾語）4.相望而不止者，何也（卻）

註釋:

(1）靈公：指衞靈公

(2) 好：（hào）喜好。丈夫：成年男子。

(3)服：穿。婦人而丈夫飾者：女扮男裝。

(4)使：派遣。

(5)飾：裝飾。

(6)帶：腰帶。

(7)相望：接連不斷。形容極多。

(8)寡人：寡德之人，君主對自己的謙稱。

(9)對：回答。

(10)君：您，對對方的尊稱。內：指王宮內。

(11)猶：如同。

(12)何也：即“也何”為什麼，疑問代詞作介詞“以”的賓語而前置。

(13)則：那麼。莫：沒有人。否定性無定指代詞。為：指穿。

(14)逾：超過。

(15)莫之服：“莫服之”。否定句代詞“之”作賓語而前置。

(16)國：國都 。

譯文

齊景公喜歡內宮的婦女穿扮男人服飾，國都的女人都效仿穿男人服裝。齊景公派官吏禁止她們，並且指出：“穿扮男人服飾的女子，撕破她的衣服，扯斷她的`衣帶。”雖然人們都看見有人被撕破衣服，扯斷衣帶，但還是不能禁止。晏子覲見時，齊景公問道：“我派出官吏禁止女子穿扮男人服飾，撕破她們的衣服，扯斷她們的衣帶，都親眼看見還是止不住。這是為什麼啊？“

晏子回答説：“大王讓宮內女子這樣穿，但卻在宮外禁止它，就如同在門口掛牛頭卻賣馬肉，您為什麼不讓宮內女人不穿扮男人服飾，那麼外面也就沒有人敢了。”

齊景公説：“你説的好。”令宮內女人不能穿扮男人服飾，沒過一個月，全國就沒有女人穿扮男人服飾了。

掛羊頭賣狗肉，常被用來比喻以好的名義做招牌，實際上兜售低劣的貨色。然而文中的“掛牛頭賣馬肉”，卻被晏子用來比喻靈公表裏不一，內外有別的做法，從而告誡靈公宮內宮外要一視同仁，統一執法。